Nello shintoismo e nella mitologia giapponese, è il nome collettivo indicante i primi dei ad apparire al momento della creazione dell'universo. I Kotoamatsukami nacquero in Takamagahara, il mondo celeste all'epoca della creazione. A differenza degli dei successivi, queste divinità sono nate senza alcuna procreazione.
Le tre divinità che apparvero per prime furono:
- Dio sovrano del sacro centro del paradiso - Dio della Creazione - Dio della creazione divina
Poco dopo, vennero alla luce altre due divinità:
- Dio della vitalità - Dio della permanenza del Paradiso
La successiva generazione di divinità è la Kamiyonanayo che include Izanagi-no-Mikoto e Izanami-no-Mikoto, rispettivamente patriarca e matriarca di tutte le altre divinità giapponesi. Dopodiché, i Kotoamatsukami "si nascondono" come hitorigamiKojiki, primo volume.
Va segnalato che la classificazione di questi kami come gruppo unitario compare unicamente nel Kojiki; il Nihon shoki non impiega una categoria equivalente per le stesse divinità. Durante il periodo Edo, con la crescente importanza attribuita al Kojiki rispetto al Nihon shoki da parte degli studiosi del Kokugaku, l'attenzione verso queste divinità primordiali, e in particolare verso Ame no Minakanushi, andò progressivamente aumentando.
Sebbene si pensi che le Zōkasanshin (tre divinità della creazione) siano senza genere, un'altra teoria affermava che Kamimusubi fosse la donna e Takamimusubi l'uomo, confrontandoli con acqua e fuoco o con yin e yang.
Il filosofo Hirata Atsutane ha identificato in Amenominakanushi lo spirito della Stella Polare, maestro delle sette stelle dell'Orsa Maggiore.
Stranamente, Takamimusubi riapparve in seguito insieme ad Amaterasu come una delle divinità centrali di Takamagahara, e sua figlia era la madre del dio Ninigi-no-Mikoto. Ha anche svolto ruoli importanti negli eventi della fondazione del Giappone, come selezionare gli dei che si sarebbero uniti a Ninigi e inviare lo Yatagarasu, il corvo solare a tre zampe, ad aiutare l'imperatore Jimmu, che a sua volta lo adorava molto giocando il ruolo di sacerdote intermediario che assume l'identità di Takami Musubi, nelle cerimonie prima della sua intronizzazione imperiale.
Più tardi, Takamimusubi fu adorato dal Jingi-kan e considerato il dio dell'accoppiamento (basato su un gioco di parole con il suo nome, "musubi" che significa "unirsi"). Alcuni clan giapponesi hanno affermato di discendere da questo dio, come il clan Saeki, ed è anche un antenato imperiale.
Per quanto riguarda Kamimusubi, lui (o lei) ha forti legami sia con gli Amatsukami (dei celesti) che con i Kunitsukami (dei terreni) della mitologia di Izumo. Si dice anche che Kamimusubi abbia trasformato i cereali prodotti dalla dea del cibo Ōgetsuhime (Ukemochi no kami) dopo che questa fu uccisa da Susanoo, fratello di Amaterasu.
Note
Voci correlate Creazione Mitologia giapponese
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