Ованес Козерн (), также Ованес Таронаци () — армянский писатель, календаровед, историк и церковный деятель XI векаАрмянская Советская Энциклопедия, Հովհաննես Կոզեռն , Ер., 1980, том 6, стр. 562—563Энциклопедия Христианская Армения, Հովհաննես Կոզեռն, Ереван, 2002, стр. 626Г. П. Хомизури, Армянская Апостольская Церковь: святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры , Москва, 2002.
Биография Начальная стадия жизни малоизвестна. Был настоятелем Севанского монастыряМатевосян К., Ани — столица и престол католикоса. , Историко-филологический журнал № 3, Ер. 2008, стр. 3-30, и являлся одним из наиболее влиятельных и известных представителей армянского духовенства, обладая титулом «вардапет страны Армении». Маттеос Урхаеци называет Козерна «самым образованным человеком своего времени»Alden A. Mosshammer, The Easter Computus and the Origins of the Christian Era , Oxford University Press, 2008, 488 pp. Известно, что в 1007 году Козерн написал письмо императору Византии Василу II, в котором отстаивал армянское вычисление даты Пасхи. В период 1022—1023 годов, по просьбе армянских князей, он предоставил разъяснения относительно землетрясения, произошедшего в Армении. В 1036—1037 годах Козерн интерпретировал солнечное затмение как символ наступления тысячелетия со времени Распятия ХристоваChristopher MacEvitt, The Chronicle of Matthew of Edessa: Apocalypse, the First Crusade, and the Armenian Diaspora, Dumbarton Oaks Papers, Vol. 61 (2007), стр. 157—181Christopher MacEvitt, The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance, University of Pennsylvania Press, 2009, 272 ppкольцевое солнечное затмение, наблюдаемое в Армении, случилось 29 июня 1033 года. В 1022 году он совместно с католикосом Петросом Гетадарцом, вёл в Трапизоне переговоры с Василом II от имени армянского царя Ованеса-Смбата, на которых обсуждалась передача армянских земель Византии после смерти Ованеса-Смбата.
Сочинения
Был автором богословско-полемических сочинений «Книга веры» () и «Христианское учение» ()H. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 261, которые не сохранились, исторического труда «История Багратидов» (, ок. 1050 года, сохранились отрывкирукопись № 1775 Матенадарана содержит первые страницы «Истории» Козерна), а также нескольких дошедших до нас календарных трудов, важнейший из которых — «Комментарии к календарю» (). В этой работе есть важные сведения об армянском церковном календаре, в частности указывается точный день начала исчисления. Ему приписывали также сочинение «Видение», которое, однако, было написано после смерти Козерна. Исторические сведения о Козерне и его сочинениях передают многие армянские историки Высокого СредневековьяDickran K. Kouymjian, Problems of medieval Armenian and Muslim historiography, Int. J. Middle East Stud. 4 (I973), стр. 465—475, в частности, Аристакес ЛастиверциЭнциклопедия Христианская Армения, Արիստակես Լաստիվերցի , Ереван, 2002, стр. 153, Смбат СпарапетА. Галстян, Смбат Спарапет. Летопись. , Ереван. Айастан. 1974, Акоп СанахнециАрутюнова-Фиданян, В. А., Армянские средневековые историки об экспансии Византийской империи на Восток в X—XI вв. Историко-филологический журнал № 2. Ер. 1978, стр. 191—206, Маттеос Урхаеци, Мхитар АйриванециПатканов К., Хронографическая история, составленная отцом Мехитаром, вардапетом Айриванкским , СПб, 1869Айриванеци по ошибке говорит об Ованесе Таронаци и Ованесе Козерне как о разных людях, хотя их идентичность вне всякого сомнения, и т. д.
Последние годы жизни провёл в Ереване, где и умер. Похоронен в районе Конд, на кладбище, которое было названо его именем. На том же кладбище, рядом с Ованесом, в 1632 году был похоронен католикос Мовсес III ТатевациАракел Даврижеци, «Книга историй». Перевод с армянского. «Наука», М., гл. 56, 1978. В советское время «кладбище Козерна» было частично застроено, сейчас на его месте стоит здание Национального собрания (1948 г.).
Примечания
Комментарии
Литература Акопян Т. Х., Очерки истории Еревана. — Ер., 1977. — С. 33. Акопян Э. А., Керопэ Патканян (жизнь и творчество). — Ер., 1975. — С. 185 . — сведения об армянском летописце XI в. Иоанне Таронци (Таронаци), а также библиография соч. Абгаряна Г. А. (1965, 1971 гг.). Алишан Г., Айапатум. Том 2. — Венеция, 1901. — С. 166—169 (на арм. яз.) Аракел Даврижеци, Книга историй. — Перевод с армянского, предисл., коммент. Л. А. Ханларян. — М., 1973. — С. 314—315, 531—532, 556. Ачарян Гр., Этимологический коренной словарь Армянского языка (Հայերէն արմատական բառարան). — Том 2. — Ер., 1973. — С. 613, 614 (на арм. яз.). — Этимология слова «козерн». Варданян A., Аристакес Ластиверци и два направления армянской историографии XI в. (Արիստակես Լաստիվերցին և երկու ուղղություն XI դ․ հայ պատմագրության մեջ)// Вопросы истории Армении (научный журнал), Ер., — 2024, Вып. 1 (28). — С. 28-43 (на арм. яз; резюме на русск. и анг. яз.). — Стр. 33-38, 41, 42 — Сведения о политической ориентации Ованнеса Козерна, его утерянном историческом сочинении и о «Видении Ованнеса Козерна». Գ. Ա. Գալստյան, Հովհաննես Կոզեռնը և նրա «Մեկնութիւն տոմարի» աշխատությունը, ՇՊՀ Գիտական տեղեկագիր, 2020, N 1, Պրակ Բ., 77-94 էջեր: (Галстян Г. А. Ованнес Козерн и его труд «Толкование календаря»// Учёные Записки Ширакского гос. ун-та им. М. Налбандяна. — 2020, № 1 Выпуск Б. — С. 77-94. — На арм. яз.; резюме на русск. и англ. яз.). — ISSN 1829-3808 Գոռ Գալստյան. Հովհաննես Կոզեռնի «Մեկնութիւն տոմարի» բնագիրը («Զի՞նչ է թուական»-ի խնդիրը) //Խ․ Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարան․ Հայագիտական հանդես. 2022, № 5(59). (Галстян Г., Оригинал «Толкования календаря» Ованнеса Козерна// Арменоведческий журнал. Армянский гос. педагогический ин-т им. Х. Абовяна. Ереван. — 2022 г., № 5 (59). — С. 198—212. — На арм. яз.; резюме на русск. и анг. яз. — ISSN 1829-0531) Иоаннисян А., Очерки истории армянской освободительной мысли. — Книга 2. — Ер., 1959. — С. 48 и далее (на арм. яз.). — О «Видении» Ованнеса Козерна. Кюртян О. (Յ. Քիւրտեան), Вардапет Ованнес Козерн// Журнал «Андес Амсореай», Вена, 1967, N 1 (на арм. яз.) Марр Н. Я., Сборники притч Вардана. Материалы для исслед. средневек. Армянской литературы: Часть I. — Исследование. — СПб, 1899. — С.288, 289, 290. Марр Н. Я., Сказание о католикосе Петре и учёном Иоанне//Восточные заметки. — Сборник статей проф. и преподавателей фак-та Восточн. языков Имп. С.-Петербургского ун-та. — СПб, 1895. — С. 9 — 34 (на арм. и русск. яз.) То же, отдельный оттиск из Сборника «Восточные заметки»: СПб, Тип. Имп. Акад. наук, 1895: 34 стр. Матевосян Р., док. ист. наук. Ани — столица средневековой Армении// газета «Эпоха», Ер., 1992 г., № 47. — С. 10, 15. — В том числе о «Истории Багратидов» Иоанна Таронаци. Маттеос Урхайеци, Хронография (Մատթէոս Ուռհայեցի, Ժամանակագրութիւն). — Вагаршапат, 1898. — С. 44, 50, 52-55, 66-74, 179, 230 (на древнеарм. яз.). Маттеос Урхайеци (Матфей Эдесский). Хронография. — Перевод, предисловие и примечания Р. Бартикяна. — Ер., 1973. — С. 29, 33, 34 — 37, 45 — 50, 118, 151, 307 (на арм. яз.). Повествование вардапета Аристакэса Ластивертци. — Перевод с древнеармянского, вступит. статья, коммент. и прил. К. Н. Юзбашяна. — М., 1968. — С. 59; примечание N 33. Прудников В. В., Норманны и тюрки-сельджуки в Малой Азии по данным «Хронографии» Маттеоса Урхаеци (Матфея Эдесского)//журнал «Историческая психология и социология истории». — М., 2023. — Том 17, N 2. — С. 127, 129, 143. Смбат Спарапет, Летопись. — Перевод с древнеармянского, предисловие и примечания А. Г. Галстяна. — Ер., 1974. — С. 13, 15, 16, 18, 149. Хронографическая история, составленная Мхитаром, вардапетом Айриванкским. — СПб, 1869. — С. 364. Эйнатян Дж., Толкования космографии и теории календаря (7 −15 вв.). Исследования и тексты — Ер., 2015. — С. 6, 38, 46-50, 52, 82 — 91, 92 — 96 (на арм яз.). — в том числе сочинения Ованнеса Козерна. Matthew of Edessa’s Chronicle. — Translated from Classical Armenian by Robert Bedrosian /Sources of the Armenian Tradition. — Long Branch, N. J., 2017. — Р. 16, 19, 20 — 21, 25 −28 (на англ. яз.).
Категория:Армянские писатели Категория:Богословы Армении Категория:Историки Армении