Ак-Коюнлу́ (с тюрк. — «белобаранные» , ) — конфедерация туркоманских племён: V. Minorsky. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 17, No. 3 (1955), P. 449—462: под главенством племени баяндыр, а также созданное ими одноимённое государство, которое существовало в Иране, Ираке, Восточной Анатолии, Армении, Азербайджане до завоевания Сефевидами в 1508-годуCharles Melville (2021). Safavid Persia in the Age of Empires: The Idea of Iran. Vol. 10. p. 33. Only after five more years did Esma'il and the Qezelbash finally defeat the rump Aq Qoyunlu regimes. In Diyarbakr, the Mowsillu overthrew Zeynal b. Ahmad and then later gave their allegiance to the Safavids when the Safavids invaded in 913/1507. The following year the Safavids conquered Iraq and drove out Soltan-Morad, who fled to Anatolia and was never again able to assert his claim to Aq Qoyunlu rule. It was therefore only in 1508 that the last regions of Aq Qoyunlu power finally fell to Esma'il.. Основанная в регионе Диярбакыр Карой Юлуком ОсманомErdem, Ilham. "The Aq-qoyunlu State from the Death of Osman Bey to Uzun Hasan Bey (1435-1456)." (2008).“The creator of the Aq-Qoyunlu principality founded in the region of Diyarbakır was Kara Yülük Osman Bey, a member of the Bayındır tribe of the Oghuz.”Pines, Yuri, Michal Biran, and Jörg Rüpke, eds. the limits of universal rule: Eurasian empires compared. Cambridge University Press, 2021. "the Aq Qoyunlu, like the Ottomans, began life as a collection of loosely organized band of pastoral nomadic Oghuz raiders in the Diyarbakir region of eastern Anatolia""the dynasty controlled territory in their eastern Anatolian homelands", они правили частями современной восточной Турции с 1378 по 1503 год, а в последние десятилетия также управляли Арменией, Азербайджаном, большей частью Ирана, всем Ираком и подчинили своей воле Оман, где правитель Ормуза признал сюзеренитет Ак-КоюнлуPotts, Daniel T. Nomadism in Iran: from antiquity to the modern era. Oxford University Press, 2014.Wink, André. Indo-Islamic society: 14th-15th centuries. Vol. 3. Brill, 2003.. Ак-Коюнлу достигла своего расцвета при Узуне Хасане.

Название Во главе конфедерации Ак-коюнлу стояла династия из племени баяндыр, в связи с чем в тюркских источниках конфедерация называется Баяндырлу, а в персидских — Баяндырийе. В византийских источниках династию правителей Ак-Коюнлу называют Аспробатидами.

В качестве официального символа конфедерация использовала на своих флагах тамгу племени баяндыр, которая называется «Ак-коюн», то есть «белый баран». Название «Ак-Коюнлу» происходит от названия этой тамги путём прибавления аффикса «лу», придающего лексическое значение обладания. Н. А. Баскаков переводит название конфедерации как «обладающий белыми баранами», И. П. Петрушевский — как «белобаранные».

История племени Некоторые из племён конфедерации Ак-Коюнлу переселились из Средней Азии предположительно уже в XI веке, другие — после монгольского вторжения в XIII столетии. Впервые туркоманскиеТуркоман и туркмен, несмотря на то, что имеют сходное название и смысл, от турк(о)- 'тюрк' и мен- 'человек' (наименование, данное тюркам мусульманам в Иране), в действительности носят различные значения. Туркоманы — это собирательное название всех огузов-мусульман, а туркмен — только та часть огузов, которая осела на территории современного Туркменистана. племена Ак-Коюнлу упоминаются в византийских хрониках 1340 года, когда они кочевали в восточной Анатолии. В это время многие их вожди брали себе в жёны византийских принцесс, в том числе известный представитель династии Узун-Хасан.

К концу периода Ильханидов в середине XIV века огузские племена Ак-Коюнлу кочевали на летних пастбищах в Армении, в частности верховьях реки Тигр и зимних пастбищах между городами Диярбакыр и Ойвас. Некоторые западные путешественники и османские географы называли Восточную Анатолию в период Ак-Коюнлу «Туркоманией»B. Doğan, A. Doğanay, «Akkoyunlu ve Karakoyunlu Devletlerinde Mimarî ve Sanat Üslûbu Üzerine Bir Değerlendirme», s. 653. Ещё с конца XIV века Ак-Коюнлу вело постоянные войны с другим объединением огузских кочевых племён Кара-Коюнлу. Ведущим племенем Ак-Коюнлу было племя баяндурClifford Edmund Bosworth. . — Edinburgh University Press, 2004. — P. 275—276. — ISBN 0-7486-2137-7. История племени восходит к Баяндур-хану, основателю одного из двадцати четырёх огузских племён и внуку легендарного Огуз-хана.

В XIV веке происходили частые вооружённые столкновения между войсками Трапезундской империи и вооружёнными отрядами племени Ак-Коюнлу. И лишь в 1352 году был заключён мир. Мария Комнина, сестра правителя Трапезунда Алексея III, была выдана замуж за Фахр-ад-Дина Кутлу-бея, лидера племени Ак-Коюнлу, а их сын впоследствии женился на дочери Алексея. Этот брак положил конец частым набегам в пределы Трапезундской империи со стороны огузов Ак-Коюнлу, а впоследствии положил основу союзным отношениям между двумя государствами.

В 1389 году власть перешла от Фахр-аль-ад-Дина Гутлу к его сыну Ахмеду, но вследствие безрассудства последнего его сменил родной брат Кара Осман. Согласно Энциклопедии Ираника, именно Кара Осман считается реальным основателем государства Ак-Коюнлу.

В 1402 году Тамерлан даровал им всю область вокруг Диярбакыра (в верховьях р. Тигр на востоке современной Турции). Долгое время им не удавалось расширить свои владения, так как они сдерживались родственными им племенами Кара-Коюнлу. К 1435 году племена Ак-Коюнлу, воспользовавшись ослаблением государства Кара-Коюнлу, значительно расширили свои владения, установили свою власть в Армении и вторглись во владения египетских мамлюков, что привело к началу конфликта с ранее дружественным Египетским султанатом. Таким образом, в годы правления Кара Османа конфедерация племён значительно увеличила количество контролируемых территорий и привлекла на свою сторону ещё ряд племён. Наряду с доминирующей ролью туркоманской военной элиты усиливался бюрократический аппарат ирано-исламского типа.

После смерти Кара Османа началась борьба за правопреемство власти, в итоге которого лидером племён стал назначенный преемником Али, который не смог удержать власть и отправился в добровольное изгнание в Египет. Его сменил наиболее внушительный из племенных вождей его брат Хамза, но и он умер в 1444 году. После этого власть перешла к Джахангиру, который после долгих военных междоусобиц признал в 1452 году сюзеренитет от правителя Кара-Коюнлу Джаханшаха. Мирный договор был заключён без ведома младшего брата Джахангира — Хасана, известного как Узун-Хасан (тюрк. — «Длинный Хасан»), который посчитал этот шаг брата предательством. Узун Хасан пошёл войском на своего брата Джахангира, армию которого с лёгкостью одолел, после чего возобновил войну с Кара-Коюнлу. В этот период огузы Ак-Коюнлу были союзниками Тимура, а после него Шахруха, в борьбе против огузов Кара-Коюнлу, пока в 1459 году правитель Кара-Коюнлу Джаханшах не заключил союз с тимуридским султаном Абу Саидом. У племён Ак-Коюнлу были конфликтные отношения с Османской империей и тесные союзнические отношения с греческой Трапезундской империей. Трапезунд служил торговым портом для владений Ак-КоюнлуПигулевская Н. В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П., Строева Л. В., Беленицкий А. М. История Ирана с древнейших времён до конца XVIII века. — 1958. - стр. 237:

"В ноябре 1467 г. ополчение Ак Коюнлу в Южной Армении разгромило ополчение Кара Коюнлу. Узун Хасан отослал голову убитого Джеханшаха к его союзнику Абу Са'иду, а голову сына Джеханшаха к османскому султану Мехмеду II. Весною 1468 г. войско Ак Коюнлу заняло Южный Азербайджан с Тебризом, который Узун Хасан сделал своей столицей. Так пало государство Кара Коюнлу, и на месте его утвердилось государство Ак Коюнлу, в состав которого вошли теперь, кроме Армяно-Курдистанского нагорья, Ирак Арабский, Азербайджан Южный (Иранский) и часть Северного до р. Куры, а также Ирак Персидский, Хузистан, Фарс и Керман, иначе говоря весь Западный Иран. На этой территории государство Ак Коюнлу просуществовало с 1468 г. до 1502 г.". Женой Узун Хасана была дочь трапезундского правителя Феодора (Деспина-хатун).

В 1467 году произошла Мушская битва между войсками Узун Хасана и Джаханшаха. Победа Узун Хасана положила конец существованию государства Кара-Коюнлу и ознаменовала рождение нового государства — Ак-Коюнлу, в состав которого впоследствии вошли территории современного Азербайджана, северо-западного Ирана, (Иранский Азербайджан), а также территории современной Армении, северная часть Курдистана, Ирака, иранские провинции Хузистан, Фарс и Керман. Остатки племён Кара-Коюнлу влились в состав племён Ак-КоюнлуСергей Нефёдов, «Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока», с. 518.

История государства

В. М. Жирмунский, подробно изучивший связи туркменских династий Ак-Коюнлу и Кара-Коюнлу с двором трапезундских императоров, отмечает, что Узун-Хасан (1453—1478) был третьим по счёту (после Кутлу-бека Ак-Коюнлу, умершего в 1387—1389) представителем династии Ак-Коюнлу, вступившим в брак с трапезундской царевной. Кутлу-бек в 1352 женился на Марии, сестре трапезундского императора Алексея III, правившего в Крымском княжестве Феодоро, после чего Марию звали Деспина-Хатун.

Основание государства, военные походы и завоевания В 1467 году Узун-Хасан (правил в 1453—1478 годах) во главе племён Ак-Коюнлу, вступив в союз с государством Тимуридов, разгромил своих соперников — государство Кара-Коюнлу («чёрнобаранных»), овладел Арменией, Западным Ираном и Ираком и создал государствоВасильев Л. С. В византийских источниках эту династию называют Аскропробатидами.. Правители Ак-Коюнлу носили титул «падшах-и Иран», тем самым предъявляя претензии на владения ХулагуидовBert G. Fragner, «The Concept of Regionalism in Historical Research of Central Asia and Iran», p. 351. Отношение Узун-Хасана к христианским соседям было двойственным: он захватывает всё новые земли, совершает набеги на Грузию, но в то же время возобновляет свою дружбу с правящим домом Трапезунда, образуя с ними союз против Османской империи. Решающим фактором, предостерёгшим его от прямых военных столкновений с турками-османами, было явное военное превосходство последних и произошедшее в 1461 году взятие Трапезунда султаном Мехмедом II. Это заставляет Узун-Хасана перенаправить свои военные силы на другие фронты, в 1462 году он завоёвывает Хасанкейф, последний оплот Айюбидов, в 1465 году — крепость Карпут (Карпузлу), совершает военные походы в Керман и Фарс. В 1468 году он захватывает Иранский Азербайджан и переносит столицу государства в Тебриз.

Впоследствии отношения с Османской империей ещё более осложняются и приводят к очередному военному противостоянию. Военные действия государства Ак-Коюнлу против османских правителей, в конечном счёте, были неудачны. В 1472 году войска Ак-Коюнлу вторглись в османские владения, захватили Сивас и Кайсери, однако затем были отброшены османскими войсками на старые позиции. 1 августа 1473 года Узун-Хасан разбил османов в Малатье. 11 августа 1473 года войско Узун-Хасана было разбито османскими турками в битве при Терджане (битва при Отлугбели), в верховьях реки Евфрат. Причинами неудачи были слабая артиллерия, нехватка огнестрельного оружия, а также устаревшие формы организации войска Ак-Коюнлу, которое представляло собой ополчение кочевых племён, выступающих в поход с семьями, рабами и скотом, причём поход был одновременно перекочёвкой. Османские же войска уже тогда были хорошо организованы, обладали сильной артиллерией и были оснащены мушкетами. Союзник Ак-Коюнлу, Венецианская республика, пыталась организовать доставку огнестрельного оружия и пушек Узун-Хасану, но венецианские пушки по пути следования были захвачены частью османскими турками, частью курдскими феодалами.