Нетеизам и нонтеизам су изрази којима се описују различита схватања која представљају одсуство или одбацивање теизма, односно неверовање у личност Бога или више богова. Она укључују различите и понекад међусобно супротстављене концепције. Најчешће се користи у апологетици и либералној теологији. Као подврсте нетеизма се најчешће наводе атеизам - веровање да бога/богова нема и агностицизам - веровање да човјек не може спознати има ли или нема бога/богова. Уз то се још наводе игностицизам и скептицизам, а понекад се и неки концепти унутар хришћанства и будизма.

Нетеизам је низ религиозних и нерелигиозних ставова које карактерише одсуство прихваћеног веровања у постојање бога или богова. Нетеизам се генерално користи за описивање апатије или ћутања према субјекту Бога и разликује се од атеизма. Нетеизам не описује нужно атеизам или неверовање у Бога; коришћен је као кровни термин за сумирање различитих, па чак и међусобно искључивих позиција, као што су агностицизам, игностицизам, иетизам, скептицизам, пантеизам, атеизам, јак или позитивни атеизам, имплицитни атеизам и апатеизам. У употреби је у областима хришћанске апологетике и опште либералне теологије.

Рану употребу нетеизма успоставио је Џорџ Холиок 1852. У оквиру нетеистичког агностицизма, филозоф Ентони Кени прави разлику између агностика који сматрају да је тврдња „Бог постоји“ неизвесна и теолошких некогнитивиста који сматрају да је свака расправа о Богу бесмислена. Неки агностици, међутим, нису нетеисти, већ пре агностички теисти.

Друга сродна филозофска мишљења о постојању божанстава су игностицизам и скептицизам. Због различитих дефиниција појма Бог, особа би могла бити атеиста у смислу одређених концепција богова, док би остала агностик у погледу других.

Порекло и дефиниција

Оксфордски речник енглеског језика (2007) нема унос за нетеизам или не-теизам, али има унос за нетеиста, дефинисан као „особа која није теиста“, и унос за придев нетеистички.

Једном раном употребом термина нетеизам Џорџ Холиок га уводи 1852. године,"The Reasoner", New Series, No. VIII. 115 на следећи начин:

Овај одломак цитира Џејмс Бјукенена из 1857. у његовом делу Модерни атеизам под његовим облицима пантеизма, материјализма, секуларизма, развоја и природних закона, који изјављује:

На енглеском говорном подручују се правопис без цртице се местимично користи у каснијем 20. веку, након Секуларног града Харвија Кокса из 1966. године: „Тако се скривени Бог или deus absconditus библијске теологије може погрешно сматрати небогом нетеизма.“ Употреба се повећала током 1990-их у контекстима у којима је повезивање са терминима атеизам или антитеизам било нежељено. Бејкерова енциклопедија хришћанске апологетике из 1998. наводи: „У строгом смислу, сви облици нетеизма су натуралистички, укључујући атеизам, пантеизам, деизам и агностицизам.“

Пема Чедрон користи овај термин у контексту будизма:

Нетеистичке религије

Нетеистичке традиције мишљења су играле улогу у будизму,, pages 97-98. хришћанству,, Tillich, Paul. (1951) Systematic Theology, p.205. хиндуизму,Catherine Robinson, Interpretations of the Bhagavad-Gītā and Images of the Hindu Tradition: The Song of the Lord. Routledge Press, 1992, page 51. џаинизму, таоизму, креативности, дудеизму, раелизму, хуманистичком јудаизму, Laveyan Satanism|лавејанском сатанизму, Сатански храм, Унитаристички универзализам, и етичка култура.

Референце

Литература

Richard Dawkins, The God Delusion, Black Swan, 2007 (). Christopher Hitchens, God is Not Great: How Religion Poisons Everything. Twelve Books, 2007 (). Hick, John, ed. (1964). The Existence of God: Readings, in The Problems of Philosophy Series. New York: Macmillan Co.

Спољашње везе

nontheism.org The End of Pascal's Wager: Only Nontheists Go to Heaven (2002) nontheistfriends.org - Nontheism among Friends (Quakers)

Категорија:Теологија Категорија:Критика религије Категорија:Филозофија религије