Сант-Анастасия-аль-Палатино ( — церковь Святой Анастасии на Палатине) — малая базилика и титулярная церковь для кардиналов-священников в Риме, Италия, принадлежащая Сиро-малабарской католической церкви. Расположена на склонах Палатинского холма. Церковь имеет статус малой базилики. Она также служит национальной церковью для перуанской общины Рима и для индийской общины сиро-малабарского обряда. Это одна из стационарных церквей РимаRome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 131.

История Первая церковь на этом месте была построена в конце III — начале IV века, возможно, римской женщиной по имени Анастасия. Церковь упоминается под титулом Анастасия в актах синода 499 года. Ныне существующая церковь возведена на руинах древнеримских построек, примыкавших к внешней ограде Цирка Максимуса (Чирко Массимо): таберны и частные постройки, которые стояли вдоль дороги на юго-западных склонах Палатинского холма.

В путеводителе по Риму Дж. Мелихиорри (1836) упоминается римская матрона по имени Аполлония, основавшая церковь на ПалатинеGuida metodica di Roma e suoi contorni, by Giuseppe Melchiorri, Rome (1836); p. 289 . Позднее церковь получила титул мученицы с тем же именем, Анастасии Сирмской, или Сирмийской (281—304).

Исторически базилика связана с проповедями святого Иеронима (IV в.), который, вероятно, проживал там, служил мессу и привёз из Святой Земли важные, до сих пор сохранившиеся, реликвии. Изображение святого находится над алтарём, его автором является известный живописец болонской школы Доменикино. Церковь несколько раз реставрировалась: папой Дамасием I (366—383), Иларием (461—468), Иоанном VII (705—707), Львом III (795—816) и папой Григорием IV (827—844). Современный облик церкви сформировался благодаря папе Урбану VIII Барберини, который распорядился о её реставрации в 1636 году. Дальнейшие реставрации были заказаны в XIX веке папами Пием VII и Пием IX архитектору Луиджи Арригуччи. В ходе этой реставрации были отремонтированы обрушившийся портик и фасад. Архитектор Карло Гимах реставрировал церковь в период с 1721 по 1722 год. В 1817 году, при папе Пие VII, была проведена еще одна реконструкцияGuida metodica di Roma e suoi contorni, by Giuseppe Melchiorri, p. 289—290 . Последняя реставрация произошла в 1636 году при папе Сиксте IV, когда фасад с нижним дорическим и верхним ионическим ордером был реконструирован после циклона 1634 года.

Вплоть до XVIII века это место служило отправной точкой покаянного шествия папы Римского в Пепельную среду (mercoledì delle Ceneri), которое заканчивалось в базилике Санта-Сабина, где была совершена первая стационарная месса Великого поста. В июле 2020 года папа Франциск передал церковь Сиро-малабарской церкви.

Архитектура и произведения искусства Церковь располагается в глубоком огороженном дворе с северной стороны Большого цирка. Симметрия западного фасада с двумя фланкирующими башнями-колокольнями и сложным ритмом пилястр характерны для классицизирующего римского барокко XVIII века. Композиционный тип двубашенного храма сам по себе относительно редкое явление для архитектуры ИталииВласов В. Г. Полистилизм, элективный метод и классификация композиций архитектуры русского классицизма // Электронный научный журнал «Архитектон: известия вузов». — УралГАХУ, 2018. — № 3 (63) .

Неф фланкирован пилястрами, в которые включены колонны из древнеримского мрамора и гранита, предположительно из бывшего храма Нептуна на Палатине. Кессонный потолок украшен сложными орнаментами в рамах. Центральная фреска плафона, изображающая мученичество Святой Анастасии (1722) написана Микеланджело Черрути. В 1705 году пресвитерий церкви был богато украшен мрамором работы семьи Фебей, а затем перестроен на средства кардинала Джамбаттисты Костагути. Под главным алтарём хранятся мощи святой, давшей название храму. Алтарная картина изображает Рождество Христа работы Ладзаро Бальди. У основания алтаря находится скульптура, изображающая мученичество святой Анастасии работы Эрколе Ферраты. Лежащая фигура умирающей святой, положенной на пылающий костер, создана под влиянием «Блаженной Альбертони» работы Джан Лоренцо Бернини.

В первой капелле справа, недалеко от входа, находится картина с образом святого Иоанна Крестителя работы Пьер Франческо Мола. В последней капелле справа можно видеть фреску Лаццаро Бальди, изображающую сцены из жизни святых Карла Борромео и Филиппо Нери. В правом трансепте — картина Франческо Тревизани «Святой Торибио» (1726). В левом трансепте — «Мадонна Розария», также работы Бальди, и гробница кардинала и филолога Анджело Маи работы позднего скульптора-неоклассициста Джованни Марии Бенцони. Последняя капелла слева посвящена святому Иерониму и имеет алтарь с изображением этого святого работы Доменикино. Чаша, которой пользовался святой, хранится в этой капелле. В соседней капелле находится картина Этьена Парроселя «Святые Георгий и епископ Публио»Guida metodica di Roma e suoi contorni, by Giuseppe Melchiorri, p. 290 .

Титулярная церковь Церковь Святой Анастасии является титулярной церковью, кардиналом-священником с титулом церкви Святой Анастасии с 5 октября 2019 года по 20 октября 2024 года являлся, до своей смерти, итало-ангольский кардинал Эудженио Даль Корсо. Ныне вакантно.

Реликвии святого Иосифа В охраняемом помещении находится реликварий XVII века, в котором хранятся почитаемые реликвии: плащ святого Иосифа и часть покрывала Девы Марии, которые, согласно преданию, были привезены в Рим из Иерусалима святым Иеронимом María Cristina Napolitano. Un viaggio nel cuore della fede: sulle orme di San Giuseppe a Roma, su TurismoReligioso.Travel. URL consultato il 21/04/2024 .

Юбилейное празднование 2000 года Во время Юбилейного 2000 года католической церкви, в этом храме была установлена огромная сакристия, в которой хранилось 700 000 гостий, десятки тысяч из которых были съедены во время торжеств, проходивших в Цирке Максимус.

Примечания

Литература Heinz-Joachim Fischer, Rom. Zweieinhalb Jahrtausende Geschichte, Kunst und Kultur der Ewigen Stadt, DuMont Buchverlag, Köln 2001, ISBN 3-7701-5607-2. Alessandra Cerrito, Contributo allo studio del titulus Anastasiae in Federico Guidobaldi, Olof Brandt e Philippe Pergola (a cura di), Marmoribus vestita. Miscellanea in onore di Federico Guidobaldi, Studi di antichità cristiana 63, * Città del Vaticano, Pontificio Istituto di archeologia cristiana, 2011. ISBN 978-88-85991-53-8 Giovan Battista Fidanza (2010). Le vicende artistiche della chiesa di Sant’Anastasia al Palatino nel Seicento: una verifica con la Visita Apostolica del 1727. Bollettino d’Arte 6: pp. 123—144. ISSN 0391-9854 (WC · ACNP) Andrea Carandini e Daniela Bruno, La casa di Augusto. Dai «Lupercalia» al Natale, Bari, Laterza, 2008. ISBN 88-420-8641-X. Fabio Barry, "Building history: the Baroque remodellings of S. Anastasia al Palatino, " Storia dell’Arte 95 (1999): 45-102.

А А А Рим Категория:Сиро-малабарская католическая церковь Рим