Нэйгун

Нэйгун (кит.упр.内功, пиньинь:nèigōng, дословно «внутренняя работа») — искусство совершенствования способностей человека. Использует медитации, физические и дыхательные упражнения.

Этимология «Большой Китайско-Русский Словарь» так объясняет этот термин:大 БКРС: 内功 nèigōng кит. спорт. упражнения для укрепления внутренних органов (напр. укрепление дыхания, мышц, диафрагмы) кит. ушу внутренняя работа (напр. раздел практики для выработки внутреннего усилия, работа с Ци) внутренние силы, внутренний потенциал.

«Китайский словарь цигун» поясняет, что под этим термином понимается: традиционные методы и упражнения, позволяющие тренировать внутренние процессы человеческого организма, тем самым увеличивая интенсивность и производительность мышления, дыхания, работы внутренних органов, движения ци по каналам и меридианам, движения крови по сосудам, работы нервной системы и т. д. Например, комплекс упражнений «Три поворота, девять вращений» в танланцюань, или «Восемь фиксированных положений ладоней» в багуачжан являются примером комплексов нэйгун. явление в рамках практики традиционного ушу, в частности выражающееся в проявлении таких специфических качеств у занимающегося во время тренировки, как фансун (放松), цзин (劲), фали (发力) и другие. Например, при выполнении занимающимися формальных комплексов, например, таолу или парных упражнений, например, тайцзи туйшоуОбычно и говорят, что движения не наполненные, отсутствует внутренняя работа, без которой приемы теряют смысл.,

В рамках традиционных боевых искусств Китая является неотъемлемой частью интегральной подготовки занимающегося в сочетании с вайгун外功, «внешней работой».

Цигун и Нэйгун Соотношение цигуна и нэйгуна является дискуссионным, эти термины нередко ошибочно смешиваются.

Из существующих многочисленных письменных источников можно увидеть, что до начала XX века в Китае широко использовались  разнообразнейшие термины и названия, используемые в зависимости от среды их возникновения.  Например такие как: туна (吐纳), даоинь (导引), синци (行气), ляндань (炼丹, хюаньгун (玄功), нэйгун (内功), сюдао (修道), яншэнгун (养生功), цзингун (静功), дингун (定功), сингун (性功), цзочань (坐禅), нэйянгун (内养功) и др.

Чтобы как-то структурировать и упорядочить все это многообразие методов и практик в рамках единого понятия, и тем самым уменьшить путаницу в головах занимающихся, в наше время была разработана  следующая классификация: оздоровительные методы, медицинские医家- когда лечишь других людей и для самооздоровления; религиозные практики, причем не только наиболее известные даосские道家 и буддистские佛家, но и множество других, так как две вышеупомянутые конфессии — не единственные в Китае  как сейчас, так и в прежние исторические периоды; методы прикладной направленности武家, т.е. методы, которые используются, например, в ушу или  народном цирке. В 1934 г. была опубликована книга Дун Хао董浩 о методах лечения и профилактики легочного туберкулеза,  где был впервые применен новый термин - цигунотерапия. Затем в 1935 г. издательство «中华书局» выпустило книгу «Секреты шаолиньского кулачного искусства», где также использованы эти два иероглифа. В 1958 г. врач Лю Гуйчжень刘贵珍, 1902-1983 издал свой «Курс цигунотерапии» где в рамках, принятых в китайских  культуре и традиции, подробно разобрал содержание этого термина. И только тогда термин цигун утвердился в качестве официального"气 功 三 百 问",1990, ISBN7一5359一0242一1／R．46.

Известный востоковед, доктор исторических наук Алексей Маслов считает цигун разделом Нэйгун. Причину путаницы он объясняет так: «После начала реформ в КНР в 50-х гг, а затем и в 80-х гг. все, что было связано с «внутренней практикой» рассматривалось либо как «феодальный пережиток» (фэнцзянь мисинь), либо как «антиреволюционная деятельность» (фань гэмин ходун) или просто «заблуждение» — мисинь. То было связано тем, что всё преподавание этих методик заключалось в небольших закрытых школах, неподконтрольных государству. Поэтому во всех печатных изданиях, по радио и телевидению начала проводиться мысль, что нэйгун — это нечто мистическое и отсталое, а цигун — это обновленные и научно-проверенные методики. Именно их можно и нужно преподавать в парках, лечебницах, поликлиниках».

См. также Тайцзицюань Цигун Ушу

Примечания

Литература Линь Хоушен   Ло Пэйюй. Секреты китайской медицины. 300 вопросов о цигун. Keen, Thomas. Iron Vest Qigong. ISBN 978-1-60243-000-6 Danaos, Kosta, Nei Kung, The Secret Teachings of the Warrior Sage, Inner traditions, 2002, ISBN 0-89281-907-3 Miller, Dan and Cartmell, Tim «Xing Yi Nei Gong: Xing Yi Health Maintenance and Internal Strength Development», Unique Publications, North Hollywood, 1999. ISBN 0-86568-174-0

Ссылки Сайт, посвящённый искусству Нэйгун Цикл статей по истории оздоровительных систем Древнего Китая на magazeta.com Возникновение и распространение термина «Цигун» (气功)

Категория:Даосизм Категория:Медитация