thumb|Amir Hetsroni Amir Hetsroni (ur. 6 lutego 1968 w Tel Awiwie) – izraelski naukowiec zajmujący się komunikacją, który obecnie pracuje jako profesor na Uniwersytecie Koç w StambuleWYDZIAŁ CSSH MAVA dr. prof. Amir Hetsroni. Wyższa Szkoła Nauk Społecznych i Humanistycznych w Koç.. Jako pisarz i publicysta w Izraelu znany jest również ze swoich skrajnie polaryzujących poglądów.
Życiorys Hetsroni urodził się w Tel Awiwie w 1968 roku, jako jedyne dziecko Simy z domu Kolcher (1932–2011) i Davida Hetsroni, pierwotnie Shtagovsky (1931–2016). Po ukończeniu szkoły średniej został powołany na trzy lata do izraelskich sił zbrojnych. Najpierw został przydzielony jako ochroniarz w bazie wojskowej w Nablus, w Tel Awiwie, zanim przez dwa lata służył jako korespondent wojskowyAmir Hetsroni: The Biggest Mistake of My Life: Serving in the IDF. The Times of Israel(englisch).. W 1993 roku ukończył studia licencjackie z psychologii oraz kina i telewizji na Uniwersytecie w Tel Awiwie. Uzyskał tytuł magistra w 1996 r. i doktorat w dziedzinie studiów komunikacyjnych na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie w 1999 r. Od 2000 do 2008 roku pracował jako prywatny wykładowca w Max Stern Yezreel Valley College, zanim został profesorem na Uniwersytecie Ariel w 2009 roku, który zwolnił go w 2014 rokuScott Jaschik: Israel’s Salaita. Inside Higher Ed, 15. September 2014. po napisaniu artykułu wspierającego ruch BDS i wyrażeniu odrębnej opinii na temat konfliktu-Izrael-Gaza w 2014 roku. W maju 2015 opuścił Izrael i przeniósł się do Daniiפרופ' חצרוני: „אהיה השגריר הכי טוב של החרם על ישראל” – גלובס. globes.co.il.. Po tym jak przez krótki okres żył w Kopenhadze, przeniósł się do Chin i przez rok wykładał na Uniwersytecie Xi’an Jiaotong-Liverpool Universität w Suzhou, a następnie przeniósł się do Turcji i został pełnoetatowym profesorem nadzwyczajnym na uniwersytecie Koç w Stambule. Hetsroni opublikował setki artykułów wyrażających postsyjonistyczne poglądyHetsroni, Amir (13. Mai 2011). A bad decision. Haaretz., powieść („Rodzinna kłótnia” – hebrajski) o wychowaniu wallflower w latach 80. oraz, we współpracy z Racheli Rottner, powieść wizualną („Zagubieni w Chinach” – hebrajski) w oparciu o jego burzliwy, na wpół otwarty romantyczny związek z Shirin Noufi, izraelsko-arabską prawniczką„אבוד בסין: סיפורו של אמיר חצרוני – וואלה! תרבות”. וואלה! תרבות.. Hetsroni celowo nie ma dzieci„להיות אמיר חצרוני: מה מסתתר בראשו של האדם שהסעיר את המדינה? – וואלה! תרבות”. וואלה! תרבות.. W maju 2020 roku pojawił się dokument „Amir Hetsroni: studium przypadku” szwajcarsko-izraelskiego psychologa i reżysera Giuseppe (Yossi) StrengerAmir Hetsroni: Case Study on SIFF 2020. Abgerufen am 12. Oktober 2020. jako praca konkursowa na Switzerland International Film Festival (SIFF). Film został nakręcony pod koniec 2016 roku, po śmierci Davida Hetsroni – ojca Amira – i pokazuje proces żałoby Amira i jego związek z Shirin Noufi, jego ówczesną partnerką. Film zdobył na festiwalu pierwsze miejsce w kategorii „Najlepszy dokument”SIFF 2020 Award Winners. Abgerufen am 12. Oktober 2020..
Praca akademicka Hetsroni napisał i zredagował pięć książek oraz prawie 100 artykułów i rozdziałów w czasopismach. Jego główne punkty badawcze to seks, przemoc i inne nieprzyzwoite treści w programach telewizyjnych i reklamach oraz ich wpływ na nasze postrzeganie życia codziennego. Pokazał, że wbrew powszechnemu przekonaniu pacjenci hospitalizowani częściej umierają w serialach o lekarzach, niż w prawdziwych szpitalachHetsroni, Amir (4. November 2009). If You Must Be Hospitalized, Television Is Not the Place: Diagnoses, Survival Rates and Demographic Characteristics of Patients in TV Hospital Dramas. Communication Research Reports. 26 (4): 311–322. doi:10.1080/08824090903293585., a w przypadku widzów religijnych, w przeciwieństwie do widzów niereligijnych, zauważył tendencję zmniejszania się strachu przed przestępczością i terrorem wraz ze wzrostem konsumpcji telewizjiReligion, Crime, and Television. Freakonomics, 5. Juli 2012.. W istocie Hetsroni popiera hipotezę kultywacji, która sugeruje, że rutynowe oglądanie telewizji powoduje, że widzowie nieświadomie postrzegają świat oczami telewizji, jednakże zakłada mniejszy wymiar tego efektu niż teoretyczni zwolennicy George Gerbner i Larry Gross. Najbardziej oryginalnym wkładem Hetsroniego do literatury naukowej jest koncepcja pluralistycznej ignorancji medialnej. Zgodnie z tą koncepcją, nasycenie oglądanych programów telewizyjnych kontrowersyjnymi treściami zwiększa prawdopodobieństwo, że widzowie przecenią rzeczywistą częstotliwość takich treściHetsroni, Amir (1. Juni 2011). Pluralistic media ignorance: Presence and causes. The Social Science Journal. 48 (2): 324–334. doi:10.1016/j.soscij.2010.12.004.. Był współredaktorem czasopism Communication Research Reports i Corporate Communications i zgodnie z badaniem opublikowanym w Journal of Advertising w 2008 rokuFord, John B.; Merchant, Altaf (2008). A Ten-Year Retrospective of Advertising Research Productivity, 1997–2006. Journal of Advertising. 37 (3): 69–94. doi:10.2753/JOA0091-3367370306. zaliczany jest do 100 najbardziej płodnych autorów w dziedzinie nauki o reklamie.
Opinie polityczne i debaty ideologiczne Hetsroni opisuje siebie jako „antysyjonistę, który nie jest proarabski”. Opowiedział się za kolonializmem i przeciw przyjmowaniu uchodźców z trzeciego świata. Od początku lat 2010 nazwisko Hetsroniego kojarzone jest z różnymi skandalami, w których wyrażał kontrowersyjne poglądy. Kiedy socjalistyczny protestujący podpalił się podczas demonstracji w 2011 roku, Hetsroni wskazał, że jest to „niedrogi sposób na pozbycie się pasożyta społecznego”. W 2013 roku opisał feministki maszerujące na Slut Walk jako „zbyt niekształtne, by na nie patrzeć” i powiedział, że mając wybór między kotem a feministką, uratowałby kota, ponieważ koty są bardziej wdzięczne niż feministki. Pozwał o zniesławienie i wygrał z aktywistką feministyczną, która nazwała go „mizoginistycznym konsumentem prostytucji”פשרה: אורטל בן-דיין התנצלה בפני אמיר חצרוני ותשלם פיצוי כספי”. העין השביעית. Abgerufen am 12. Oktober 2020.. W 2014 r. określił izraelską wojnę w Gazie jako masakręHetsroni, Amir (2014). Israeli Universities’ Response to Gaza War May Justify an Academic Boycott. Haaretz. Abgerufen am 12. Oktober 2020., a w 2015 r. oskarżył Żydów Mizrahi o prawicowe zwycięstwo w wyborach parlamentarnych, dodając, że ci Żydzi powinni byli zostać w swojej ojczyźnie. Doprowadziło to do publicznego oburzenia i wezwania do przesłuchania Hetsroniego w sprawie szerzenia rasizmu i mowy nienawiściPolice weigh charges against former professor’s racist statements against Sephardi Jews. The Jerusalem Post, 23. März 2015. Abgerufen am 12. Oktober 2020.. Kolejne żądania pojawiły się w 2016 r., kiedy Hetsroni zbezcześcił flagę narodową, umieszczając zdjęcie, na którym wycierał podłogę flagą w swoim domuKubovich, Yaniv (26. Januar 2016). Israel’s Selective Enforcement of Flag Desecration Offenses Is Based on Sentiment. Haaretz., a w 2017 r., gdy opublikował swoje zdjęcie na grobach żołnierzy, pod którym napisał, że byli „idiotami, którzy nie wiedzieli, jak uniknąć poboru wojskowego”אין גבול: אמיר חצרוני צוחק אפילו על חללי צה”ל”. mako, 26. April 2017... Izraelski prokurator generalny odrzucił wszelkie żądania postawienia Hetsroniego przed sądem, stwierdzając, że jego wypowiedzi wchodzą w zakres wolności słowaהפרקליטות קבעה: אין מקום לפתוח בחקירה נגד חצרוני. מקור ראשון.. Niemniej jednak Facebook usunął stronę Hetsroniego, twierdząc, że rozpowszechnia ona „mowę nienawiści”. Hetsroni pozwał tę decyzję, proces wciąż trwaOded Yaron: Facebook Censoring Some Hebrew Posts Based on Machine Translations. Haaretz, 30. Oktober 2018.. W 2018 roku znany rabin Meir Mazuz nazwał Hetsroniego „wcieleniem diabła”Yahad rabbi takes on professor over anti-Passover rant.. Sam Hetsroni z dumą oznajmił, że „nie jest już Żydem”לא יעזור לכם, אני לא יהודי. walla, 29. März 2015.. Wyraził opinię, że Izrael powinien podążać za Polską, jeśli chodzi o relacje między państwem a religiąPolish lesson for IzraelPolska lekcja dla Izraela..
Publikacje (wybrane) Ellis, L., Hershberger, S., Field, E., Wersinger, S., Pellis, S., Geary, D., Palmer, C. T., Hoyenga, K., Hetsroni, A., Kazmer, K.: Sex differences: Summarizing more than a century of scientific research. Routledge, London 2008. . Hetsroni, A. (Ed.): Reality television: Merging the global and the local. Nova Science Publishers, Hauppauge, NY 2010. . Hetsroni, A.: Advertising and reality: A global study of representation and content. Continuum, NY 2012. . Hetsroni, A. (Ed.): Television and romance – Studies, observations and interpretations. Nova Science Publishers, Hauppauge, NY 2016. . חצרוני, א' (2013). פיצוחים. ת”א: ידיעות ספרים (Roman auf Hebräisch). Hetsroni, A., Tuncez, M. (Eds.): It happened on Tinder: Reflections and studies on internet infused dating. Institute of network cultures, Amsterdam 2019. .
Przypisy
Linki zewnętrzne
Kategoria:Izraelscy pisarze Kategoria:Izraelscy naukowcy Kategoria:Izraelscy publicyści Kategoria:Ludzie związani ze Stambułem Kategoria:Ludzie urodzeni w Tel Awiwie Kategoria:Urodzeni w 1968 Kategoria:Antysyjoniści