Стрига (, вимова: [ˈstʂɨɡa], множина: strzygi, чоловіча форма — strzygoń), іноді перекладається як стриґа (що також є латинським терміном), — зазвичай жіночий демон у слов'янській міфології, який походить від міфологічної Стрикс (Strix) у Стародавньому Римі та Стародавній Греції. Ця істота подібна до вампіра і переважно трапляється в польському та сілезькому фольклорі.

Етимологія та походження За Александром Брюкнером, слово походить від латинського strix — «сова», а також назви птахоподібної істоти, яка в римській та грецькій міфології живилася людською плоттю та кров'ю. Угорське sztriga, албанське shtriga та румунське strigă є спорідненими словами.

Невідомо, яким саме шляхом слово strzyga було запозичене поляками, однак імовірно це сталося через балканські народи. Термін strzyga інколи також означав вампіра або упиря. Після XVIII століття відбулося розмежування між стригою та упирем: перша більше пов'язувалася з чаклунством, тоді як другий поставав радше як літаюча вампірична істота.

Стрига залишалася популярним елементом фольклору сільської Польщі аж до кінця XIX — початку XX століття, що засвідчує Владислав Реймонт у своєму романі «Селяни» (Chłopi), відзначеному Нобелівською премією. Події твору розгортаються у 1880-х роках у Конгресовій Польщі та змальовують повсякденне життя селян у типовому польському селі. У десятому розділі другої книги кілька персонажів збираються разом, щоб обмінятися історіями й легендами; в одній із них стрига описується як істота з крилами кажана (strzygi z nietoperzowymi skrzydłami przelatują).

Вірування Стрига — зазвичай жіночий демон, подібний до вампіра, у слов’янському (особливо польському) фольклорі. Вважалося, що стригами є люди, народжені з двома серцями, двома душами та двома рядами зубів (другий ряд був ледь помітний). До них також могли зараховувати сомнамбул або осіб без волосся під пахвами. Крім того, новонароджену дитину з уже прорізаними зубами також вважали стригою.

Якщо людину визнавали стригою, її виганяли з людських поселень. Під час епідемій траплялися випадки поховання живцем, і ті, хто зумів вибратися з могили — часто ослаблені, хворі та з понівеченими руками, — іншими людьми вважалися стригами.

Згідно з віруваннями, стриги зазвичай помирали в молодому віці, проте лише одна з їхніх двох душ переходила до потойбіччя; друга ж нібито спричиняла повернення померлої стриги до життя, після чого вона починала полювати на живих істот. Ці ожилі мерці, за повір’ями, літали вночі у вигляді сови та нападали на нічних подорожніх і людей, що заблукали в лісі, висмоктуючи їхню кров і поїдаючи нутрощі. Вважалося також, що протягом певного часу стриги могли задовольнятися кров’ю тварин.

За іншими джерелами, стриги не шкодили людям безпосередньо, а лише віщували чиюсь близьку смерть. У цьому вони подібні до банші.

Способи захисту Вважалося, що якщо людина, яку підозрювали в тому, що вона є стригою, помирала, то відсікання голови й поховання її окремо від тіла могло запобігти поверненню стриги з мертвих; подібний ефект, за повір’ями, мало й поховання тіла обличчям донизу із серпом біля голови. До інших способів захисту від стриги (частково подібних до засобів проти вампірів) належали:

спалення тіла; вбивання цвяхів, кілків тощо в різні частини тіла стриги; вкладення кременя до її рота після ексгумації; дзвоніння в церковні дзвони (вважалося, що тоді стрига перетворюється на смолу); удар по обличчю лівою рукою; повторне поховання за межами села та притискання могили великим каменем; розсипання макового насіння у формі хреста в кожному куті будинку; ексгумація в присутності священника та повторне поховання після додаткових ритуалів (наприклад, вкладення під язик стриги папірця з написом «Ісус»); покладання дрібних предметів до могили стриги, щоб змусити її їх перераховувати.

У всесвіті «Відьмака» Стрига згадується в польському фентезі Анджея Сапковського «Відьмак», зокрема в збірці оповідань «Останнє бажання». Стригою стає проклята донька короля Темерії Фольтеста. Уночі вона нападає на людей, а вдень спить у саркофазі.

Король Фольтест наймає відьмака Геральта із Рівії, щоб той зняв прокляття з його доньки. Відьмак успішно виконує завдання: він проводить ніч зі стригою в склепі. Після зняття прокляття вона знову перетворюється на звичайну дівчину.

Див. також

Стрига (румунська міфологія) Стрикс Вампір Упир

Примітки