sličica| Transsubstanciacija – resnična prisotnost Jezusa v evharističnem čaščenju v katedrali svetega Tomaža Akvinskega v Renu v Nevadi Tránssubstanciácija (, ) je po nauku Katoliške cerkve »sprememba vse snovi kruha v snov Kristusovega telesa in vse snovi vina v snov Kristusove krvi. Ta sprememba je v evharistični molitvi posledica učinkovanja Kristusove besede in delovanja Svetega Duha. Vendar zunanje značilnosti kruha in vina, to je 'evharistična vrsta', ostajajo nespremenjene.« Po tem nauku pojma snov in transsubstanciacija nista povezana z nobeno posamezno metafizično teorijo.

Rimskokatoliška cerkev uči, da se pri evharistični daritvi kruh in vino spremenita v Kristusovo telo in kri. Potrditev te doktrine je z besedo transsubstantiate izrazil četrti lateranski svet leta 1215. Pozneje so ga izpodbijali različni reformatorji 14. stoletja, zlasti John Wycliffe.

Rimskokatoliška cerkev uči, da je način, kako pride do spremembe, skrivnost: »Znaki kruha in vina postanejo na nek način, ki presega razumevanje, Kristusovo telo in kri.« V anglikanizmu ima natančno izrazje, ki se uporablja za sklicevanje na naravo evharistije, sporno interpretacijo: kruh in čaša ali telo in kri; postavi pred ali ponudi; objektivna sprememba ali nov pomen.Paul F. Bradshaw, Maxwell E. Johnson, The Eucharistic Liturgies: Their Evolution and Interpretation (Liturgical Press 2012 ), p. 323; Francis Marsden, "Pope John Paul II's new Document on the Eucharist" (2003). »Katoliška maša pričakuje delovanje boga s transformacijo, spremembo elementov kruha in vina v dejansko Kristusovo navzočnost. Anglikanske molitve te objektivne spremembe elementov ne zahtevajo: So le prošnja, da bi kruh in vino za nas prevzela nov simbolni pomen njegovega telesa in krvi. Dejansko se lahko anglikanski obrazci razlagajo na oba načina. To je premišljena politika in del genialnosti anglikanizma, da lahko v isti zunanji obliki besed sprejme nasprotujoče si doktrine.«

V grški pravoslavni cerkvi so o tej doktrini razpravljali pod pojmom metousiosis, ki je bil v 17. stoletju skovan kot neposredni prevod besede transsubstantiatio. V vzhodnem pravoslavju se na splošno o sveti skrivnosti (zakramentu) evharistije pogosteje govori z uporabo alternativnih izrazov, kot so transelementacija (εταστοιχείωσις , metastoicheiosis), preurejanje ( , metaritmiza) ali preprosto sprememba ( , metabole).

Sklici

Opombe

Bibliografija

Burckhardt Neunheuser, "Transsubstantiation." Lexikon für Theologie und Kirche, letn. 10, stolpci 311-14. Miri Rubin, Corpus Christi: The Eucharist in Late Medieval Culture (1991), str. 369–419. Otto Semmelroth, Eucharistische Wandlung: Transsubstantation, Transfinalisation, Transsignifikation (Kevelaer: Butzon & Bercker, 1967). Richard J. Utz in Christine Batz, "Transubstantiation in Medieval and Early Modern Culture and Literature: An Introductory Bibliography of Critical Studies," v: Translation, Transformation, and Transubstantiation, ur. Carol Poster in Richard Utz (Evanston: IL: Northwestern University Press, 1998), str. 223–56."

Zunanje povezave

"Transsubstantiacija" v katoliški enciklopediji Papež Pavel VI: Enciklika Mysterium fidei Papež Pavel VI: Credo Božjega ljudstva Izjave vzhodne pravoslavne cerkve o transsubstanciaciji/metousiozi Antika doktrine transsubstanciacije

Kategorija:Kristologija Kategorija:Krščanski izrazi