Wśród grup pielgrzymujących z rozmaitych miejscowości wykształciły się grupy obraźników przez lata pracujących nad coraz ciekawszym i dynamiczniejszym zestawem machnięć obrazem.
Jedną z ważniejszych funkcji społecznych pokłonu feretronu jest gest powitania. Odbywa się on we wszystkich kościołach parafialnych na trasie pielgrzymki, a także w miejscach postoju i odpoczynku. Dla obraźników i obraźniczek ważny jest też pokłon pożegnalny. Przykładowo w Wejherowie najbardziej reprezentacyjny pod tym względem jest pokłon na Wzgórzu Trzech Krzyży po zakończeniu sumy odpustowej. Następuje wówczas seria pokłonów, gdyż wykonują je po kolei wszystkie kompanie przybyłe na uroczystości odpustowe. Pokłon rozpoczyna się dwoma małymi krzyżami, następnie wykonuje się wianek i kończy dużym krzyżem. Pokłon feretronów przypomina niebiański taniec.
Ukłony wykonywane są w takt „intrady”. Niekoniecznie są to utwory religijne – obrazy nierzadko „tańczą” w rytm światowych przebojów. Dostrzegalne jest to głównie w Sanktuarium Pasyjno-Maryjnym w Wejherowie, w Sanktuarium MB Królowej Polskiego Morza w Swarzewie, a także u Królowej Kaszub w Sianowie.