Александр Федосеевич Бестужев (1761—1810) — русский просветитель-демократ, ; отец декабристов Бестужевых.
Биография Происходил из дворянского рода Бестужевых. Родился года.
Получил военное образование в Греческой гимназии при Артиллерийском и инженерном кадетском корпусе, после окончания которой в 1779 году был оставлен корпусным офицером и преподавал до 1788 года; 20 июня 1784 года был произведён в подпоручики.
В 1789 году во время русско-шведской войны в Гогландском сражении был очень тяжело ранен в голову. Выходили его крепостной слуга Фёдор и девушка-мещанка Прасковья Михайловна, на которой он затем и женился.
Продолжив службу, 13 марта 1789 года он получил чин поручика. В 1790 году участвовал в Красногорском и Выборгском сражениях. В 1792 году закончил службу во флоте. Спустя пять лет последствия тяжёлого ранения вынудили его уйти в отставку с военной службы: 20 ноября 1797 года майор артиллерии А. Ф. Бестужев был «по прошению уволен к статским делам» в чине коллежского асессора.
Бестужев был хорошо знаком с произведениями французских просветителей, пропагандировал их вместе с на страницах «Санкт-Петербургского журнала», участвовал в работе Вольного общества любителей словесности, науки и художеств.
С 17 февраля 1800 года А. Ф. Бестужев был назначен бригадиром (правителем) канцелярии Экспедиции мраморной ломки и прииска в Пермской губернии цветных камней графа А. С. Строганова. Бестужев был разносторонне образован, что позволяло ему исполнять различные административно-хозяйственные должности: от начальника канцелярии до главного управляющего Екатеринбургской гранильной фабрики; по свидетельству сына Михаила, сумел прекратить злоупотребления на Екатеринбургской гранильной фабрике, ввёл «строгую отчётность» и значительно улучшил качество выпускаемой продукции. С 17 февраля 1802 года состоял в чине статского советника.
Некоторое время он исполнял должность конференц-секретаря Академии художеств. В связи со строительством Казанского собора выступил инициатором создания в Петербурге бронзолитейных мастерских (1804) и Литейного двора (1805) при Академии. Впоследствии управлял этими учреждениями, для выполнения эскизов к работам привлёк ряд выдающихся российских скульпторов – И. П. Мартоса, И. П. Прокофьева, С. С. Пименова, В. И. Демут-Малиновского, Ф. Ф. Щедрина.
Дом Бестужевых был одним из немногочисленных культурных центров Петербурга конца XVIII века, где происходили встречи писателей, художников, композиторов; здесь бывали М. И. Козловский, В. Л. БоровиковскийВ 1806 году им были написаны портреты А. Ф. Бестужева и его жены., И. Е. Хандошкин, Н. Я. Озерецковский, А. И. Корсаков.
Собрал значительную коллекцию минералов, картин, эстампов, моделей крепостей, архитектурных памятников. Был владельцем обширной библиотеки, включавшей книги на различных иностранных языках.
Защищая идею создания государственной системы образования, обучение и воспитание советовал строить на основе гуманной педагогики, которую разработал Я. А. Коменский. Был противником религиозного воспитания. Критиковал частное воспитание, полагая, что в дворянских семьях оно ведёт к развращению детей, а в «простом народе» – к отсутствию представлений «о добродетели», «об отечестве», «о нравах». Поэтому отдавал приоритет общественному воспитанию, на исторических примерах обосновывая его связь с благополучием государства и общества, степенью сплочённости его членов, принадлежащих к разным сословиям. Свою педагогическую систему он изложил в трактате «О воспитании», который был напечатан в «Санкт-Петербургском журнале» (1798)В переработанном виде под заглавием «Опыт военного воспитания…» трактат был издан в 1803—1807 гг.. По признанию сына Михаила, эту систему отец применял при воспитании своих сыновей. Большая энциклопедия Южакова в статье об А. Ф. Бестужеве отмечалаБестужев / Под ред. С. Н. Южакова и П. Н. Милюкова — : Просвещение, 1900—1907, изд. 4-е. Т. 3. — С. 163. :Все его идеи о воспитании, указывающие в нём человека, стоящего много выше современного ему уровня общества, нашли отражение в его сыновьях.
Из трёх форм правления – деспотизма, монархии и республики — в деле общественного воспитания высказывал предпочтение монархии, «где государь есть отец, а подданные его суть дети».
Был награждён орденами Св. Анны 3-й степени (1797) и Св. Владимира 4-й степени (1807).
Умер в Санкт-Петербурге года. Был похоронен на ; могила не сохранилась Согласно «Петербургскому некрополю», надгробие украшала стихотворная эпитафия: «Бестужева здесь прах, / Душа на небесах, / Заслуги у царя, / А имя на сердцах».В энциклопедии «Исторические кладбища Санкт-Петербурга» Кобака и Пирютко имя А. Ф. Бестужева не значится; отсутствует оно и в последующей монографии П. Федорова о Смоленском православном кладбище..
Семья Жена с 1798 года — нарвская мещанка Прасковья Михайловна Петрова«14 декабря 1825 года: воспоминания очевидцев». — : Академический проект, 1999. — С. 691. — (Пушкинская библиотека). — ISBN 5-7331-0052-4. (1775 — ). Дети: Николай (1791—1855) Елена (1792—1874) Мария (ок. 1794 — 1889) Ольга (ок. 1794 — 1889) Александр (1797—1837) Михаил (1800—1871) Пётр (1803—1840) Павел (1806—1846) Константин (1810—?).
Литературовед М. К. Азадовский, отмечая демократические традиции семьи, отсутствие преклонения перед титулами и чинами, если они не подтверждены правами на почёт и уважение собственными делами их обладателей, писалАзадовский М. К. Мемуары Бестужевых как исторический и литературный памятник // Воспоминания Бестужевых — : Наука, 2005. — С. 581—808.: И как ни различны были характеры братьев, все же можно говорить о некоем «бестужевском» духе в семье: их всех объединяло отношение к своим обязанностям в обществе, объединяла, наконец, ярко выраженная у всех братьев глубокая любовь к родине и страстная ненависть к деспотизму и крепостному праву.
Примечания
Литература Антология педагогической мысли России XVIII в. — : Педагогика, 1985
Кочеткова Н. Д.
Категория:Выпускники Греческого кадетского корпуса Александр Федосеевич Категория:Просветители Российской империи Категория:Статские советники