Сарасваті ( — «багата водами», буквальний переклад — «текуча річка») — ведична богиня, спочатку персоніфікація річки Сарасваті, є богинею правди, мудрості, знання й дружиною Брахми. Сарасваті здійснює шлюб неба із землею, саме вона створює небесний Шлюбний Чертог — Чертог спасіння та вічного блаженства. Первинно річкова богиня.
Сарасваті — перша з трьох найважливіших богинь індуїзму, імена інших двох — Лакшмі i Дурґа. Вона також є покровителькою науки, мистецтв та музики.
Деякі з імен Сарасваті звучать як, «що дає існування», «володарка мови й життя», «вище знання». Вважається втіленням усіх знань, ремесел і майстерності. Часто зображується сидячою на білому лебеді — символі Сил Світла.
Походження Сарасваті не раз згадується в Ріґведі й Пуранах, їй присвячено три гімни як богині великої річки. У ведичний період її шанували як очисницю, захисницю й цілительку. Є легенда, як вона разом з небесними цілителями ашвінами зцілює Індру, що втратив силу.
Прототип Щодо річки, що послужила прототипом для обожнювання, індологи не можуть дійти єдиної думки. Існує кілька версій: Харакайті (Haraqaiti), річка в Афганістані, згадується в Авесті Інд — уважається, що Сарасваті було його священним ім'ям, а Сіндгу світським Сарсуті (раніше Сарасваті) — невелика річка, що слугувала рубежем священної країни Брахмаварти, колиски цивілізації аріїв. Брахмаварта — священна країна ведизму і брахманізму, створена богами. Перебувала між річками Сарасваті і Дрішадваті (на схід від річки Сатледж), згодом висохлими. У поданні древніх індусів Б. була «священною землею», де колись жило плем'я бхаратів і складалися священні тексти Вед. У ведичну епоху впадала в океан, нині губиться в пісках пустелі.
Післяведичний період Після того, як прадавня річка пересохла або змінила річище, богиню Сарасваті перестали пов'язувати з річкою, відтепер вона дружина Брахми й покровителька мистецтв і наук. Їй приписують винахід санскриту та алфавіту деванагарі.
Іконографія Сарасваті зображують у вигляді гарної жінки, одягненої в біле. Зазвичай вона сидить на лотосовому п'єдесталі (пад-масана) у прекрасній позі (лалітасана): одна нога звисає вниз, у той час як інша перебуває під нею. Пов'язана з білим кольором, що символізує чистоту знання. Вона не носить коштовностей і золота, одягнена строго — на знак того, що віддає перевагу духовним цінностям перед матеріальними. Переважно її зображують із чотирма руками. У її руках: священна книга Вед — символ науки вервиця з білих перлин — символ духовності келих зі священною водою — символ сили, що очищує і творить вина — музичний інструмент, символ мистецтва
На деяких рельєфах вона не тримає музичний інструмент, а її руки складені в абгая мудру (жест захисту) або у варада мудру (жест благословення). Засобом її пересування є лебідь, а її емблема — шестикінечна зірка або гексаграма (шаткопа або сад'янтра). Іноді її малюють такою, що стоїть.
Мантри Мантри Сарасваті різноманітні
Наприклад, Гаятрі-мантра (один із варіантів):
ॐ ऐं वाग्देव्यै विद्महे कामराजाय धीमहि।
तन्नो देवी प्रचोदयात्॥
Om Aim Vagdevyai Vidmahe Kamarajaya Dhimahi।
Tanno Devi Prachodayat॥
Буддизм
Сарасваті стала видатним божеством у буддистській іконографії — Бодгісаттва, консорт Манджушрі в 1-му тисячолітті н. е.
Тибетське ім'я Янгченма ((yang chen ma), Вайлі: dbyangs can ma)),Лама Пема Рандрол: Практика богини Сарасвати (тиб. Янченма) супруги Манджушри чи Тара Музики ((yang chen dröl ma), Вайлі: dbyangs can sgrol ma)).
Ворожіння МО
З Манджушрі пов'язана тибетська практика ворожіння на мантрі oṃ arapacana dhīḥ, вирізьбленої на кубиках, подібно до гральних кісток. Оскільки Сарасваті є яб-юм Манджушрі, вона також фігурує у цьому гаданні.
Примітки
Література Символьні знакові системи як засіб комунікації. Шкуркіна В.М.// Science and Education a New Dimension. Humanities and Social Science, II(3), Issue: 18, 2014. Ел.джерело С.130-133.
Посилання Сарасваті — богиня мудрості і знання (24.12.2018) Ведична богиня мудрості Сарасваті (02 листопада 2020) Васант Панчамі, Сарасваті Джаянті