Овај чланак се бави организацијом у занату или масонерији Плаве ложе. Погледајте одговарајући чланак за информације о организацији у придруженим масонским телима као што су Ред Јорка и Шкотски обред .

У слободном зидарству, регуларност је један од фактора на основу којих појединачне Велике ложе процењују да ли да признају једна другу у сврху омогућавања формалне интеракције на нивоу Велике ложе и посета чланова других јурисдикција. Свака појединачна Велика ложа одређује које друге Велике ложе сматра редовним (а стандарди за одређивање тога нису једнообразни између Великих ложа).

Регуларност и њено порекло

Историја десно|мини|211x211пиксел| Масонски Угаоник и шестар (са или без 'Г') Постоји низ група масонских јурисдикција које себе сматрају регуларним, и признају поједине као регуларне, а неке сматрају нерегуларним. Не постоји глобални централизован масонски организациони систем, па због тога критеријуми регуларности нису исти у свим Великим ложама.

Древни и модерни Концепт регуларности се први пут појављује у Пејновим прописима, а штампан је у Андерсоновим Конституцијама . У осмом правилу налазимо —

Ако било који скуп или број масона преузме на себе да формира ложу без налога Великог мајстора, редовне ложе их неће подржавати, нити их сматрати као поштену браћу и прописно формиране у Ложу, нити одобравати њихова дела и одлуке. ; него се према њима треба према њима понашати као према бунтовницима, све док се не понизе, као што ће Велики мајстор у својој разборитости упутити, и док их не одобри својим налогом, који мора бити објављен другим ложама, као што је обичај када нова ложа се уписује у листу ложа.Anderson's Constitutions Franklin's reprint, pp. 62 retrieved 10 June 2013

Ревизије објављене у Конституцијама из 1738. године увеле су термин Регуларна ложа .Quatuor Coronatorum Antigrapha Vol. 7, 1890, Anderson's Constitutions of 1738, pp. 156

Аргументи о томе шта би требало да чини исправну масонерију појављују се 1720-иһ, када су неке ложе Прве Велике ложе Енглеске почеле да замењују стару методу цртања симбола ложе на поду кредом и угљем, траком положеном на под, и преносивим металним словима. Тиме је нова Велика ложа добила надимак Модерни .Arthur Heiron, The Craft in the 18th Century, Ars Quatuor Coronatorum, vol 37, 1924, pp. 66 Иста Велика ложа је 1735. године одбила пријем Старешине и Надзорника једне ирске ложе, који су тврдили да су заменици Великог мајстора Ирске, Уколико не прихвате енглеску Конституцију, што су ови одбили.The Minutes of the Grand Lodge of Freemasons of England, 1723—1739, Quatuor Coronatorum Antigrapha, Vol 10, 1913, pp. 259 Године 1751. формирана је друга Велика ложа (Древни), која није прихватила ове иновације.Grand Lodge of British Columbia and Yukon The Formation of the Grand Lodge of the Antients, I. R. Clarke, Ars Quatuor Coronatorum, vol 79 (1966), pp. 270—73, retrieved 31 May 2013 Књига Конституције „ Древних” , Аһиман Резон коју је написао Великог секретар Лоренса Дермота, сугерише да су Модерни тада променили своје лозинке у забринутости због разоткривања списка масона штампаног 1730-их, што њиховим члановима није дозвољавало пријем у било коју ложу ван њихове сопствене јурисдикције.Google books Ahiman Rezon (pdf) retrieved 31 May 2013 Процес уједињења ове две Велике ложе почео је 60 година касније, тачније 1809. године, када су модерни основали путујућу ложу Промулгације да врате свој ритуал у његов „древни” облик. Ово је омогућило стварање Уједињене Велике Ложе Енглеске 1813.Pietre-Stones Lodges of Instruction, Yasha Beresiner, retrieved 31 May 2013

Масонски међаши Пејнови прописи из 1720. помињу неопходност одржавања „старих обележја” поретка, али дуго нису била дефинисана. Тек 1858. године Алберт Меки је објавио листу од 25 знаменитости, које су, иако нису све универзално прихваћене, чиниле су основу масонских закона неких америчких јурисдикција.Grand Lodge of British Columbia and Yukon History of the Landmarks — excerpt from Mackey's Encyclopedia of Freemasonry retrieved 13 June 2013Grand Lodge of British Columbia and Yukon Mackey's Landmarks retrieved 13 June 2013

Покушаји да се формулише основа регуларности појавили су се још касније у Енглеској и изгледа да су настали признавањем нове Велике ложе у Француској, која се управо одвојила од Великог Оријента Француске, већ означене као нерегуларне (види доле). У писму из 1913. новог Великог мајстора Независне и регуларне националне Велике ложе Француске и француских колонија, обавезе његових ложа су наведене као његово право на регуларност.

Док Ложа ради, Библија ће увек бити отворена на олтару. Церемоније ће се одвијати у строгом складу са „Ректификованим шкотски обредом” који прате ове ложе, ритуалом који је састављен 1778. и одобрен 1782. године, а којим је војвода од Кента инициран 1792. године. ]. Ложа ће се увек отварати и затварати уз призивање и у име Великог Архитекте Универзума. Сви позиви Реда и Ложа биће одштампани са симболима Великог Архитекте Универзума. У ложи неће бити дозвољена верска или политичка дискусија. Ложа као таква никада неће званично учествовати ни у каквој политичкој афери, али ће сваки појединачни Брат сачувати потпуну слободу мишљења и деловања. Само она браћа која Велика ложа Енглеске признаје као права Браћа биће примљена у ложу.

Чини се да су они тада формирали основу за Основне принципе признања Великих ложа из 1929. године, које још увек користи Уједињена Велика ложа Енглеске .Pietre Stones Alain Bernheim, My Approach to Masonic History, from address of 2011, retrieved 13 June 2013

Велики арһитекта универзума Године 1813, након уједињења „Древних” и „Модерних”, УГЛЕ је створио нови Устав, заснован на Андерсоновим Конституцијама модерних и Аихманског Резона Древних који је захтевао прихватање Великог архитекте Универзума .

Гранд Ориент де Франсе (ГОдФ) је првобитно прилагодио свој Устав како би га ускладио. Међутим, 1877. године, на предлог протестантског свештеника Фредерика Десмонса на конвенцији ГОдФ-а, чланови конвенције су уклонили позивање на Великог архитекту универзума (ГАОТУ) из свог устава.Address to the 2002 California Masonic Symposium Они су своју одлуку видели као начин да се врате оригиналном Уставу Џејмса Андерсона из 1723. године. Прве две реченице устава ГОдФ-а (у преводу на енглески) биле су:

„Његови принципи масонерије су постојање Бога, бесмртност душе и људска солидарност. Она слободу савести сматра инхерентним правом сваког човека и никога не искључује због његових уверења.”

Они су промењени у:

„Његови принципи су слобода савести и људска солидарност. То никога не искључује због његових уверења.”

Ова одлука је довела до раскола између Великог Оријента Француске и Уједињене Велике Ложе Енглеске (УГЛЕ).W.Bro. Alain Bernheim 33° — The history of the present Grand Lodge of France revisited Од великог раскола 1877. слободно зидарство је подељено на две гране, масонерију континенталног стила и енглеску масонерију. Ова два огранка нису у међусобном редовном пријатељству, пошто већина ложа у енглеском стилу сматра да су ложе у континенталном стилу неправилне. И Велики Оријент де Франс (Велики оријенти) и Уједињена велика ложа Енглеске (Велике ложе) сматрају да су основни модели за сваку врсту слободног зидарства.

Поклон

Велика Британија — сродне јурисдикције Највећа колекција међусобно признатих Великих ложа своју регуларност изводи из једне или више матичних великих ложа (Уједињена велика ложа Енглеске (УГЛЕ), Велика ложа Шкотске (ГЛС) и Велика ложа Ирске (ГЛИ)) на основу познатих критеријума као „Основни принципи за признање Велике Ложе” које су заједно кодификовали и објавили 4. септембра 1929. (иако нису нови — развијани су и усавршавани током најмање претходних 150 година):Book of Constitutions, Basic Principles for Grand Lodge Recognition, UGLE Accessed 19 May 2023

Правилност порекла; тј. свака Велика ложа ће бити законито основана од стране прописно признате Велике ложе или од три или више редовно конституисаних ложа. Да ће вера у ГАОТУ и Његову откривену вољу бити суштинска квалификација за чланство. Да ће сви Иницирани преузети своју Обавезу на или у пуном виду отворене књиге Светог закона, под којом се подразумева откривење одозго које обавезује савест одређеног појединца који се иницира. Да ће чланство Велике ложе и појединачних ложа бити састављено искључиво од мушкараца; и да свака Велика ложа неће имати било какве масонске односе са мешовитим ложама или телима која примају жене у чланство. Да ће Велика ложа имати суверену јурисдикцију над ложама под њеном контролом; тј. да ће бити одговорна, независна, самоуправна организација, са јединим и неоспорним ауторитетом над занатским или симболичким дипломама (ученик, помоћник и мајстор масон) у оквиру своје надлежности; и неће ни на који начин бити подвргнути или поделити такву власт са Врховним саветом или другом силом која би захтевала било какву контролу или надзор над тим степенима. Да ће три Велика светла масонерије (наиме, књига Светог закона, Угломер и Шестар) увек бити изложени када Велика ложа или њој подређене ложе раде, а главно од њих је Књига Светог закона. Да ће дискусија о вери и политици унутар Ложе бити строго забрањена. Да ће се стриктно поштовати принципи древних међаша, обичаји и оправила заната.

Први покушај кодификације управљања слободним зидарством био је Устав масона из Стразбура из 1459. године, који масонска тела континенталног масонства сматрају суштином масонерије. Међутим, популарнију кодификацију у нацијама које говоре енглески створио је Џејмс Андерсон у својим Уставима, објављеним 1723. године, који садрже његову идеју о основним принципима. Др Алберт Меки је надградио ово 1856. године, када је идентификовао 25 међаша или карактеристика масонерије које су широко прихваћене у Америци.

УГЛЕ себе сматра најстаријом Великом ложом у непрекидном постојању. Иако је основана 1813. године са својим првим Великим мајстором, себе сматра наставком много старије Велике ложе Лондона, коју су 1717. основале четири постојеће ложе. Не постоји евиденција о било којој ранијој организацији ложе која се стилизирала као Велика ложа. Три од четири оригиналне ложе још увек постоје. Данас су то УГЛЕ ложе бр. 2, бр. 4 и бр. 12. Наравно, пошто су основане и пре стварања Велике ложе Лондона, функционишу без нормалног налога, а имају и неке интерне канцеларије и прописе који се разликују од стандардних устава УГЛЕ-а. Како датирају пре оснивања најстарије велике ложе, и пошто је њихов стварни датум оснивања непознат, ове три ложе се називају ложама „од памтивека”. Од 1717. године основане су и друге велике ложе, а многе су тражиле признање од УГЛЕ-а, па је он тврдио да је 'репер' масонске регуларности.

Јурисдикције „континенталног” стила Велике ложе и Велики оријенти континенталног стила су основале неколико организација како би организовале своје међународне односе, као што су CLIPSAS, the International Masonic Union Catena, CIMAS, COMAM, TRACIA и, раније, International Secretariat of the Masonic Adogmatic Powersпре него што је поново апсорбован у CLIPSAS.

Друга тела своју процену регуларности заснивају на 8. декрету Андерсоновог устава; Ложа је редовна ако ради у складу са правилима свог одобреног уставног патента. Велике ложе потврђују регуларност својим признатим ложама чланицама и великим ложама патентима.

Европа

Аустрија