Степан Васильевич Процюк (13 августа 1964 года) — украинский поэт и прозаик, представитель экзистенциально-психоаналитического направления в украинской литературе. Заслуженный деятель искусств Украины (2026).
Биография Степан Процюк родился 13 августа 1964 года. Окончил Прикарпатский национальный университет имени Василия Стефаника (Ивано-Франковский пединститут) и аспирантуру Института литературы имени Тараса Шевченко НАН Украины. Кандидат филологических наук. Преподает современную украинскую литературу в Прикарпатском национальном университете имени Василя Стефаника (Ивано-Франковск).
Творчество Литературная биография Степана Процюка началась в 1992 году, когда был напечатан первый поэтический сборник «На острие двух правд» («На вістрі двох правд» — подборка литературной группы «Новая дегенерация», вступительная статья Юрия Андруховича). Вначале 1990-х литературная группа «Новая дегенерация» стала одним из немногих борцов с литературной стагнацией. Позже появился сборник стихов «Апологетика на рассвете» («Апологетика на світанку» Ужгород, 1996) и сборник поэм «Всегда и никогда» («Завжди і ніколи», Львов, 1999). Со временем автор прекратил писать стихи и перешёл исключительно на прозу и эссеистику.
В 1996 году вышел сборник эссе Степана Процюка «Рыцари стилоса и кафе» («Лицарі стилосу і кав’ярень», Киев) и первая книга прозы «Преступление в вакууме» («Переступ у вакуумі»). В 2001 году тернопольское издательство «Джура» напечатало сборник повестей «Виселица для нежности» («Шибениця для ніжності»), который вызвал разные отзывы и рецензии. В одноимённой повести доминирует форма исповеди главного героя Демьяна, вызванная письмом бывшей возлюбленной, написанным через двадцать лет после разрыва. Структурно повесть состоит из двух частей и эпилога. Первый раздел повествует о детстве Демьяна, школьных годах и первой влюбленности. Основоположная черта композиции — сюжетная дискретность. Жизненный путь персонажа показан непоследовательно, автор останавливается лишь на экзистенциально значимых событиях, которые позволяют осознать основные этапы эволюции характера. Во второй части речь идет об учёбе Демьяна в институте; личностная история дополняется общественными обобщениями, которые отображают специфику советского строя. Центральной во второй части стала история любви Демьяна и Зоряны. Параллельно в повести представлены фабульные линии родителей главного героя, его дяди, ставшего жертвой тоталитарной системы, брата Саши. Композиция повести традиционная для раннего творчества Степана Процюка, её черты: коллажность, фрагментарность картин, репортажность, полемико-публицистические авторские отступления. В 2002 году ивано-франковское издательство «Типовит» печатает сборник повестей «Серафимы и мизантропы», в котором, по мнению критики, доминируют декадентские мотивы, возрастает интерес к изображению пограничных невротических состояний человека. Повести Степана Процюка сочетают творческие практики экспрессионизма, экзистенциализма и постмодернизма. Характерный тип героя — рефлексирующий интеллигент с сильным стремлением к идеалу, в котором узнаются поиски Бога.
В 2002 году Степан Процюк дебютировал как романист — львовская «Пирамида» напечатала книгу «Инфекция». В аннотации подчеркнуто, что это роман «о современных украинцах и о нашей истории болезни». Критик Олег Соловей справедливо утверждает, что «Инфекция» — пример редкого сегодня жанра социально-психологического романа. Центральной в этом произведении стала идея инфицированности украинцев чужой культурой и способом жизни. Композиционно роман состоит из восьми глав, переплетая две основные фабульные линии: Саввы Чернокрыла (который женится на дочке галицкого диссидента Иванке, переезжает в Киев, заводит роман с Марьяной, в финале Иванка находит утешение в греко-католической церкви, а Савва собирается на заработки за границу; через коллизии Савиной судьбы автор сопоставляет две части Украины — Центральную и Западную) и выходцев из западноукраинской деревни братьев Остапа и Назара Кисельчуков. Остап влюбляется в дочь генерала, киевлянку Ирэн, стремясь достичь успеха и благосостояния, отрекается от своего галицкого происхождения и от семьи; образ Остапа — воплощение галицкой мимикрии. Второй брат Назар — его антипод, он становится молодёжным политиком и воплощает новый тип украинского государственного деятеля. Оценки критики варьировались: на одном полюсе — утверждения, что в украинской литературе появился роман «национальной чести», на другом — раздражение, что настоящий украинец не может так жестко критиковать национальные проблемы и менталитет. В 2003 году за этот роман Степан Процюк выдвигался на Шевченковскую премию.
Второй роман «Жертвоприношение» (напечатан сначала в журнале «Курьер Кривбасса», а в 2007 году — в издательстве «Типовит») повествует о жизни поэта из провинциальной Мичуровки Максима Ищенка, который не находит места в обществе, живущем по законам «рыночной экономики». По мнению критика Олега Соловья, «Жертвоприношение» — прежде всего роман о «потерянном украинском человеке во времена новейшей постколониальной истории» и «вне всякого сомнения, это роман о поражении… Персональном, а может, и более широком национальном поражении украинского литератора». В романе доминирует исследование болезненных аспектов человеческой психики, тайн сознания и подсознания. Сложная психологическая партитура, переплетение намёков и реминисценций формирует главный философский аспект — болезненное осознание никчемности бытия Поэта в современной Украине (и мире вообще). В 2005 году вышел третий роман Степана Процюка «Тотем» (издательство «Типовит»). В нём критики отмечают возрастающий интерес к онтологическим проблемам: смерть и страх, фетишизация и неврозы, отчаяние и поиски рецептов гармонии с собой и миром. Актуальные проблемы романа: зависимость от идолопоклонства, фальшивый патриотизм, деградация личности под действием психотропов, нездоровая фетишизация страсти. В романе переплетаются несколько фабульных линий: зависимый от психотропных лекарств Виктор издевается над матерью, по-садистски ведёт с Владиславой, пытается покончить жизнь самоубийством. Его отец ищет выход из жизненного тупика в постоянных адюльтерах, которые его давно уже не интересуют. Политически сознательный Михаил Юркевич разочаровывается в национальной идее и постепенно спивается. Даже успешный бизнесмен Никита Крещук не может вырваться из заклятого круга неуверенности, потому так болезненно и долго, через преодоление взаимного недоверия вызревает его любовь к Владиславе. Эта единственная действительно оптимистическая сюжетная линия по-своему показательна: из «великой антинебесной империи деградации» люди пытаются сбежать в личную жизнь, их поведением управляет единственный настоящий тотем — поиск любви. В 2007 году ивано-франковское издательство «Типовит» выдало сборник эссе Степана Процюка «Канатоходцы». «Главная примета нашего времени — отсутствие, почти повсеместное и хроническое, настоящей жизни». Эти слова — лейтмотив сборника. Тоска о настоящем пронизывает всю книгу. Автор борется полуправдой и симулякрами, противопоставляет наигранности безпафосную героику, очищенную от гламура и наносной изысканности. Эссе Степана Процюка сочетают достоверность жизненных фактов (присущую дневнику); глубокие обобщения, граничащие с философией; образность, пластичность, непосредственно связанные с беллетристикой. Канвой сюжетных линий писатель выбирает дневник, в тексте присутствует автобиографическая составляющая, которая провоцирует заинтересованность читателя. Темами эссе стали родословная автора, его поэтическая юность и писательская зрелость, современный украинский литературный процесс.
Ещё одна грань писательского таланта Степана Процюка — литература для подростков. В 2008 году в киевском издательстве «Грани-Т» опубликована трилогия о любви «Марийка и Костик», «Влюбленные в солнце» («Вторая история Марийки и Костика»), «Аргонавты» («Третья история Марийки и Костика»). События этих книг происходят в маленьком украинском городке Старомихайловка. Герои живут своей интересной жизнью: встречаются, ведут романтические беседы, влюбляются… В этом же году в издательстве «Грани-Т» в серии «Жизнь выдающихся детей» вышла книга «Степан Процюк о Василии Стефанике, Владимире Винниченко, Архипе Тесленко, Карле-Густаве Юнге и Нике Турбиной». Повести Степана Процюка для подростков критика называет одними из наиболее затребованных в этой жанровой нише. В 2010 году в издательстве «Грани-Т» вышел сборник эссе «Анализ крови». Книжка состоит из 20 эссе на разнообразные экзистенциальные, литературные и политические темы, которые объединяет использование классического психоанализа (концепция творчества как психотерапии). Автор размышляет о вечных проблемах. Зачем живем? Что придает магический оттенок и очарование нашей жизни? Почему мы нередко смеемся там, где нужно плакать, а плачем тогда, когда можно улыбнуться? Где искать настоящие причины наших самых парадоксальных поступков, слов, мыслей? На ярких примерах собственной жизни, а также ссылаясь на истории жизни известных писателей, художников, психоаналитиков, автор демонстрирует своё мастерство психолога. Между строк — ненавязчивые намёки на Зигмунда Фрейда, Фридриха Ницше, Ирвина Ялома, часто встречаются специальные психологические термины. Эссе Степана Процюка насыщены многочисленными литературными, философскими аллюзиями и реминисценциями: Э. Хемингуэй, А. Камю, Ж. П. Сартр, Г. Чхартишвили, В. Стефаник, Ж. Батай, М. Уэльбек, М. Монтень, П. Тычина, И. Бунин, С. Дали, Т. Шевченко, А. Олесь, П. Кулиш… Центральными стали три больших эссе, сосредоточенные на психоаналитической проблематике: «Наедине с пустотой», «Terra incognita», «Нарциссизм и страдание». Степан Процюк почти не предлагает ответов на поставленные вопросы. В этом — «изюминка» книги; читатель должен задуматься, провести собственный «анализ крови», ведь «тот, кто познает себя, познает весь мир». «Анализ крови» — книга о разрушительных силах в развитии человека, его страхах и неврозах, которые могут подтолкнуть и к творению, и к разрушению.