è uno yōkai giapponese che appare come un bambino con la testa rasata e un solo occhio al centro della fronte, simile a un ciclope.
Descrizione In genere, appaiono all'improvviso per spaventare le persone ma non causano danni particolari, e sono considerati un tipo di yōkai relativamente innocui. In questo senso, si può dire che abbiano personalità e comportamenti simili ai karakasa-obake. Forse perché non compiono cattive azioni, quando vengono raffigurati in immagini, sono spesso raffigurati in modo carino o divertente.
Nello yōkai karuta, gli hitotsume-kozō sono raffigurati mentre trasportano del tōfu. Secondo il ricercatore yōkai Katsumi Tada, questo accade perché è correlato a , e quindi la leggenda secondo cui gli hitotsume-kozō non amino i fagioli, si è trasformata nella leggenda secondo cui il cibo preferito degli hitotsume-kozō fosse il tōfu (fatto di soia). Si dice anche che questo abbia portato alla leggenda del tōfu-kozō.
Secondo una teoria, il motivo per cui appare come un kozō (un monaco in formazione) è che derivi dallo yōkai del Monte Hiei, l che si dice sia ciò in cui si trasformò il 18° Tendaizasu (abate Tendai), Ryōgen.
Nella letteratura classica Si possono incontrare frequentemente nei kaidan, nei saggi e nel materiale folcloristico moderno, ma è particolarmente nota la storia tratta dal di Tōsaku Ikō. Un uomo di nome Ojima Yakiemon che viveva a Yotsuya, Edo, si stava dirigendo verso la tenuta della famiglia di samurai Asanuno per affari. Mentre aspettava nella sua stanza, apparve un kozō di circa dieci anni, che arrotolò e srotolò ripetutamente il rotolo appeso nel tokonoma. Quando Yakiemon lo mise in guardia dal fare uno scherzo, il ragazzino si voltò e disse: "Stai zitto", rivelando un solo occhio sul viso. Yakiemon lanciò un grido e crollò a terra, poi fu portato a casa dal personale domestico, spaventato dal suo urlo. In seguito, il personale domestico riferì che tali eventi soprannaturali si verificavano quattro o cinque volte all'anno nella residenza, sebbene non causassero alcun danno particolare. Yakiemon era rimasto costretto a letto per circa venti giorni, ma da allora aveva recuperato la salute.
Si dice che gli hitotsume-kozō appaiano più frequentemente all'esterno che all'interno. Secondo l', vicino all'Honshi no Chō ad Aizuwakamatsu, una ragazza incontrò un bambino di otto o nove anni che chiese "onee-san, vuoi dei soldi?" e mentre rispondeva "si" si accorse che il bambino aveva un solo occhio, la ragazza fu fulminata da quell'unico occhio e svenne sul posto. Secondo lOkayama Kaidan a Kamimomiimaidani, Kumenan, distretto di Kume, prefettura di Okayama, c'era una strada collinare chiamata . Si dice che in passato, se qualcuno camminava lì di notte, appariva un hitotsume-kozō accompagnato da una pallida luce blu. Poi, con la sua lunga lingua, leccava in un solo colpo coloro che erano così terrorizzati da perdere il coraggio. Si dice che questa sia l'origine del nome della salita, Hitoguchi-zaka.
Nelle raffigurazioni yōkai del periodo Edo come "Hyakkai zukan", "Bakemono Zukushi" e "Bakemono Emaki", era raffigurato sotto il nome . A Oshu, sono chiamati "hitotsu managu".
Anche nei rakugo apparivano persone con un occhio solo (bambini compresi). Nell'opera teatrale un kagushi (un artista itinerante) viene a sapere che una persona con un occhio solo è stata avvistata in un campo a circa 120 o 130 ri a nord di Edo. Pensando di catturarlo e mettorlo in mostra, a scopo di lucro, partì alla sua ricerca. Trovò un bambino con un occhio solo ma quando tentò di portarlo ci fu un grande clamore, fu circondato da una grande folla e finì per essere catturato lui stesso. Erano tutti persone con un occhio solo. La storia si conclude con commenti del tipo: “Questo tizio è strano, vero? Ha due occhi” e “Mettiamolo subito in mostra” (geograficamente, 120 ri a nord di Edo sarebbero circa 470 chilometri, che corrisponderebbero alla prefettura di Iwate o Akita).
Credenza popolare
Nella regione del Kantō, c'è una leggenda secondo cui nella notte tra l'ottavo giorno del secondo mese e l'ottavo giorno del dodicesimo mese del calendario lunare, arrivassero dai villaggi di montagna insieme a un mikaribaba e per scacciarlo c'era l'usanza di mettere un cesto di bambù davanti alla loro casa sotto le grondaie. In alcune regioni, rami di agrifoglio vengono usati per forare i cesti, il che si dice rappresenti l'aver trafitto l'occhio del demone. In passato, in molte regioni, le persone rimanevano in casa e non lavoravano l'ottavo giorno del dodicesimo mese come giorno tabù, ma col tempo, questo rituale di rimanere in casa è stato interpretato come un segno che sarebbe apparso un mostro, e c'è una teoria secondo cui questo mostro era lhitotsume-kozō o il mikaribaba.
Nella regione di Kanto, una leggenda narra che ogni anno l'ottavo giorno del mese del calendario lunare, gli hitotsume-kozō visiti le case portando con sé un registro. Egli ispeziona le famiglie alla ricerca di difetti quali scarsa sicurezza delle porte o comportamenti scorretti, determinando così la fortuna della famiglia. In alternativa, si dice che egli riferisca tali mancanze allo yakubyōgami (dio delle piaghe), portando così calamità su di loro. In questa occasione, l'ottavo giorno del dodicesimo mese, gli hitotsume-kozō annotavano i difetti della famiglia in un libro mastro e lo consegnavano temporaneamente al dōsojin per tornare a ritirarlo l'ottavo giorno del secondo mese. Di conseguenza, nel quartiere Seya della città di Yokohama, nella prefettura di Kanagawa, viene costruito un santuario temporaneo dedicato al dōsojin e bruciato durante il festival dondoyaki il 14º giorno del primo mese, in modo che lhitotsume-kozō che avrebbe dovuto recuperare il quaderno dal dōsojin l'ottavo giorno del secondo mese non lo avrebbe più trovato, evitando così la sfortuna.
Ciclopia
Esiste una malformazione congenita chiamata ciclopia. A causa di fattori come la carenza di vitamina A nell'utero materno, o di altri nutrienti, il cervello non è in grado di dividersi in due emisferi, ciò porta il feto ad avere un bulbo oculare. Questa condizione può portare alla morte nell'utero o subito dopo la nascita a causa di anomalie nel cervello, nel sistema nervoso o nel sistema respiratorio. La vitamina A, oltre nelle verdure verdi, è contenuta anche in molti alimenti di origine animale, e in Giappone, che non aveva una grande cultura del consumo di carne, potrebbe non essere stata rara la carenza di vitamina A. Con questo background, il fatto che gli hitotsume-kozō abbiano l'aspetto di un bambino e sia vestito con gli abiti di un giovane monaco potrebbe aver portato all'uso del termine per riferirsi ai bambini nati con un solo occhio.
Nella città di Zama, nella prefettura di Kanagawa, nel 1932 (Shōwa 7) fu rinvenuto in un cimitero locale un teschio con una sola orbita oculare. Si presume che appartenesse a una persona morta dopo aver vagato per le strade, forse uccisa da cani selvatici. Fu eretta una statuadi "Hitotsume-kozō Jizō" per commemorarlo, e questo evento fu collegato alla leggenda dellhitotsume-kozō, tramandata da allora. Alcuni ritengono che anche il proprietario di questo teschio fosse affetto da ciclopia.
Note
Voci correlate Elenco delle creature leggendarie del Giappone Ciclopi
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