Гермафроди́т (; ) — согласно древнегреческой мифологии, прекрасный юноша, сын посланника богов Гермеса и богини любви Афродиты. Он либо изначально был двуполым, либо, согласно более поздним версиям мифа, стал таковым, будучи слит богами в единый организм с влюблённой в него нимфой Салмакидой. Имя Гермафродита стало нарицательным для обозначения животных и людей, обладающими признаками обоих полов. Позднее этот термин перешёл в биологию и медицинуЛукиан. Разговоры богов 15, 2..

Миф Согласно древнегреческой мифологии Гермафродит был сыном богов Гермеса и Афродиты, о чём свидетельствует его имя. От родителей он унаследовал невероятную красоту. Гермафродит приходился правнуком Атланту, из-за чего его также называли Атлантиад или Атлантиус. Его вскормили наяды на горе Ида во Фригии. В возрасте пятнадцати лет Гермафродит отправился путешествовать по Малой Азии. Во время странствий по Карии он остановился отдохнуть и искупаться в источнике около Галикарнаса. Его увидела водяная нимфа Салмакида, она страстно влюбилась в юношу и попыталась завоевать его симпатию. Однако её чувства были им отвергнуты. Тогда во время купания Гермафродита в источнике она прильнула к нему и обратилась к богам с горячей просьбой навеки соединить её с возлюбленным в единое целое. Боги выполнили желание нимфы, и эти двое слились в одно двуполое существо, обладающее одновременно и мужскими, и женскими признаками, — в «гермафродита».

Гермафродит, увидев, какие изменения с ним произошли, молил богов о том, чтобы та же участь постигала каждого мужчину, который искупается в источнике Салмакиды или утолит из него жажду. И, по преданию, в дальнейшем всякий представитель мужского пола, который пил из этого источника либо погружался в его воды, повторял судьбу Гермафродита — если и не обращался в двуполое создание, то по меньшей мере обретал «женственный» облик.

При его рождении Аполлон хотел, чтобы он был мальчиком и погиб на водеЛатинская антология // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 650..

По некоторым данным — возлюбленный ДионисаЛихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С. 397, из Псевдо-Климента Римского.

В античной культуре Источники мифа о Гермафродите немногочисленны. Изначально он возник на греческом Кипре под влиянием соседних восточных культур, где уже были известны полуженские-полумужские божества. Возможно, этот миф появился в результате переосмысления древних форм поклонения природе, в которой двуполость как явление часто встречается. А возможно, он имел эстетико-философские источники. Первично на Кипре поклонялись богине Афродите в мужской ипостаси — её статуи изображались с бородой. Позднее выделился отдельный культ двуполого божества — Афродитоса. В честь него отмечали праздник, во время которого мужчины и женщины выходили, облачившись в одежду для противоположного пола. Аналогичные обычаи были в пелопоннесском Аргосе, где торжественно отмечали победу местных женщин с Телесиллой во главе над войсками спартанского царя Клеомена I.

Примерно в V веке до н. э. культ Афродитоса был перенесён на континентальную Грецию в Афины, после чего трансформировался в представление о двуполом сыне Гермеса и Афродиты Гермафродите. При этом его имя и образ преобразовались благодаря изображениям в виде гермы с мужскими половыми органами и с женским телом В IV веке до н. э. в Аттике он получил большую популярность. В Алопеке располагался храм Гермафродита.

Гермафродитов считали либо богами, которые время от времени появляются среди людей, либо чудовищамиДиодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 6, 5..

Существовала комедия Посидиппа «Гермафродит».

Пан и Гермафродит, Пан, убегающий с отвращением после обнаружения двуполой природы Гермафродита, дом Диоскуров, Помпеи ок. 1-50 гг. н.э.Национальный археологический музей Неаполя Гермафродит.Национальный музей Швеции Гермафродит.Национальный археологический музей Мадрида Гермафродит и Силен. Помпеи.Национальный археологический музей Неаполя Гермафродит. Геркуланум.Национальный археологический музей Неаполя Гермафродит.Старый музей Берлина Гермафродит и сатир.Музей искусств Лос-Анджелеса Спящий Гермафродит. Эрмитаж. Санкт-Петербург Камея «Спящий Гермафродит». Эрмитаж. Санкт-Петербург

В европейской культуре Миф о Гермафродите стал одним из популярных сюжетов в европейском искусстве. В эпоху Возрождения этот образ стал мотивом картин Мабюза, Понтормо, Бартоломеуса Спрангера, и других. В эпоху барокко к этому мифу обращались Лодовико Карраччи, Франческо Альбани, Луи Финсон, Джованни Антонио Пеллегрини, Жан-Франсуа де Труа, и другие.

К мифу о Гермафродите обращалась британская рок-группа Genesis в своей песне «The Fountain of Salmacis» из альбома Nursery Cryme Гермафродит как кариатида. Джулио Романо. 1510-1521. Рейксмюсеум, Амстердам Салмакида и Гермафродит.Мабюз. Ок. 1517 г..Музей Бойманса — ван Бёнингена Гермафродит.Понтормо. 1538–1543 гг.Галерея Уффици Салмакида и Гермафродит.Б. Спрангер. 1580–1582 гг..Музей истории искусств в Вене Салмакида и Гермафродит.. 1585 г.Галерея Боргезе Салмакида и Гермафродит.Л. Карраччи. XVII в.Частное собрание Салмакида и Гермафродит.Ф. Альбани. 1630–1640 гг. Лувр Салмакида и Гермафродит.Л. Финсон. Ок. 1600.Частное собрание Салмакида и Гермафродит.Ф.-Ж. Навез. 1829 г.Музей изобразительных искусств в Генте Салмакида и Гермафродит.Д. Карновалли. 1856 г. Частное собрание Салмакида и Гермафродит.Ж. О. Д. Энгр. XIX в. Музей Энгра Гермафродит и розы.О. Бёрдслей. 1892 г. Салмакида и Гермафродит.Р. Банни. 1919 г.

См. также

Ардханари Агдистис

Примечания

Литературные памятники

Литература

Ссылки Hermaphroditos на сайте проекта Theoi.com Hermaphrodite на сайте проекта «База иконографии» Института Варбурга Лондонского университета Ermafrodito e Salmace на сайте проекта Римского университета Ла Сапиенца.

Категория:Герои древнегреческих мифов Категория:Малая Азия в древнегреческой мифологии Категория:Вымышленные гермафродиты Категория:Интерсекс-тематика в религии и мифологии