The Sekhmet Hypothesis po raz pierwszy została opublikowana przez Iaina Spence'a w 1995 roku. Hipoteza sugeruje możliwe powiązanie między wyłanianiem się młodzieżowych symboli kulturowych a cyklem słonecznym trwającym 11 lat. Hipoteza została ponownie opublikowana w 1997 roku w dzienniku Towards 2012Spence, Iain (1997). "The Sekhmet Hypothesis". Towards 2012 (Part 3 Culture and Language) (Unlimited Dream Company/Slab-O-Concrete). . Retrieved March 14, 2014. i w 1999 roku w magazynie SleazenationBeale, Steve (1999). "1999". Sleazenation (Swinstead). ISSN 1742-5506..
Pochodzenie hipotezy Źródło hipotezy można znaleźć w książce Roberta Antona Wilsona Powstający Prometeusz, w której Wilson przedstawił osobliwą korelację pomiędzy symbolem dzieci kwiatów a stanem "przyjacielskiej słabości" (uległości). Spence poszerzył obserwacje o badania nad różnymi młodzieżowymi archetypami i połączył ich zachowanie z czterema atawistycznymi życiowymi skryptami. Na ideę łączenia popkultury z cyklami słonecznymi miał wpływ Peter J. Carroll w książce Psychonauta. Sekhmet to egipska bogini słońca.
Wpływ na komiks Autor Grant Morrison wykorzystał ideę w swojej serii Invisibles (1994–2000)Morrison, Grant (2002). The Invisibles, Volume 7, The Invisible Kingdom. Vertigo. pp. 31, 34, 192. . i New X-Men (2001–2004)Morrison, Grant (2001). New X-Men: E is for Extinction. Marvel. p. 7. .Morrison, Grant (2002). New X-Men: Imperial. Marvel. p. 6. ."New X-Men#114 Annotations". Deep Space Transmissions. Retrieved March 8, 2014."New X-Men#118 Annotations". Deep Space Transmissions. Retrieved March 8, 2014.. Morrison przedyskutował poglądy dotyczące hipotezy w swojej książce Supergods (2011)Morrison, Grant (2011). Supergods – Our World in the Age of the Superhero. Random House. pp. 301 to 307. ., wymieniając zagadnienie jako inspirację dla historii Riot at Xavier'sMorrison, Grant (2011). Supergods – Our World in the Age of the Superhero. Random House. p. 357. . "It was the darkside of Spence's imperial youth Stormer generation...". Bohater historii, Kid Omega, wykazuje wrogie usposobienie i wymyka się spod kontroli co skutkuje zagrożeniem dla całego instytutu.
Robert Salkowitz przedyskutował hipotezę Sekhmet podczas panelu Comic-Con and the Business of Pop Culture, na którym kwestionował podejście Morrisona sugerując, że teoria pokoleniowa Straussa–Howe'a może lepiej wyjaśniać zachowania w popkulturzeSalkowitz, Robert (2012). Comic-Con and the Business of Pop Culture. McGraw Hill. pp. 72 to 73. ..
Przypisy
Kategoria:Psychologia potoczna Kategoria:Socjologia