La Chiesa di San Giorgio Potiras Antifonitis (; ) è una chiesa greco-ortodossa situata nel quartiere di Fener, appartenente alla mahalle di Balat del distretto di Fatih, a Istanbul, in Turchia.

Ubicazione La chiesa si trova in Murat Molla Sokak no. 39 nel quartiere del Fener, appartenente alla mahalle di Balat, a Istanbul, in Turchia.

Origine del nome Il nome Potiras deriva dal greco ποτήρι (potiri), che significa calice, e si riferisce probabilmente a un'icona o a una reliquia particolare conservata nella chiesa, oppure al nome del fondatore o benefattore dell'edificio sacro.

La chiesa è anche denominata Antiphonitis, termine che significa "colui che è di opinione contraria".. Secondo una leggenda, un usuraio sosteneva un tempo che un pover'uomo fosse suo debitore. Poiché il poveretto non riusciva a convincerlo di non avere alcun debito, insistette per andare a consultare l'icona di Cristo che si trovava nella chiesa del Fener. Si presentarono dunque davanti all'icona e spiegarono la situazione. Secondo la tradizione, a quel punto l'icona testimoniò in favore dell'uomo ingiustamente accusato.

Dedica La chiesa è dedicata a San Giorgio, uno dei santi più venerati nella tradizione cristiana ortodossa. San Giorgio è il celebre martire del IV secolo, soldato romano di origine cappadoce, che secondo la tradizione fu martirizzato sotto l'imperatore Diocleziano intorno al 303 d.C.

Storia L'esistenza di San Giorgio è documentata fin dall'epoca bizantina, e si ritiene che appartenesse a una delle famiglie più influenti del periodo. Quando nel 1586 la Chiesa della Theotokos Pammacaristos fu convertita in moschea, la Chiesa di San Giorgio Potiras iniziò a essere utilizzata come chiesa parrocchiale. Nell'iscrizione sopra il portale del naos sulla facciata sud si legge che l'edificio fu finito di restaurare il 16 ottobre 1830. Un'altra epigrafe rettangolare sulla stessa facciata indica che il committente principale della ricostruzione della chiesa fu Yeoryios, un droghiere originario di Gelveri (oggi Güzelyurt), nella regione di Konya, e di Çarşamba. Un'ulteriore iscrizione riporta i nomi di coloro che contribuirono finanziariamente alla chiesa o che parteciparono direttamente ai lavori di restauro.

Descrizione L'edificio, circondato da alte mura con funzione parafuoco, dispone di due cortili: uno a sud e uno a nord della chiesa.. Nel cortile meridionale, a nordest, si trova l'abitazione del custode, mentre a nord è visibile un vecchio edificio produttivo a due piani, oggi adibito a deposito di legna. A nordest della chiesa si trova unaghiasma (fonte sacra), a nord invece il parekklesion. Il materiale da costruzione è pietra sbozzata intonacata, con conci regolari agli angoli. L'edificio è una basilica a tre navate orientata lungo l'asse est-ovest. La facciata esterna presenta un tetto a doppia falda sia sul lato est che su quello ovest. Le navate sono separate fra loro da cinque colonne per lato: quattro colonne libere e una addossata alla parete. Esse poggiano su un basamento incassato, con un abaco semplice e a sezione quadrata, e sono collegate tra loro da un architrave. All'interno si trova una splendida iconostasi in legno intagliato e dorato, tipica dello stile tardo-barocco ottomano. Custodisce inoltre icone di pregevole fattura, alcune delle quali risalgono a periodi precedenti alla ricostruzione ottocentesca.

Note

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