Ро́берт Ка́ммингс Не́вилл (; род. 1 мая 1939 года, Сент-Луис, США) — американский философ и теолог, специалист в области биоэтики. Был деканом , деканом факультета гуманитарных наук и изящных искусств Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук, преподавал в Йельском и Фордхемском университете, а также в Перчейз-колледже Университета штата Нью-Йорк. В настоящее время является профессором философии, религии и теологии в Бостонском университете. «Один из самых значительных философов и теологов нашего времени» ()Interpreting Neville. Eds Chapman, J. H. & Frankenberry, N. — Albany: State University of New York Press, 1999. — vii. Представитель движения бостонских конфуцианцев.

Биография Родился 1 мая 1939 года в Сент-Луисе.Robert C. Neville CV // The offical site of Boston University

Окончил среднюю школу г. Сент-Луиса.

В 1960 году с отличием (magna cum laude) окончил Йельский университет со степень бакалавра гуманитарных наук.

В 1961—1963 годах работал помощником преподавателя на философском факультете Йельского университета.

В 1962 году получил степень магистра гуманитарных наук в Йельском университете.

В 1963 году получил степень доктора философии в Йельском университете. В том же году был рукоположен в диаконы Объединённой методистской церкви.

В 1963—1965 годах работал преподавателем на философском факультете Йельского университета.

В 1964—1965 года работал приглашённым лектором по вопросам образования и приглашённым преподавателем в Уэслианском университете.

В 1965—1968 годах был доцентом факультета философии Фордхемского университета.

В 1966 году рукоположен в старейшины Объединённой методистской церкви

В 1966—1970 годах был заместителем декана философского факультета Фордхемского университета по вопросам послевузовского образования.

В 1968—1973 годах работал адъюнкт-профессором факультета философии Фордхемского университета.

В 1971—1973 годах занимался вопросам поведенческих наук в Институте общества, этики и наук о жизни (), возглавлял группу исследователей.

В 1971—1974 годах работал адъюнкт-профессором философии в Перчейз-колледже Университета штата Нью-Йорк.

В 1971—1977 годах возглавлял совет философских исследований в Перчейз-колледже Университета штата Нью-Йорк.

В 1973—1974 годах был деканом факультета гуманитарных наук и изящных искусств Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук

В 1974—1977 годах был профессором философии в Перчейз-колледже Университета штата Нью-Йорк.

В 1975—1976 годах был председателем университетской комиссии по подготовке к аккредитации ().

В 1976—1977 годах работал руководителем программ довузовской подготовки ().

В 1977—1978 годах работал доцентом религиоведения и профессором-исследователем в Исследовательском фонде Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук ().

В 1978—1982 годах был руководителем религиоведческих программ и руководителем Центра религиоведения Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук.

В 1978—1987 годах был профессором философии и профессором религиоведения Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук.

В 1979—1982 годах был председателем и членом издательского совета State University of New York Press.

В 1981—1982 годах был председателем Сената Колледжа наук и искусств Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук.

В 1981—1983 годах руководил программами усовершенствования образования в Университете штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук.

В 1982—1985 годах был деканом факультета гуманитарных наук и изящных искусств Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук.

В 1986—1987 годах возглавлял отделение религиоведения и был руководителем Центра религиоведения Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук.

С 1987 года является профессором философии, религии и теологии факультета религии и философии Бостонского университета и .

В 1987—1988 годах возглавлял отделение религиоведения Бостонского университете.

В 1988—1989 годах руководил аспирантурой по религиоведению и теологии в Бостонском университете

В 1993 году получил степень доктора теологии в Лихайском университете.

В 1988—2003 годах был деканом .

В 2003—2006 годах был настоятелем и капеллан Бостонского университета.

В 2005—2009 годах был исполнительным директором Института Альберта и Джесси Даниэльсен () Бостонского университета.

Член редакционных советов The Journal of the American Academy of Religion, , Journal of Confucian Cultural Studies, The Pluralist, International Journal of Sino-Western Studies, Dao.

Награды

Премия ректора Университета штата Нью-Йорк за преподавательские заслуги (1974—1975) Почётный доктор Института Дальнего Востока РАН (1996).

Членство в научных организациях Американская философская ассоциация (член Комитета по публикациям и исследованиям, 1982—1984; член Исполнительного комитета Восточного отделения, 1983—1985; член Консультативного комитета при Председателе АФА, 1987—1989) Американская академия религии (член Программного комитета, 1978—1981; член Исполнительного комитета и член Совета директоров, 1981—1993, 1995—1998; член и председатель Номинационного комитета, 1981—83; председатель Комитета по исследованиям и научной деятельности, 1983—1989, 1995—1998; член Комитета по долгосрочному планированию и развитию, 1983—1992; член Комитета по регламенту Секции философии религии, 1986—1989; Президент, 2005—2006) (член Программного комитета, 1979—1980;член Исполнительного комитета, 1980—1983; член Программного комитета, 1986—1988) Нью-Хейвенская теологическая дискуссионная группа Общество изучения философия процесса (один из трёх координаторов, 1968—1988) Группа процесса и праксиса (координатор, 1977—1979) Институт общества, этики и наук о жизни (1973‐1992) Нью-Йоркский философский клуб Нью-Йоркский метафизический семинар Бостонское теологическое сообщество Общество философов Америки () Группа буддистско-христианского диалога Группа конфуцианско-христианского диалога Хайлендский институт американских религий и философского мышления () (Президент, 2008—2012) Американское метафизическое общество (член Программного комитета, 1978—1979; член Совета (Исполнительного комитета), 1979—1982; председатель Программного комитета, 1986—1987; Президент, 1988—1989)

Научные труды

Монографии

Neville R. C. God the Creator: On the Transcendence and Presence of God. — Chicago: University of Chicago Press, 1968. (переработанное издание с новым вступлением — Albany: State University of New York Press, 1992. Neville R. C. The Cosmology of Freedom. — New Haven: Yale University Press, 1974. (Albany: State University of New York Press, 1995.) Neville R. C. Soldier, Sage, Saint. — New York: , 1978. Neville R. C. Creativity and God: A Challenge to Process Theology. — New York: The Seabury Press, 1980. (Albany: State University of New York Press, 1995.) Neville R. C. Reconstruction of Thinking. Volume 1 of The Axiology of Thinking. — Albany: State University of New York Press, 1981. Neville R. C. The Tao and the Daimon: Segments of a Religious Inquiry. — Albany: State University of New York Press, 1982. Neville R. C. The Puritan Smile. — Albany: State University of New York Press, 1987. Neville R. C. Recovery of the Measure. Volume 2 of the Axiology of Thinking. — Albany: State University of New York Press, 1989 Neville R. C. Behind the Masks of God. — Albany: State University of New York Press, 1991. (в 1997 году переведено на китайский язык с предисловием Чена Юнквана) Neville R. C. A Theology Primer. — Albany: State University of New York Press, 1991. Neville R. C. The Highroad around Modernism. — Albany: State University of New York Press, 1992. Neville R. C. Eternity and Time's Flow. — Albany: State University of New York Press, 1993. Neville R. C. Normative Cultures. Volume 3 of the Axiology of Thinking. — Albany: State University of New York Press, 1995. Neville R. C. The Truth of Broken Symbols. — Albany: State University of New York Press, 1996. Neville R. C. The God Who Beckons: Theology in the Form of Sermons. — Nashville: Abingdon Press, 1999. Neville R. C. Boston Confucianism: Portable Tradition in the Late‐Modern World. — Albany: State University of New York Press, 2000. Neville R. C. Symbols of Jesus: A Christology of Symbolic Engagement. — Cambridge: Cambridge University Press, 2001. Neville R. C. Religion in Late Modernity. — Albany: State University of New York Press, 2002. Neville R. C. Preaching the Gospel Without Easy Answers. — Nashville: Abingdon Press, 2005. Neville R. C. The Scope and Truth of Theology. — New York: T & T Clark International/Continuum, 2006. Neville R. C. Ritual and Deference: Extending Chinese Philosophy in a Comparative Context. — Albany, NY: State University of New York Press, 2008. (Рецензия Сор-хун Тана в журнале , 62/1 January 2012, pp. 131‐134.) Neville R. C. Realism in Religion. — Albany, NY: State University of New York Press, 2009.

Подготовка книг к изданию

Operating on the Mind: The Psychosurgery Conflict, edited, with Willard Gaylin and Joel Meister. — New York: Basic Books, 1975. Encyclopedia of Bioethics, Associate Editor, for the Behavioral and Neurological Sciences. Warren Reich, Editor‐in‐Chief. — New York: Macmillan‐Free Press, 1978. T’ai‐Chi Ch’uan: Body and Mind in Harmony: The Integration of Meaning and Method. By Sophia Delza. Revised edition, edited with a Foreword by Robert Cummings Neville. — Albany: State University of New York Press, 1985. New Essays in Metaphysics. — Albany: State University of New York Press, 1987. The T’ai‐Chi Ch’uan Experience: Reflections and Perceptions on Body‐Mind Harmony. By Sophia Delza, edited with a “Foreword” by Robert Cummings Neville. — Albany: State University of New York Press, 1996 Evangelism: Crossing Boundaries, an issue of the Circuit Rider, February 1997, edited by Robert Cummings Neville. The Recovery of Philosophy in America: Essays in Honor of John Edwin Smith. Edited with Thomas P. Kasulis. — Albany: State University of New York Press, 1997. The Human Condition. By the Cross‐Cultural Comparative Religious Ideas Project. Foreword by Peter L. Berger. — Albany: State University of New York Press, 2001. Ultimate Realities. By the Cross‐Cultural Comparative Religious Ideas Project. Foreword by Tu Wei‐ming. — Albany: State University of New York Press, 2001. Religious Truth. By the Cross‐Cultural Comparative Religious Ideas Project. Foreword by Jonathan Z. Smith. — Albany: State University of New York Press, 2001. Acondicao Humana: Um Tema Para Religioes Comparadas. A translation into Portuguese of The Human Condition, with a Preface by the Brasilian editor and translator, Eduardo Rodrigues da Cruz. — Sao Paulo: Paulus Press, 2005.

Статьи

Neville R. C. "Man's Ends," // , 16/l (September 1962), 26‐44. Neville R. C. "Ehman's Idealism," // , 17/4 (June 1964), 617‐622. Neville R. C. "Some Historical Problems about the Transcendence of God," // , 47 (January 1967), 1‐9. Neville R. C. "A Critical Study of Edward G. Ballard's Socratic Ignorance: An Essay on Platonic Self‐Knowledge," // International Philosophical Quarterly, 7 (June 1967), 340‐356. Neville R. C. "Reply," // The Christian Scholar, 50/3 (Fall 1967), 324‐325. Neville R. C. "Intuition," // International Philosophical Quarterly, 7 (December 1967), 556‐590. Neville R. C. "Improving What We Are," // Fordham Magazine, 2 (March 1968), 18‐23. Neville R. C. "Can God Create Men and Address Them Too?" // , 61 (1968), 603‐623. Neville R. C. "Current Issues in Christian Ecumenism" // World Order, (Winter 1968‐69). Neville R. C. "Creation and the Trinity," // Theological Studies, 30 (March 1969), 3‐26. Neville R. C. "Nine Books By and About Teilhard," // Journal of the American Academy of Religion, (1969), 71‐82. Neville R. C. "Father Gibson's Pop Culture," // , (October 31, 1969). Neville R. C. "Neoclassical Metaphysics and Christianity: A Critical Study of Ogden's Reality of God," // International Philosophical Quarterly, 9 (December 1969), 605‐624. Neville R. C. "Whitehead on the One and the Many," // , 7 (Winter 1969‐70), 387‐393.