Великому́ченики (, — дословно может быть переведено как «знатные свидетели») — мученик высокого рода или сана, претерпевший за Христа великие мученияСвирелин Александр, протоиерей. Церковнославянский словарь для толкового чтения Святого Евангелия, Часослова, Псалтири, Октоиха (учебных) и других богослужебных книг. — «Христианская библиотека», 2013. — С. 39 (Google-Книга, точка доступа 19 августа 2018).Ладынский А. Н. Православная энциклопедия : Полная домашняя книга верующего. — М.: Эксмо, 2013, С. 456 (Google-Книга, точка доступа 19 августа 2018).. Один из древнейших, наряду с мучениками, ликов святых, почитаемых Православной церковью, а также теми Восточнокатолическими церквями, которые используют константинопольский обряд.
История Выделение в процессе формирования общецерковного почитания мучеников отдельной категории великомучеников произошло в результате установления им как лицам знатного происхождения особо торжественных служб. Культ особого почитания великомучеников породил возникновение связанных с ними народных поверий и многочисленный легендарный материал, вошедший в их агиографию. Так, например, существуют многочисленные версии жития и чудес Георгия Победоносца, что уже в конце V века привело к тому, что римский папа Геласий в декрете отверг акты мученичества святого Георгия как еретическую фальсификацию и отнёс Георгия к святым, которые более известны Богу, чем людям.
Окончательно разделение святых по ликам святости сформировалось только в VII—VIII веках. К этому времени понимание эпитета «великомученик» на православном Востоке трансформировалось: он стал восприниматься как знак особо тяжких мучений (напр., Иоанн Сочавский, пострадавший в XIV веке.). Однако некоторые Поместные церкви (в частности, Грузинская, Сербская) сохранили наименование «великомучениками» именно знатных лиц (в современных русских календарях они называются мучениками).
«Рудименты» первоначального понимания термина сохранились в раннехристианской литературе (например, святитель Иоанн Златоуст в похвальном слове называет великомученицей антиохийскую святую Дросиду, дочь императора Траяна), которая в современном русском церковном календаре называется мученицейОфициальный календарь Русской Православной Церкви. Святая мученица Дросида ..
Русских святых, именуемых великомучениками, нетЖивов В. М. Святость / Краткий словарь агиографических терминов. — Гнозис, 1994. — ISBN 5-7333-0424-3/.
В современном русском православном сознании, отражаемом многими современными источниками, понятие «великомученик» связывается скорее с особо тяжкими и продолжительными (по сравнению с «просто» мучениками) страданиями, претерпеваемыми за веру, нежели с высоким происхождением или должностью (саном). При этом существует и традиция называть великомучениками именно лиц знатного происхождения, пострадавших за Христа:
Принято считать, что великомученик — это тот святой, который претерпел какие-то особенные, великие мучения. Но в православной традиции великомученик — это мученик знатного происхождения, один из великих людей, который пострадал за Христа. Простолюдины, принявшие мученическую смерть, прославлялись Церковью как мученики, лица в священном сане — как священномученики, монахи — преподобномученики, а великомученик, в свою очередь — человек знатного происхожденияЕпископ Иона (Черепанов). Почему неверно называть царственных страстотерпцев мучениками .
Именно такое понимание, хотя уже и с влиянием новой трактовки термина, отражено у Даля:
Великомученик м. -ница ж. величанье, придаваемое церковью святым мученикам высокого рода или сана, приявшим за Христа великие мученияДаль В. И. Великий // Толковый словарь живого великорусского языка. Аналогичное определение содержит и Большой толковый словарь Кузнецова[=42/ Церковное именование последователей христианства высокого рода или сана, принявших особенно тяжкие мучения за веру.].
Великомученики в месяцеслове Русской православной церкви
I век Ирина Македонская († конец I — начало II веков)
II век Евстафий Плакида († 118 год)
III век Меркурий Кесарийский († 252 год) Марина Антиохийская (на Западе Маргарита) († 275 год) Мина Котуанский († 288 год) Прокопий († 290 год) Параскева Иконийская († III век)
III—IV век Афанасий († III—IV век)
IV век
Георгий Победоносец († 303 год) Евфимия Всехвальная († 303 год) Димитрий Солунский († 304 год) Анастасия Узорешительница († 304 год) Пантелеимон († ок. 305 года) Екатерина Александрийская († 305 год) Феодор Тирон († 306 год) Варвара Илиопольская († 306 год) Феодор Стратилат († 320 год) Артемий Антиохийский († 362 год) Никита Готский († 372 год)
V век Иаков Персянин († 421 год)
XIV век Иоанн Сочавский († ок. 1330—1340 годов)
XVII век Кетевана, царица Кахетинская († 1624 год)
XVIII век Хриса (Злата) Могленская († 1795 год)
Некоторые великомученики других поместных Церквей (в русских месяцесловах — мученики)
II век Виктор Дамасский († II век)
IV век Криспина Тагорская, Африканская († 304 год)
V век Шушаника (Сусанна), княгиня Ранская († 475 год) (Груз.)
VIII век Давид и Константин Мхеидзе, князья Аргветские († 740 год) (Груз.) Евстафий Апсильский, Харранский († 740 год) (Абхаз.)
IX век Константин Кахи, князь Верхне-Карталинский († 842 год) (Груз.)
X век Гоброн (в крещении Михаил), князь Кахетинский († 914 год) (Груз.)
XI век Иоанн-Владимир, князь Сербский († 1016 год) (Серб.)
XIII век Димитрий Самопожертвователь, царь Иверский († 1289 год) (Груз.)
XIV век Блгв. король Стефан Урош III Дечанский, Сербский († 1331 год) (Серб.) Лазарь, блгв. кн., господарь и царь Сербский († 1389 год) (Серб.)
XVII век Апостол КонстантинопольскийВ данном случае «Апостол» — имя, а не лик святости. См.: Недавнее чудо новомученика святого Апостола из Пилио в Магнисии. († 1686 год)
Примечания
Литература
Епископ Иона (Черепанов). Почему неверно называть царственных страстотерпцев мучениками
*