Хрватската уметност ги опишува ликовните уметности во Хрватска и уметноста на хрватските уметници од праисторијата до денес. Во раниот среден век, Хрватска била важно средиште за уметност и архитектура во југоисточна Европа. Имало многу хрватски уметници за време на средновековниот период, а уметноста цветала за време на ренесансата. Подоцнежните стилови во Хрватска вклучуваат барок и рококо.
Античко наследство
Праисториска уметност Неолитските жители на Јадранскиот брег и оние на Панонската Низина ги развиле своите култури во границите на денешна Хрватска. Младото камено време е обележано со изработка на керамика и скулптури со човечки и животински теми претставени како симболична уметност. За разлика од пештерското сликарство од палеолитската доба, во понаселеното земјоделско доба, керамиката станала главне уметнички облик, со стилизирани облик и имала првенствено украсен карактер. Неолитските уметници не само имитирале или размножувале, туку создавале нови облици со впишување геометриски обрасци и украси. десно|мини| Данилски леген со Данило, покажувајќи спирални шеми.
Старчевската култура (панонсконизинска култура) имала карактеристично фина црвена и окер керамика. Истарска култура (именувана по Истра) чии карактеристични камени куќи (хрватски: bunja) граделе само со конструкција од сув камен (suhozid). Сопотската култура и Кореновската култура (наречена по градовите Сопот и Кореново во Славонија) со изворни керамички садови украсени со рамни напоредни линии, криви или кроеви во облик на V. Данилска култура (пронајдена на јадранскиот брег и островите) била богата со фина темна керамика украсена со врежани геометриски мотиви, спирали и меандри. Од оваа култура била развиена хварската култура (по островот Хвар) која е поврзана со неолитските грчки култури.
Неолитските ископувања има и во Шчитарјево кај Загреб, Наковањ на полуостровот Пељешац и на други места.
Бакарно доба лево|мини| Вучедолски гулаб, препознатливата птица во облика на стомна на Вучедолската култура. Керамиката од Вучедолската култура (наречена по Вучедол во источна Славонија) за време на преодниот бакарен период (3500-2300 п.н.е.) е со извонреден квалитет со црна боја, висок сјај и специфични украсни геометриски резови обложени со бели, црвени или жолти бои. Влијанието на техниките на обработка на метал може да биде видено како грнчарите конструирале со парчиња од глина давајќи различни рабови каде што се спојуваат површините и конечниот сад е извалкан за блескав изглед.
Неолитските фигурини во обликувана глина биле стилизирани верзии на човечки (особено женски) фигури и животни. Карактеристичниот Вучедолски гулаб е стомна во облик на птица, малку стилизирана, со впечатлива шема околу телото, двоглав лабрис на вратот и три нозе за стабилност.
Бронзено доба Винковичката култура од бронзеното време (именувана по градот Винковци) е препознатлива по бронзените фибули кои ги заменија претходните предмети како коскени игли и копчиња. мини|Илирски јапиди (Јаподи) керамика и метална обработка. Бронзената култура на Илирите, етноплеменските групи со различни култури и уметнички облици почнале да се појавуваат од културите на бакарното доба. Овие илирски етноплеменски области биле пронајдени во денешна Хрватска и Босна и Херцеговина. Од VII век п.н.е., железото ја заменило бронзата за алати и прибор, само накитот и уметничките предмети сè уште биле изработени од бронза. На нив влијаела келтската халштатска култура која се граничи со Балканот каде што живееле илирските етноплеменски групи, но илирските етноплеменски групи ги образувале своите регионални средишта малку поинаку. Во северниот дел на Балканскиот Полуостров, илирските етноплеменски групи го имале „култот на мртвите“, што е доказ од богатството и грижата за погребните места, од кои се изведуваат погребните церемонии. Овие погребни места покажуваат долга традиција на кремирање и погребување во плитки гробови. На јужниот Балкански Полуостров, илирските племиња ги закопувале своите мртви под големи купишта камења, или земјени тумули (месно познати како громиле). Илирското племе Јапиди (или Јаподи) имале афинитет за украсување со тешки, преголеми ѓердани направени со жолта, сина или бела стаклена паста и тие се познати по нивните големи украсени бронзени фибули, спирални нараквици, дијадеми и шлемови направени. од бронза. Мали скулптури од жад направени од архаична јонска пластика се наоѓаат и во јаподските племенски области. Зачувани се бројни монументални скулптури, како и ѕидови на цитаделата наречена Незакциј во близина на денешна Пула, еден од бројните истарски градови од железното време.
Пристигнување на Келтите Во 4 век п.н.е. првите Келти пристигнале во илирските области на Балканот; Со нив ја донеле техниката на керамичкото тркало, нови стилови на фибули и различни бронзени и железни појаси, кои месните илирски племиња претходно ги немале развиено. Келтите се измешале и со илирските племенски групи во Славонија, Истра и Далмација.
Антика
грчки колонии Грчките морнари и трговци од грчките градски држави на југот на Балканскиот Полуостров стигнале до речиси секој дел од Средоземјето, вклучувајќи го и брегот на Јадранското Море на денешна Хрватска. Други Грци дошле од Сиракуза на Сицилија во 390 п.н.е. на островите Вис (Иса), Хвар (Фарос) и Корчула (Коркира Нигра) основајќи градови-држави меѓу илирските етноплеменски групи. На Јадранскиот брег биле основани трговските градови како Трагурион (денес наречен Трогир), Салона (денес наречен Солин во близина на денешен Сплит), Епетион (денес наречен Стобреч). мини|Праксителеска бронзена глава на божица облечена во лунатска круна, пронајдена во Иса (Вис) од 4 век п.н.е. Овие грчки градови биле геометриски поставени и имале вили, пристаништа, јавни згради, храмови и театри. Фарос и Иса биле силни грчки градски држави кои ја покажувале својата независност со свои пари и своја поморска флота. За жал, покрај насликани саксии и керамички танагра скулптури, има малку преостанати секојдневни животни материјали од оваа култура. Две од нив се: Хрватскиот Апоксиомено и Бронзената глава на божицата Артемида од грчкиот град-држава Иса, која датира од 4 век п.н.е. Друг пример е Камениот релјеф со Каирос (богот на радоста) од грчкиот град-држава Трагурион, кој датира од 3 век п.н.е. и е поврзан со познатиот грчки вајар Лисип.
Но, настрана од површниот допир на трговијата и војувањето, животот за грчките колонисти бил изолиран од околните илирски народи. Хеленистичката култура на грчките енклави постоела напоредно со културата на доцното железно време на поширокото илиро-келтско население. На копното илирските етноплеменски групи ги организирале своите средишта. Илирската уметност станала под влијание на грчката уметност, а илирските етноплеменски групи ги копирале стиловите и методите на Грците. Ова може да биде видено, на пример, во племето Даорси од делтата на Неретва.
Римска урбанизација Во 3 век п.н.е., Римјаните ги зазеле грчките колониски градови и до 1 век п.н.е. ги потчиниле и Илирите и ја организирале целата крајбрежна територија со поставување на урбани градови. По освојувањето, областа станала провинција на римската држава. Бројните рустикални вили и новите урбани населби (највпечатливи се Вериге во Бриони, Пула и Трогир - порано Трагурион) покажуваат високо ниво на римска урбанизација. Имало најмалку 30 урбани градови низ Истра, Либурнија и Далмација со римско државјанство (civitas, кивитас). Најдобро зачуваните римски улични мрежни распореди (decumanus/cardo, декуманус/кардо) се оние во Епетион (Пореч) и Јадер (Задар). Најдобро зачуваните римски споменици се во Пола (Пула); основана во 1 век посветена на Јулиј Кесар, таа е полна со класична римска уметност како што се: камени ѕидови, две градски порти, два храма на Форумот и остатоци од два театра, како и Арката од 30 година. н.е., а храмот на Август изграден во 2-14 н.е., и конечно флувискиот амфитеатар (т.н. Арена) од 2 век. лево|мини| „Салонка“, мермерна глава од Салона, 3 век од нашата ера (Археолошки музеј, Загреб) До 3 век од нашата ера, Салона (Солин) бил најголемиот и најважен град во Далмација, со 40.000 жители. Во близина, императорот Диоклецијан, кој е роден во Салона, ја изградил својата пензионерска палата (околу 300 г. н.е.), еден од најголемите и најзначајните споменици на доцноантичката архитектура. На неговите патеки, визби, куполи, мавзолеи, аркади и дворови можат да бидат видени бројни различни уметнички влијанија од целата Империја. Некои од скулптурите се: „глава на момче“, „девојка и жена од Салона“, „монументална фигура на Минерва“ од Вараждин, „глава на Херакле“ од Сињ, „скулптури на римските императори“ од Нин и „Вид“ кај Метковиќ, „оштетена скулптура на царот“ во Музејот на Загреб, итн.
Во IV век Салона станала средиште на христијанството на целиот Западен Балкан. Имаше многу базилики и некрополи, па дури и двајца светци: Домниј (Дује) и Анастасиј (Сташ). Една од ретките зачувани базилики во западна Европа од времето на раносредновековната Римска Империја е Еуфразиевата базилика во Пореч од 6 век.
Раниот среден век ја донел Големата преселба на Словените и овој период бил можеби мрачен век во културна смисла сè до успешното образување на словенските држави кои истовремено постоеле со италички градови кои останале на брегот, а секој од нив бил моделиран како Венеција.
Средновековна хрватска уметност
Ран среден век
лево|мини|240x240пкс| Хрватски преплетен релјеф со натпис на кралот Држислав, Капитул во денешен Книн, 10 век. Во VII век Старите Хрвати, со другите Словени и Авари, дошле од Источна Европа во областа на поранешните римски провинции Панонија, Далмација и Истра каде што живеат до денес. Хрватите биле номадска култура од железното време, па избегнувајќи ги урбаните средишта тие наместо тоа се населиле во селата околу римските градови, на пример на остров во реката Јадро во близина на римскиот град Салона.
Во текот на VII и VIII век, е забележуван тренд на градење помали градби од материјални и украсни елементи на руинирани постари староримски градби. Во текот на IX век, напоредно со создавањето на хрватските кнежевства, се појавила нова архитектура со предромански одлики. Била заснована на бројни влијанија од кои најсилни биле Франките и средновековната Римска Империја. Постепено тие наследени влијанија еволуирале во поизворен облик на архитектура. Олтарните паравани и резбаните камени прозорци во тие цркви биле украсувани со плитка испреплетена орнаментика што е нарекуван хрватски преплет. Претежно, појавата на преплетни релјефи во една зграда укажува на датум пред 1100 година.
Мотивите на ова преплетување често се од класично потекло (бранови, преплет со три конци, пентаграми, мрежа од ромбоиди итн.), но додека во староримската уметност било користено само како рамка, овде ја покрива целата површина. Огромниот број и квалитетот на овие камени споменици укажува на богата ѕидарска традиција со бројни мајстори и работилници на источниот брег на Јадранот. Хрватското преплетување првично било обоено во светли бои на црвена, сина и жолта боја. Бидејќи ѕидните слики кои се споменуваат во неколку буквални извори (на пример, портретите на династијата Трпимировиќ во црквата „Св. Ѓорѓи“ во Путаљ над Каштел Суќурац) не се зачувани, тие се само вид на предроманско хрватско сликарство. лево|мини| Осветлена страница од евангелистот на Векенега, ок. 1096 година. Понекогаш преплетот бил заменуван со библиски фигури (како на олтарната сцена на црквата „Св. Недела“ во Задар), но фигурите се сплескани и прикажани со стилизирани графички линии. Од Крунската црква на кралот Звонимир (т.н. Шуплива црква во Солин) доаѓа олтарниот екран со ликот на хрватскиот крал на престолот со каролиншка круна, слуга покрај него и поданик што се поклонува. Линеарните резови што ги претставуваат наборите на наметките се слични на линиите на нивните лица, а исто така и на оние на рамката. Денес, одборот е дел од крстилницата на Сплитската соборна црква.