Сихем

Сихем, Шхем, возможно также Сихарь ( «плечо») — библейский город в Самарии, между горами Гризим и Гевал. Находился рядом с современным Наблусом (археологические раскопки Телл-Балата).

В Библии

Согласно Библии, когда Авраам в первый раз пришел в эту местность (место Сихем), населенную ханаанейцами, города здесь еще не было, а упоминается только дубрава Море (); но когда Иаков возвратился в Ханаан из Месопотамии, место это называется уже городом (); у местного князя евеев, Еммора, упоминается сын с тем же именем (Сихем). У этого семейства Иаков купил часть поля, раскинул на нем шатер и поставил жертвенник Богу Израилеву. Иаков и его семейство, кочуя со своими стадами, нередко бывал здесь (, , ). Возможно, в связи с Сихемом упоминается колодец Иакова ().

В рассказывается, как Сихем, сын Еммора, обесчестил дочь Иакова, Дину. После этого, несмотря на попытку князя Еммора решить дело браком, сыновья Иакова, Симеон и Левий, учинили в городе резню.

Согласно , на унаследованном коленом Иосифовым от Иакова поле после завоевания Ханаана евреями были захоронены кости Иосифа Прекрасного, с этим местом отождествляется существующая поныне Гробница Иосифа.

После завоевания Ханаана Сихем был причислен к уделу колена Ефремова, получил особый статус одного из шести городов-убежищ и был отдан для поселения «безземельным» левитам.

После смерти царя Соломона Сихем упоминается как важный город, где коронуется на царство сын Соломона Ровоам (), и где после восстания Иеровоама укрепляется царь отделившегося северного Израильского царства Иеровоам (); с этого момента Сихем более не упоминается в еврейском Священном Писании.

Сихем известен также в христианстве встречей Иисуса Христа и самарянки ().

История Первое упоминание Сихема относится к XIX веку до н. э., он упоминается в египетских , в то время он был одним из важнейших городов Ханаана. Цари города, начиная с Лавая, добившегося автономии от египтян, упоминаются в эль-амарнских письмах, относящихся к XIV веку до н. э.

После гибели Израильского царства ассирийцы поселили в этом месте халдеев из Месопотамии.

В побиблейскую эпоху Сихем стал религиозным центром самаритян, храм которых был построен рядом, на горе Гризим. Во время правления персов город был центром провинции Самария. В 128 году до н. э. Иоанн Гиркан I покорил и разрушил Сихем и разрушил самаритянский храм, однако храмовые богослужения и жертвоприношения продолжались.

Гробница Иосифа почиталась на протяжении многих веков членами различных религиозных сообществ земли Израиля, затем Палестины — евреями, самаритянами, христианами, затем и мусульманами.

Во времена императора Веспасиана город был полностью разрушен. В 72 году н. э. рядом римлянами был построен город Неаполь Флавия, название которого позже арабизировалось в Наблус. С распространением христианства в Самарии здесь были построены христианские храмы, а с VI века здесь располагалось епископство.

Раскопки При раскопках в Сихеме (1913—1914 гг, 1926—1933 гг и с 1957 года) обнаружены остатки оборонительных укреплений, акрополь и развалины храма. Лишь спустя столетие после начала раскопок, в 2012 году, археологический парк был открыт для посещения.

Примечания

Литература

Ссылки

Категория:Города и царства Древней Палестины Категория:Наблус Категория:Библейские места Категория:Исчезнувшие города Категория:Города Древнего Израиля Категория:Шхем