мини|десно|Сиријска пустиња, где су били активни номади Ахламу
Ахламу су били група или ознака семитских полуномада. Њихово станиште било је западно од Еуфрата, између ушћа Хабура и Палмире.
Први пут се помињу у изворима Рим-Анума, краља Урука, око 1800. године пре нове ере, затим у текстовима из Марија, и коначно у 14. веку пре нове ере у египатским изворима у једном од писама из Амарне из времена Ехнатона у којем се потврђује да су Ахламу напредовали до Еуфрата.
Етимологија Иако су етимологија и значење на крају неизвесни, може се са сигурношћу рећи да потиче из семитског језика . Некада је предложен као „пратилац или савезник“ грешком научника Вејна Т. Питарда, упоређујући га са неповезаним семитским кореном у арапском,вероватно ḤLM ح ل م, што заправо значи то. Новији предлог Едварда Липинског повезује га уместо са ĠLM غ ل م , што означава дечака, момка, постпубертетску омладину, младића, човека пуног мужевности или храбрости, на врхунцу живота, пуног тестостерона, дивљег или пожудног. Осећај пубертета и ударне сексуалне, као и физичке зрелости, може се наћи у варијанти ḤLM ح ل م. Он даље упоређује облик речи као сломљени образац множине који се често налази у арапском : групе дивљих младића.
Такође постоји научна дебата о томе да ли је овај термин право име за групу или уместо тога ознака врсте групе. Значај долази у идентификовању могућих генеалошких порекла и веза неких група којима је дат тај назив, као што су Арамејци, па чак и нека племена која су се другде називала Аморејима. То би подразумевало или подплемена свеобухватног „ахламитског“ народа или, боље речено, као одвојене, различите народе идентификоване као такви сличним начином живота. То би био номадски назив лутајућих пљачкашких снага које су правиле препаде и разије како би заробиле стада, робове и залихе хране из пустињских региона јужно и западно од Месопотамије.
Историја Делимично, Ахламу је свакако значило Амореје . Једно од племена Ахламу били су Арамејци , који су често деловали заједно са Сутејцима . Ахламу су пљачкали у Персијском заливу и можда су пореметили или прекинули трговину у Дилмуну.
У једном од својих натписа, асирски краљ Адад-нирари II наводи да је његов отац, Ашур-дан II, победио различите народе са планина, укључујући и номаде Ахламу. Према натпису другог асирског краља, Шалманасара I, Ахламу су, уз митанску подршку Шатуаре II од Ханигалбата, поражени у свом устанку против Асираца.
Ахламу је чак ометао комуникацију између краљевстава, као што је поменуто у односима вавилонског краља Кадашмана-Енлила II са хетитским краљем Хатушилијем III, у којима се први жали на прекид слања гласника између два двора под изговором напада Ахламу разбојника. Од 12. века пре нове ере, Месопотамци су све више називали исте мобилне групе Арамејцима.
Такође су познати као непријатељи Асираца. Када се Асирија поново појавила, већ у време краља Ашур-реш-ишија I , он је алудирао на победе над Ахламуима и Гутима , као и његов наследник, Тиглат-Пилесер I.
Асирски краљ Арик-ден-или је скренуо на запад у Левант (данас Сирија и Либан ), где је успео да покори Сутејце, Ахламу и Јару, у региону Катмухи, у средњем Еуфрату.
Тиглат-Пилесар III је у својим краљевским натписима поменуо Ахламу из земље Улуба, као и „ LÚ .aḫ-la-am-ak-ka-<di>“ (Ахлам-Акади). Саргон II је написао да је у свом рату са Мардук-апла-идином II изградио канал да би потопио Мардук-апла-идинову претходницу и „Ахламу, народ степе који иде уз њега“, а затим их је раширио да их осуши и напунио њима околину свог града. Сенахериб је написао да је искоренио све Ахламу и Сутејце.
Друштвени живот Ахламу су могли сами да се боре јер су деловали као плаћеници са другим народима попут Хетита или Митанаца. На пример, Сутејци, истакнута група Ахламуа, били су цењени као способни и жестоки ратници и као такви су представљени у угаритским текстовима. Поред тога, због свог одличног познавања сиријских пустињских степа, понекад су били ангажовани као водичи каравана или гоничи, исто као и номади Сутејци за велике трговачке експедиције.
Референце Категорија:Народи Блиског истока