Хизме́т (, ; сам Гюлен отрицал назвать «хизмет - служение человеку это служение Богу» иными политическими терминами которые искажают его значения и концепции как; Движе́ние Гюле́на (), гюлени́зм (Fethullahçılık), общи́на Гюле́на (Gülen cemaati) или просто «Общи́на» (Cemaat), После́дователи Фетхулла́ха, Гюлени́сты ()) — международное общественное движение, зародившееся в Турции в начале 1970-х годов и возникшее вокруг идей турецкого писателя Фетхуллаха Гюлена Milli Görüş vs. Gülen Hareketi (II). Газета Hürriyet, 16.06.2010. Особенно активна деятельность движения в сфере образования (в более чем 140 странах функционируют примерно 1400 школ, открытых сторонниками движения) и в развитии межконфессионального диалога. Помимо этого, существуют близкие к движению СМИ; отмечается стремление к развитию финансовой отрасли и открытие коммерческих медицинских клиникCoffey M. The Gülen movement’s mysterious role in modern Turkey Australian Broadcasting Corporation, 04.09.2013Jenny Barbara White Islamist Mobilization in Turkey: a study in vernacular politics , (2002), p. 112. The Economist отмечает, что Хизмет характеризуют как «движение за мир, основывающееся на идеях пацифизма и предлагающего новый современный взгляд на ислам; концепция движения противостоит экстремистской направленности салафизма»Turkey’s political imams: The Gulenists fight back. // The Economist.
Структура и особенности Точное количество последователей Гюлена неизвестно. Это объясняется отсутствием членства как такового. Однако, согласно подсчетам разных источников, количество последователей варьируется от одного до восьми миллионовBulent Aras and Omer Caha, Fethullah Gulen and his Liberal «Turkish Islam» Movement . В основном, представителями движения являются студенты, учителя, бизнесмены, журналисты, а также профессионалы различных отраслей.
Согласно проведенным исследованиям, движение представляет собой достаточно гибкую организационную систему. Благодаря активной деятельности движения были открыты школы, университеты, ассоциации работодателей, теле- и радиостанции, консалтинговые трасты по вопросам недвижимости, службы по вопросам благотворительности, студенческие организации, редакции новых газет. Журнал Forbes акцентирует внимание на том обстоятельстве, что движение Гюлена не стремится к подрыву секулярного строя современного государства, а наоборот, призывает своих соотечественников-мусульман, соблюдающих все предписания религии, пользоваться всеми благами, которые предлагает им современное общество. Журналист газеты New York Times характеризует представителей движения как сторонников «умеренного ислама»Interview with Sabrina Tavernise, World View Podcasts , New York Times, 4 мая 2008 года. Согласно некоторым обозревателям, в Турции движение Гюлена дистанцируется от сотрудничества с исламистскими политическими партиямиClement M. Henry, Rodney Wilson The politics of Islamic Finance, Edinburgh University Press (2004), p 236. Журнал The Economist характеризует «Хизмет» как протурецкое движение, которое значительно выделяется среди организаций подобного рода и стремится занять лидирующую позицию в мире среди представительств мусульманской общественностиEconomist: Global Muslim networks, How far they have traveled // The Economist.
Гюлен пользуется поддержкой за рубежом благодаря своему положительному отношению к науке, инициированию межрелигиозного диалога, его усилиям по демократизации общества и пропаганде политического плюрализма. Нилюфер Гёле, профессор социологии в Практической школе высших исследований (École des Hautes Études) в Париже, известная исследованиями по вопросам модернизации и консерватизма, в своих работах описывает движение Гюлена, как одно из самых глобальных движений на мировой аренеTurkish schools world’s most global movement, says sociologist . Согласно исследованиям Лестера Куртца (Техасский университет в Остине), школы сторонников Гюлена (см. раздел Образование) являются своеобразной формой служения человечеству, поскольку они дают образование в более широкой перспективе, с тем, чтобы каждый ученик в дальнейшем сделал самостоятельный выбор в отношении исповедания той или иной религии. Таким образом, в школах царит атмосфера терпимости и добрососедства, а не исламистская пропагандаЛестер Куртц,Парадокс Гюлена: сочетание приверженности с толерантностью. // Журнал «The Muslim World», номер 3 (95) от июля 2005 года.
Согласно исследователю Хакану Явузу, в движение входят три основные группы — бизнесмены, журналисты и преподаватели. Первая группа представлена так называемой «анатолийской буржуазией», представителями среднего и малого бизнеса-мусульманами, которые оказывают финансовую поддержку, в частности, финансируют открытие частных школ, университетов, колледжей, общежитий, летних лагерей и других образовательных центров по всему миру. Вторая, журналистская ветвь, представляет ведущую в Турции ежедневную газету Zaman, а также её англоязычную версию Today’s Zaman. Кроме того, успешно функционирует телевизионная станция Samanyolu TV, информационное агентство Cihan, регулярно выходят аналитические и академические журналы и ведут трансляцию другие ТВ каналы; а в Интернете можно найти целый ряд новостных веб-сайтов. И последняя группа — учителя и преподаватели — занимаются образовательной деятельностью и развитием инфраструктуры школ и учебных заведенийClaire Berlinski «Who Is Fethullah Gülen?» City Journal, Autumn 2012, Vol. 22, Issue 4.
Критики обвиняют движение в проведении миссионерской линии и в стремлении завоевать политическое влияние. По поводу обвинений в «следовании конспиративным целям» представители движения говорят следующее: «мы искренне приглашаем всех, кто сомневается в нашей деятельности, присоединится к нам и воочию проследить, чем мы занимаемся. Нам нечего скрывать»Today’s Zaman: response to criticism of Fethullah Gulen . Гюлен, который подозревался кемалистами в совершении преступлений против государства, был полностью оправдан за отсутствием состава преступления в 2008 годуФ.Гюлен полностью оправдан. Ему разрешили вернуться в Турцию. Газета «Наш Мир» от 12 марта 2008 года. В 2012 году российский суд обязал «Независимую газету» опубликовать опровержение статьи «Просроченное „лекарство от русского коммунизма“»Иванова Н. А. Просроченное „лекарство от русского коммунизма“ // НГ-Религии, 06.04.2011 внештатного автора издания Н. А. Ивановой и указать, что «не соответствуют действительности сведения о том, что Фетхуллаха Гюлена изгнали из Турции за радикальные религиозные взгляды. На самом деле власти Турции не изгоняли Фетхуллаха Гюлена из страны, и более того, решением кассационного суда Турецкой Республики, вступившим в законную силу 12 сентября 2008 года, было признано, что г-н Фетхуллах Гюлен не создавал опасности для существования Турецкой Республики, не содействовал изменению существующего строя, не наносил вреда авторитету государства, не предпринимал никаких деструктивных действий по отношению к государству, не захватывал власть в стране, не создавал террористические организации и не руководил какими-либо группами, которые действовали с применением методов насилия, давления, устрашения, запугивания, подавления или угрозы»Опровержение // НГ-Религии, 18.01.2012.
Членами движения являются также женщины светских взглядов, представительницы консервативных правоцентристских сил, а также женщины, не носящие исламских головных уборовBerna Turam Between Islam and the State: The Politics of Engagement . Stanford University Press, 2006 p. 130, однако эти женщины не поднимают вопрос о разделениях в движении согласно гендерной принадлежности, а также в основном носят достаточно закрытую одежду, не оголяющую руки и ногиBerna Turam, Between Islam and the State: The Politics of Engagement . Stanford University Press, 2006. p. 125. Разделение мужчин и женщин «в самом джемаате сохраняется больше на практике, оно не описано в теоретических постулатах движения». Хотя сторонники Гюлена теоретически придерживаются строгих взглядов, на практике они ведут себя более либерально и активно участвуют в жизни общества. С другой стороны, многие женщины в Турции и по всему миру считают, что требования к скромности одежды и поведения женщин завышены.
Деятельность движения
Образование
Наиболее активно движение Гюлена работает в сфере образования. В 2009 году журнал Newsweek написал, что в «школах, открытых представителями движения, обучается свыше двух миллионов учащихся, большинство из которых получают стипендии». Согласно подсчетам, число школ и других учебных заведений составляет в Турции более 300, а по всему миру — более тысячи.
Американские профессора из Лютеранской Богословской Семинарии и Университета Темпл (Temple University) написали, что «эти школы активно работают, придерживаясь высоких стандартов образования, а в своих учениках воспитывают чувство высокого гражданского долга. Движение „Хизмет“ — это общественная организация, которая свою цель видит в выстраивании мостов между различными межконфессиональными и религиозными группами и самоотверженно работает для достижения общего блага» Представители движения активно работают над открытием университетов.
Большинство учителей в школах разделяют идеи сторонников движения Гюлена, однако многие сотрудники не являются участниками движения. На личном примере учителя стремятся привить ученикам высокие моральные ценности. В некоторых мусульманских странах, в соответствии с местной традицией и законами, в школах присутствуют факультативные уроки по изучению религии. В одной из статей газеты New York Times за 2008 год было написано, что в Пакистане «своим примером они пробуждали интерес к исламу», и акцентировано внимание на то обстоятельство, что в школах культивируется идея толерантности, рассматриваются принципы умеренного ислама, что помогает сглаживанию экстремистских проявлений. Вышеупомянутые школы рассчитаны не только на учеников-мусульман. В Турции «согласно учебному плану в школах выделено по часу в неделю на преподавание основ религии, в других странах — учебный план отличается в этом отношении, и не требует проведения подобных уроков. Нет оснований считать эти учебные заведения школами исламского профиля, за исключением нескольких специализированных школ профиля „имам-хатиб“, готовящих имамов и находящихся за границей»Robert W. Hefner, Muhammad Qasim Zaman , Schooling Islam: the culture and politics of modern Muslim education . Princeton University Press, 2007. p. 163..
В ряде стран школы движения «Хизмет» являются частью общественной системы образования. В июне 2011 года газета The New York Times опубликовала статью, описывающую систему школ движения «Хизмет» в США. В статье речь шла о том, что последователи Гюлена занимаются открытием государственных автономных школ по всей стране. В общей сложности таких школ 120, они размещены в основном в урбанизированных центрах 25-и штатов. Госпредставитель Алма Аллен Д-Хьюстон: «в моем округе проживает достаточно обширная турецкая община, а также находится несколько школ системы „Гармония“. И я не побоюсь признаться, что работают они превосходно. В этих школах религия не преподается»Eagle Forum takes on Harmony charter schools. Газета Houston Chronicle от 20 февраля 2012 года.. На период 2011 года, в техасских школах Harmony School of Innovation, открытых последователями идей Гюлена, 292 человека из 1500 сотрудников работали по рабочим визам.
ФБР провело расследование в отношении школ, известных под именем Concept Schools, которые оперируют 16 школами Horizon Science Academies в штате Огайо. Подозрения ФБР по поводу незаконного использования денег налогоплательщиков с целью оплаты расходов на получение визы лицам, не работающим в системе школ, были подтверждены в результате работы государственной аудитслужбы. Центральный офис «Concept Schools» выплатил штрафы за школы в Толедо и Кливленде.