Гомосексуа́лы в наци́стской Герма́нии были полностью вытеснены из общественного поля зрения и подвергались жестокому преследованию. Получившая расцвет в Веймарской республике гомосексуальная субкультура (журналы и газеты, кафе и бары, досуговые заведения и мероприятия) была полностью уничтожена. Гомосексуальные мужчины подвергались систематическому контролю и учёту. Значительно ужесточённое в 1935 году уголовное законодательство преследовало любые сексуальные взаимодействия между мужчинами, даже те, которые происходили без непосредственного физического контакта. И даже после отбытия тюремного заключения осуждённые мужчины нередко депортировались в концентрационные лагеря под так называемые «защитные» или «профилактические» аресты с целью предотвращения «рецидива». Лесбиянки не подвергались массовому преследованию, однако они нередко испытывали на себе другие формы дискриминации со стороны власти.

Исследователи выделяют в истории нацистской Германии три периода преследования гомосексуалов. Первый период начинается с приходом национал-социалистов к власти в 1933 году и характеризуется общей «борьбой за нравственность», полным уничтожением гомосексуальной субкультуры, активной антигомосексуальной государственной пропагандой и первыми индивидуализированными случаями террора в отношении гомосексуалов. Второй период ознаменуется ужесточением в 1935 году параграфа 175, криминализирующего однополые сексуальные контакты между мужчинами, и началом их систематического уголовного преследования. Последний период начинается в 1940 году и характеризуется усилением репрессивных мер по отношению к членам СС, Вермахта и полиции, а также началом массовой депортации всех освобождённых из тюрьмы гомосексуальных мужчин в концлагеря.

В общей сложности во времена нацистской Германии по обвинению в «противоестественном разврате» между мужчинами было осуждено около 50 тысяч человек (из них около четырёх тысяч подростков) и около 10—15 тысяч было депортировано в концентрационные лагеря. Из них около двух третей не пережили лагерей. Число гомосексуалов, умерщвлённых по программе эвтаназии в психиатрических лечебницах, казнённых военным трибуналом или отправленных в штрафные батальоны, неизвестно и в настоящее время является предметом научного изучения.

Ситуация до прихода нацистов к власти

В 1871 году произошло объединение германских государств в единую империю вокруг Пруссии, в результате чего прусское уголовное законодательство, а вместе с ним и уголовная статья за «разврат» () между мужчинами, распространилось на территорию всей Германской империи. 15 мая 1897 года усилиями Магнуса Хиршфельда, , и был основан Научно-гуманитарный комитет, борющийся за отмену параграфа 175 — первая в мире организация, отстаивающая права гомосексуалов.

С падением империи и созданием Веймарской республики (1918) были гарантированы свободы слова и собрания всем гражданам, в результате чего произошёл расцвет гомосексуального движения и появилось большое число организаций гомосексуалов. В 1919 году Магнусом Хиршфельдом в Берлинe был основан Институт сексуальных наук, плотно сотрудничающий с Научно-гуманитарным комитетом. Целью созданного института было углубление научно-исследовательской базы по вопросам сексуальности, продвижение отмены уголовного преследования гомосексуалов, а также рассмотрение общих вопросов человеческой сексуальности и способствование проведению сексуальных реформ. В частности, в Институте проводились общественные дискуссии по темам сексуальности, семейной жизни, гигиены тела, контрацепции, аборту, гомосексуальности, половым инфекциям и другим вопросам.

В издательстве Фридриха Радсцувайта выходил целый спектр газет и журналов для гомосексуальных мужчин и женщин. Тираж некоторых из них доходил до 100 тысяч экземпляров в месяц. Один лишь журнал Die Insel к 1930 году достиг тиража в 150 тысяч экземпляров. Пресса для гомосексуалов была свободно доступна в газетных киосках крупных городов. Практически в каждом крупном городе имелись бары и закусочные для гомосексуальной публики. По всей стране от Кёнигсберга до Кёльна, от Фленсбурга до Мюнхена проходили различные увеселительные мероприятия, праздники и балы, организованные для гомосексуалов.

В 1931—1932 годы усилиями социал-демократов подверглась огласке гомосексуальность Эрнста Рёма — одного из лидеров национал-социалистов и руководителя штурмовых отрядов (СА). Тем самым социал-демократы надеялись навредить нацистской партии.

Начало борьбы с «развратом между мужчинами»

Отношение к гомосексуальности в русле нацистской идеологии

В ранней истории НСДАП не прослеживается никакого программного упоминания борьбы с гомосексуальностью. Ни программа «25 пунктов» от 24 февраля 1920 года, ни «Майн Кампф» Гитлера не содержали упоминания о гомосексуальности. В то же время очевидно, что национал-социализм категорически не принимал однополых отношений. Уже в конце 1920-х годов партийная пропаганда связывала гомосексуальные организации с евреями, призывая к необходимости защиты немецкого народа от «развращённой еврейской сексуальной морали» Магнуса Хиршфельда. Газета Völkischer Beobachter, являющаяся официальным печатным органом НСДАП, в октябре 1928 года декларировала «связь между марксизмом, педерастией и систематической еврейской заразой» и писала о необходимости защиты подрастающего поколения от свободного доступа «литературы для педерастов и лесбиянок».

Демографическая политика нацистской Германии основывалась на поощрении воспроизводства здорового «арийского» немецкого народа и препятствии репродукции, по мнению официальной пропаганды, асоциальных, наследственно больных и вырождающихся слоёв населения. В этой связи гомосексуальность наряду с абортами рассматривалась нацистами как особая угроза воспроизводству населения. Кроме того, гомосексуалы не вписывались в нацистскую идеологию чистой «арийской расы», согласно которой любое проявление сексуальности, выходящей за пределы «арийского брака» считалось грязным и опасным.

Последующие преследования гомосексуальных мужчин были обусловлены тремя основными целями: уничтожением гомосексуальной субкультуры, предотвращением «заражения» молодёжи и «очищением» национал-социалистических организаций (в первую очередь рядов СС и гитлерюгенда).

Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер видел в гомосексуальных мужчинах большую угрозу. Согласно его оценкам, сделанным в 1937 году, в Германии насчитывалось от 1 до 2 миллионов гомосексуальных мужчин от 16 лет, что составляло 7—10 % мужского населения страны. Гиммлер считал мужскую гомосексуальность «симптомом умирающего народа». По его словам, неучастие гомосексуальных мужчин в репродуктивном процессе может в течение 200 лет привести к смерти нации. Особую опасность он видел также в том, что гомосексуальные мужчины могли вступать в «камуфляжный» брак и тем самым «портить» «расово чистых» женщин, способных к рождению «расово полноценных» детей, так как, по мнению Гиммлера, дети гомосексуальных мужчин несут в себе «расово неполноценные» гомосексуальные гены.

В то же время нацистская идеология не рассматривала всех гомосексуальных мужчин как подлежащих полному физическому уничтожению (в отличие, например, от евреев). Гомосексуалы подлежали «перевоспитанию» и «лечению», и лишь «неподдающиеся исправлению» — истреблению. Официальный печатный орган СС Das Schwarze Korps от 15 апреля 1937 года отмечал, что 98 % всех предающихся однополым контактам мужчин способны к «нормальным» гетеросексуальным отношениям, однако они были «совращены», поэтому при соответствующем лечении могут «выздороветь». Оставшиеся 2 % гомосексуалов, что, по мнению газеты, составляло около 40 тысяч мужчин Германии, являются «кристаллизацией мерзостей» и не заслуживают никакой милости.

Отношение к лесбиянкам было несколько иным. В нацистской идеологии женщине отводилась роль в пределах семьи, материнства и кухни, поэтому с приходом к власти национал-социалистов женщины практически исчезли из общественной и политической жизни страны, и государственная пропаганда не затрагивала интересов женщин, выходящих за пределы брака и материнства. Генрих Гиммлер видел одну из причин лесбиянства в «омужичивании» женщины и поэтому активно пропагандировал сохранение традиционных полоролевых моделей и их полярности.

Нацистская идеология рассматривала женщину со всех точек зрения лишь в зависимом от мужчины положении. Женщина в такой идеологии не обладала собственной активной сексуальностью, и женская сексуальность определялась лишь через мужчину. В связи с этим лесбиянки не подвергались массовому и систематическому контролю и преследованию. Нацисты не видели особой государственной опасности в лесбиянстве, так как считали лесбиянок, по-прежнему, «пригодными» для продолжения рода.

Меры по поднятию «общественной морали и нравственности» После прихода к власти Адольфа Гитлера в январе 1933 года перед НСДАП встаёт задача по реализации своих программных целей по возрождению немецкой нации и поднятию морали и нравственности путём избавления от «еврейской грязи», «марксистско-либералистских сексуальных реформ» и прекращения «морального хаоса Веймарской республики».

Уже 23 февраля 1933 года были изданы указы о закрытии «безнравственных» заведений, служащих «местами встреч» людей, «предающихся противоестественному разврату» и проституции. Согласно этому закону были закрыты и все почасовые отели, а вместе с ними — и большинство кафе и баров, известных как места встреч гомосексуальной публики. Некоторые заведения были, однако, оставлены и использовались впоследствии для налётов и арестов. К марту 1933 года были закрыты последние гей-бары и ночные заведения, служащие для встреч гомосексуалов. В некоторых случаях делались попытки продолжить тайные встречи гомосексуальных групп под видом различных клубов по интересам, например, игры в карты.

24 февраля 1933 года последовал указ о запрете распространения «грязных журналов», в число которых была включена не только порнографическая литература, но и любая научная сексологическая литература, в частности, под запрет попали все труды Магнуса Хиршфельда. Были запрещены также и издания, затрагивающие тему абортов и планирования семьи, издания о культуре тела и эротике. Кроме того, под запрет попали и различные научные и художественные издания, затрагивающие тему гомосексуальности. Среди запрещённых изданий оказались такие журналы, как Blätter für Menschenrecht, Die Insel и другие. К марту 1933 года были закрыты все оставшиеся журналы, затрагивающие тему гомосексуальности. Издательство Адольфа Брандта, выпускавшее журнал Der Eigene с мая по ноябрь 1933 года, пять раз подвергалось обыскам и конфискациям. Издававшийся в нейтральной Швейцарии журнал Der Kreis до 1951 года оставался единственным регулярно выходящим немецкоязычным изданием, освещавшим жизнь гомосексуалов в Германии.

6 мая 1933 года нацистами был разрушен созданный Хиршфельдом Институт сексуальных наук в Берлине. Библиотека института была конфискована и уничтожена 10 мая во время массового сожжения книг. В этом же году прекратили свою деятельность все организации гомосексуалов в стране. Сам Хиршфельд, путешествовавший в то время по миру, принял совет друзей больше не возвращаться на родину. Он умер в 1935 году в эмиграции в Ницце (Франция).

Курт Хиллер, который являлся вторым председателем Научно-гуманитарного комитета, 23 марта 1933 года был арестован как гомосексуал, еврей, социалист и пацифист и после года тюремного заключения в сентябре 1934 года бежал в Прагу. Большинство организаций гомосексуалов, опасаясь террора со стороны полиции, приняли решение о самороспуске. В июне 1933 года самораспустился и Научно-гуманитарный комитет, с 1897 года боровшийся за отмену параграфа 175. В этом же году распустился и «Союз за права человека» ().