Ива́н Серге́евич Кни́жник-Ве́тров (первоначальное имя — Амшей-Израиль Шмуль-Хаимович КнижникАнаньевская мужская гимназия. Выпускники 1878—1897 гг. : Книжник Амшей-Израиль — в Киевский университет., в переписке подписывался как Алексей Израиль Шмуйлович-Самуйлович Книжник; , Ананьев, Херсонская губерния — , Ленинград) — русский и советский публицист, историк, библиограф, философ-анархист. Труды по истории революционного народничества, его связей с 1-м Интернационалом и Парижской Коммуной. Личный почётный гражданин.
Биография Родился 7 (19) июня 1878 года в Ананьеве Херсонской губернии, в семье переплётчикаВопреки встречающимся иногда утверждениям, Книжник — настоящая фамилия историка: в метрических записях, доступных на сайте еврейской генеалогии JewishGen.org, его отец также указывается как Шмуль Книжник.. Ценой огромных усилий ему удаётся получить среднее, а затем и высшее образование. В 1897 году окончил Ананьевскую мужскую гимназию. С 1897 года, уже будучи студентом историко-филологического факультета Императорского университета Святого Владимира в Киеве, он начинает участвовать в революционном движении. В 1898 году перевёлся на юридический факультет. В период так называемых «ветровских демонстраций» студентов осенью 1898 года И. С. Книжник принимает псевдоним Ветров в память о петербургской курсистке Марии Ветровой, которая сожгла себя в Петропавловской крепости. За революционную деятельность он был в 1902 году исключён из университета и арестован по делу о тайных студенческих организациях в Киевском университете. Он был посажен в тюрьму, а затем сослан на родину в г. Ананьев под надзор полиции. В революционном движении увлекался учением Л. Н. Толстого, пропагандировал толстовство. В 1903 года он сдаёт экстерном экзамены за юридический факультет и получает университетский диплом. В записи о рождении дочери Надежды в 1904 году он уже указывается выпускником юридического факультета Императорского университета Святого Владимира. К 1903—1904 годам относятся его первые выступления в печати. Это были стихи в киевской газете «Юго-Западная неделя», подписанные псевдонимом Андрей Верусин.
В эмиграции В 1904 году Книжник-Ветров был призван в армию, где вёл пропаганду против русско-японской войны. Предупреждённый о грозящем ему аресте, эмигрировал во Францию, по паспорту Бланка, и прожил в Париже почти 5 лет. В своей корреспонденции этого времени он подписывался как «Алексей Израиль Шмуйлов-Самуйлов Книжник». Там он встречается с Мережковскими, Дм. Философовым, Н. М. Минским, Андреем Белым, К. Бальмонтом, Б. В. Савинковым и другими. Также он сотрудничает с толстовцами и в социалистических журналах «L’ere nouvelle» («Новая эра»). С осени 1904 года под влиянием идей анархизма сблизился с российской анархистской эмиграцией (М. И. Гольдсмит, А. С. Гроссманом, В. И. Федоровым-Забрежневым), изучает работы П. А. Кропоткина. Во время конференции «Союза Освобождения» в октябре 1904 года И. С. Книжник-Ветров работал курьером между П. Б. Струве и типографией, где печаталось «Освобождение». Позднее он — член редакции кропоткинской анархистской газеты «Листки. Хлеб и Воля», где ведёт раздел «Хроника» (Лондон, 1906—1907)Общественно-политическая газета. «Орган русских анархистов-коммунистов». Издавалась в Лондоне с 30 октября 1906 по 5 июля 1907 года, вышло 18 номеров, выходила раз в две недели. Главный редактор П. Кропоткин, члены редакции: М. Гольдсмит, В. Забрежнев, И. Книжник-Ветров, П. Кушнир, А. Шапиро. Распространялся в основном за границей, в России имел небольшое влияние вследствие незначительной части тиража, доставлявшейся в страну. Объём большинства номеров 8 полос. Издание закрыто из-за отсутствия средств..
В 1906 году написал и опубликовал книгу «Анархизм: его теория и практика», (СПб., 1906). В сентябре 1906 года участвовал в съезде российских анархистов (Лондон), выступил с докладом «Отношение коммунистов-анархистов к существующим в России политическим партиям»Лондонский съезд анархистов-коммунистов проходил в Лондоне 17—18 сентября 1906 года В них участвовали десять человек: П. А. Кропоткин, С. Г. Кропоткина, А. М. Шапиро с женой, П. Кушнир, Нагель, В. И. Федоров-Забрежнев, С. И. Иванова-Левкович, И. С. Книжник-Ветров, М. И. Гольдсмит. Было утверждено название партийной газеты, состав редакции. Принято воззвание «Товарищи» о начале издания новой газеты (подписано «За группу» П. Кропоткиным с датой — 20 сентября 1906 года).. Суть доклада сводилась к отрицанию роли межпартийных коалиций:
…Между коммунистами-анархистами, с одной стороны, и либералами или социалистами, с другой — существует непроходимая пропасть. …Хотя социалисты стремятся к социализму подобно нам, но поскольку они и его желают опирать на насилие государства в будущем и поскольку стремятся к нему путём участия в государственной власти в настоящем, постольку они враждебны для нас не меньше либералов. Всем, до сих пор сказанным, сам собою даётся вполне отрицательный ответ на вопрос о возможности какого бы то ни было соглашения между нами и какой-либо из существующих политических партий.
Выступал с докладами по теории и истории анархизма, проводил занятия в кружке еврейских рабочих и Народном университете 14-го округа Парижа. Помимо названных газет Книжник-Ветров публикуется в «Буревестнике» — газете «анархистов-коммунистов»«Буревестник» — общественно-политическая газета, центральный орган одноимённой группы Анархистов-коммунистов (Женева). Издавалась с 20 июля 1906 по февраль 1910 года. Техническая подготовка велась в Париже, печаталась в Женеве. Вышло 19 номеров, два из них сдвоенные (№ 6—7, сентябрь-октябрь 1907) и № 10—11 (март-апрель 1908). К № 6—7 выпущено приложение. Объём издания — 16 стр. и лишь иногда увеличивался (№ 8, ноябрь 1907 — 24 стр.). Тираж — до 5 тыс. экз. (самое массовое анархическое издание). Инициатор издания и главный редактор М. Э. Р. Дайнов, с июля 1908 года — Н. И. Музиль (Рогдаев); сотрудники: Н. Дайнова, А. С. Гроссман, М. Рубинштейн, Р. Фелль (А. Каплан), И. С. Книжник-Ветров, А. Николаенко, Странский, Н. Я. Тыш; с середины 1908 Г. И. Гогелиа, З. Нахт, М. Немировский, О. И. Малицкая (Музиль), В. Козловский..
Наряду с именами Бакунина, Лозинского, Кропоткина, Раевского, Гогелия, Книжник-Ветров выдвигается в число ведущих российских теоретиков анархизма. Он — представитель русских анархистов в межпартийной кассе взаимопомощи. Но вскоре под влиянием толстовства его взгляды претерпевают эволюцию: из ортодоксального последователя Кропоткина он становится приверженцем религиозно-мистического направления в анархизме. С 1908—1909 годов Книжник-Ветров — религиозный или христианский социалист.
Возвращение в Россию
В 1909 году И. С. Книжник-Ветров возвращается на родину, но по приезде в Петербург он был выдан провокатором, посажен в тюрьму «Кресты», а затем на три года сослан в Тобольскую губернию. В 1912—1917 годах он принимает участие в собраниях Религиозно-философского общества, где снова встречается с Д. С. Мережковским, З. Н. Гиппиус, П. Б. Струве и другими богискателями. В эти годы он ещё ведёт переписку с И. С. Гроссманом (Рощиным), Федоровым-Забрежневым, однако отходит от анархизма, пропагандирует толстовство, христианский социализм, о чём опубликовал ряд брошюр. Он много публикуется в либеральной и леворадикальной печати: в «Московском еженедельнике», «Московской газете», кадетской «Речи», «Русской мысли», эсэровских «Заветах». В июле 1915 года Книжник-Ветров принял христианство и стал Иваном Сергеевичем.
С детства же во мне были взращены религиозные предрассудки, вследствие того, что отец обучал меня Библии и я слушал его разговоры с сектантами-штундистами. Позднее к ним присоединились идеалистические философские и религиозные предубеждения, воспринятые на лекциях профессоров Г. И. Челпанова и князя Е. Н. Трубецкого в Киевском университете и от чтения философских сочинений Вл. Соловьёва и Бергсона.
Книжник-Ветров считал себя учеником Канта и Бергсона. В 1916 году он снова попадает на военную службу, где также занимается политической агитацией в духе религиозного социализма.
В годы революции В 1917 году Книжник-Ветров — писарь в 178-м запасном пехотном полку, 11 марта 1917 года он был послан от полкового комитета делегатом в Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов. С июня член Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Впервые стал сочувствовать большевикам в июле 1917 года. Октябрьскую революцию встретил с энтузиазмом и сразу стал работать для неё.
Работа в «Правде» 28 ноября 1917 года «Правда» поместила его открытое «Письмо к Российскому правительству», горячо поддерживавшее все мероприятия Советской власти. Это письмо, подписанное «Интеллигент из народа», одобрил В. И. Ленин. Он много печатался в «Правде», заведовал там отделом «Октябрьская революция и культура»; и даже когда редакция переехала в 1918 году в Москву, М. И. Ульянова приглашала его сотрудничать в газете. Он помещал там свои статьи, библиографические обзоры и др. В том числе в «Правде» опубликованы две статьи Книжника-Ветрова о Горьком за подписью Интеллигент из народа, на которые Горький отвечает на страницах «Новой жизни». В 1919 году Книжник-Ветров заведует Отделом народного образования Петроградского района Петрограда.
Пролеткульт В апреле 1919 года Книжник-Ветров был делегирован советом Петроградского района на 3-ю общегородскую конференцию пролетарских культурно-просветительных организаций. Там, неожиданно для самого себя он оказывается избранным в Центральный Комитет Пролеткульта и затем в его Президиум. С мая 1919 года Книжник-Ветров посещает заседания Президиума ЦК, а потом активно включается в работу Пролеткульта. Он редактирует его орган «Грядущее», публикует там статьи и библиографические заметки, заведует Студией пролетарских писателей, читает лекции по советской конституции и политграмоте. Состоя членом редакции журнала «Грядущее», Книжник-Ветров, также заведует научно-литературным отделом и литературной студией Пролеткульта. Вся его организационная деятельность в Пролеткульте продолжается по 15 июня 1921 года. С июня 1921 года по апрель 1923 года Книжник-Ветров работает в студиях Пролеткульта уже в качестве лектора.
Встречи с Горьким К этому времени (1919—1920) относится его личное знакомство с Горьким. Беседы с Горьким нашли своё отражение в работе «Три встречи с Горьким», вошедшей в позднейшую неопубликованную (хранится в Пушкинском Доме) книгу воспоминаний Книжника-Ветрова «Записки восьмидесятилетнего» (охватывающих с 1870-х годов до 1950 года). Михаил Агурский, оценивая отношение Книжника-Ветрова к Горькому, так характеризует первого: «Иван Книжник-Ветров, любопытный, но ещё не признанный религиозный искатель»М. Агурский. Великий еретик (Горький как религиозный тип) // Вопросы философии, 1991, № 8..
Научная и педагогическая деятельность В 1920-е годы Книжник-Ветров возглавлял Ленинградский государственный институт книговедения, всё свободное время отдавая научной работе в области истории. Основная тема исследований — участие в Парижской Коммуне и I Интернационале русских революционеров. С октября 1929 по сентябрь 1930 года работал в отделе Библиотеки Академии наук при Ботаническом институте.
Сотрудничал также и в анархистских издательствах (Москва, Петроград), публикует воспоминания в журналах «Красная летопись», «Каторга и ссылка». В 1925 году была опубликована его монография о П. Л. Лаврове; одновременно он работал над образами русских женщин — участниц I Интернационала и Коммуны, а также над монографией об А. В. Корвин-Круковской. Он написал биографии А. В. Корвин-Круковской (Жаклар), Е. Дмитриевой, Е. Г. Бартеневой. С 16 сентября 1942 вновь работал старшим библиотекарем в отделении Библиотеки Академии наук при Ботаническом институте; 1 июня 1944 года вошёл в состав бригады по описанию Бронированного фонда. Кандидатскую диссертацию защитил почти в 70-летнем возрасте в 1945 году («Елизавета Дмитриева — деятельница Парижской Коммуны»), в 1946 году она вышла отдельной книгой.