Юлий Михайлович Антоновский (21 июня 1857, Санкт-Петербург — 31 октября 1913, Санкт-Петербург) — русский юрист, писатель и переводчик, более всего известность получивший благодаря своим переводам Ф. Ницше«Настоящее издание воспроизводит текст „Заратустры“ в переводе Ю. М. Антоновского (Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. 4 изд. СПб, 1911). Среди прочих просмотренных мною переводов, этот оставлял впечатление более добротного» — К. А. Свасьян / Ницше Ф. Сочинения в 2-х т. Т. 2. Перевод с немецкого. Составление, редакция и авторские примечания К. А. Свасьяна. — М.: Мысль. 1990. С. 773. После окончания Императорского училища правоведения — сотрудник министерства путей сообщения, позднее — мировой судья последовательно по нескольким участкам Санкт-Петербурга; в молодости — принадлежал к движению народовольцев, находился под гласным надзором; в дальнейшем — кадет, сочувствующий социал-демократическим преобразованиям, масон.
Биография
Внук М. И. Антоновского, который возводил своё происхождение к Жофруа Андрольту из рода графов Ланжеронов, и валашской княжне Ирине (вдове сына Богдана Хмельницкого, Тимофея)Антоновский Михаил Иванович — biografija.ruВенгеров С. А. Критико-биографический словарь русских писателей и ученых. Т. VI — СПб.: Типография М. М. Стасюлевича. 1897—1904. С. 686. Отец, потомственный дворянин Михаил Михайлович Антоновский (16. X. 1810 — 7. VIII. 1880), служил в Капитуле императорских российских и царских орденов Министерства императорского двора, в отставку вышел в чине действительного статского советника, мать Мария Николаевна Антоновская (21. IV. 1819 — 17. IX. 1890)Нумерации домов с алфавитными списками… Составлено при Канцелярии Военного генерал-губернатора. Санкт-Петербург. 1836; Адрес-календарь санктпетербургских жителей, составленный К. Нистремом. Том первый: — Санкт-Петербург. 1844; Путеводитель. 60 000 адресов из Санкт-Петербурга… Санкт-Петербург. 1854; Адрес-календарь. Общая роспись всех чиновных особ. Санкт-Петербург. 1867—1868; Адрес-календарь на 1870 год. Санкт-Петербург. 1970Серков А. И. Русское масонство. 1731—2000. М. РОСПЭН. 2001 ISBN 5-8243-0240-5.
1879 — 15 мая окончил Императорское училище правоведения (40 выпуск)Пашенный Н. Императорское Училище правоведения и правоведы в годы мира, войны и смуты . — Мадрид: Издание Комитета Правоведской кассы, 1967. — 456 с. — С. 157; во время учёбы организовал там кружок самообразования. 1883 — чиновник Министерства путей сообщения, коллежский асессор. Пишет передовицы для газеты «Новости». Начал поддерживать связь с революционными кругами.
Народная воля 1884 — 2 января арестован в Санкт-Петербурге по подозрению в причастности к убийству 16 декабря 1883 года народовольцами бывшим семинаристом Николаем Стародворским (21-го года; являлся агентом министра внутренних дел Д. А. Толстого) и бывшим учителем из Полтавы Василием Конашевичем (24-х лет) начальника Охранного отделения Санкт-Петербурга «инспектора секретной полиции» подполковника Г. П. СудейкинаГ. П. Судейкин, наделённый беспрецедентными полномочиями, строил систему контроля деятельности подпольных организаций на традиционном внедрении в их ряды двойных агентов и провокаторов. Но С. Дегаев, уже практически «сдавший» наиболее влиятельных членов Народной воли, предположительно (по версии С. Дагаева — никаких документальных подтверждений нет и быть не может — все соглашения Лже-Видока и его подручного были, естественно, только устными), по планам тщеславного стратега, должен был, после убийства министра внутренних дел Д. А. Толстого, со временем возглавить движение, составленное из мнимых революционеров — пешек, чтобы впоследствии подполковник мог контролировать её деятельность и, обладая таким инструментом, не только воздействовать на власть, но и постепенно расширять собственную по своему произволению. Такой план подразумевал устранение одного из посвящённых в него — исполнителя или … С. Дагаев, понимая это, прелпринял контрмеры, выразившиеся в соглашении с организацией, согласно которому он, в виде искупления своего предательства, должен был предать своего покровителя, содействуя расправе с ним. Однако он не подозревал, что один из исполнителей этого покушения действовал с ведома и по указанию Д. А. Толстого, косвенно посвящённого в «проект» Г. П. Судейкина, и воспользовавшегося случаем для его ликвидации его же методами, оплатив «работу» Н. Стародворского суммой в 1000 рублей. (Охранное отделение и политические убийства в Российской империи. — Рецензия на книгу В. М. Жухрая «Тайны царской охранки: авантюристы и провокаторы». (М.: Политиздат, 1991) — Сайт «Интернет для интеллектуалов» — В. М. Жухрай (Мироненко); Екатерина Щербакова.. От террора к провокации и обратно. — Телеграф «Вокруг Света» 22 июня 2010 ). Во время предварительного следствия Ю. М. Антоновский свою вину отрицал. 3 января 1884 года заключён в Петропавловскую крепость. 13 января переведён в Дом предварительного заключения. Привлекается к следственному дознанию в ходе дела В. Н. Фигнер, проводившемуся ген.-майором Середой с июля 1883 года, по обвинению в причастности к военным кружкам (дело Б. Крайского, Д. Чижова и других.), выявленным в Одессе и Николаеве. Ю. М. Антоновский соприкасался с причастными к так называемому «процессу 14-ти» — С. Златопольским, А. П. Прибылевой-Корбой, М. Ашенбреннером, Аркадием Тырковым. С последним был хорошо знаком через его брата Виктора, окончившего Училище правоведения годом позже Ю. М. АнтоновскогоАриадна Тыркова-Вильямс. Воспоминания. То, чего больше не будет. — М.: Слово. 1998 ISBN 5-85050-206-8.
Ключевая фигура в игре жандарма Г. Судейкина, Сергей Дегаев, зная о готовщемся убийстве своего патрона, дважды предупреждал Ю. М. Антоновского об опасности обысков, в конце 1883 года советовал ему эмигрировать. В то же время, в распоряжении предварительного следствия уже была информация, исходившая от того же С. П. Дегаева, в соответствии с которой Ю. М. Антоновский, «не принадлежа к членам революционной партии в тесном смысле слова, тем не менее постоянно сочувствовал её целям и в плане достижения последних заводил и поддерживал знакомство с выдающимися деятелями этой партии»Карпачев С. П. Масонство и масоны России XVIII—XXI веков. Ступени масонского мастерства (Древний и принятый Шотландский ритуал). — М.: В. П. Быстров. 2007. Ю. М. Антоновский, ища поддержки у своего преподавателя в Училище правоведения, влиятельного и уважаемого юриста Н. С. Таганцева, пишет ему письмо, в котором отрицает какую бы то ни было причастность к революционерами и их деятельности, но признаёт факт частного знакомства с Дегаевым. Однако следствием была выявлено, что Ю. М. Антоновский, «находясь в тесной связи с народовольческими военными организациями, оказывал им активную помощь». При обыске в его доме были обнаружены гектографические копии и нелегальные издания, записки и стихотворения «тенденциозного содержания». По показанию Н. М. Рогачева в Санкт-Петербурге у Ю. М. Антоновского он имел встречи с В. М. Якимовым, фигурой известной полиции ещё по «Земле и воле», террористической группе «Свобода или смерть»Брюханов В. А. Трагедия России. Цареубийство 1 марта 1881 г. .
30 июля 1884 года по высочайшему повелению (без суда) на пять лет подвергнут гласному надзору с запретом в этот период проживать в местностях, находившихся в статусе усиленной охраны. Поселился в Новгороде, где служил в контроле железных дорог. 1888 — в феврале подал «всеподданнейшее прошение» об освобождении от надзора. 8 апреля по высочайшему повелению ходатайство было удовлетворено. C 1895 служил в Санкт-Петербург, где был чиновником в Министерстве путей сообщения. Жил в Царском Селе. С 1898 года до конца своей жизни — мировой судья по разным участкам Санкт-Петербурга. Состоял в Конституционно-демократической партии. Владел домом на Васильевском острове.
Творчество
Начало литературной и переводческой деятельности Ю. М. Антоновского пришлось на годы его пребывания в Новгороде под гласным надзором и сразу после отмены последнего (середина 1880-х — начало 1890-х); оно совпало с периодом утверждения в кругах радикальной буржуазной интеллигенции и легализации литературы определённой философской, социалистической, политэкономической и социально-психологической направленности. Характерно, что немногим ранее или почти в это же время складываются условия для обоснования легального марксизма.
Тематику произведений, им переведённых, очень и очень условно — без возможности получить представление о степени свободы в её выборе, можно счесть демонстрирующей закономерность в постепенной смене его взглядов: от таковых — вектора романтического подпольного радикализма (биографический очерк о Джордано Бруно, впервые издан в 1891 /1892/ году — единственное известное его самостоятельное произведение), к умеренно либерально-буржуазным, в пределах принадлежности к конституционным-демократам, а впоследствии — к социал-демократическим (см. ниже).
Затруднительной представляется характеристика как меры участия Ю. М. Антоновского в подпольных изданиях, так и оценка содержания его публикаций в периодике (газета «Новости»). Невозможно с полной определённостью выявить как наличие конъюнктурного заказа, так и влияние меркантильного интереса, — без отчётливого представления о материальном положении автора и его семьи. Однако влияние корпоративных и приватных факторов достаточно отчётливо прослеживается; например, при сопоставлении с эволюцией взглядов Н. С. Тютчева или А. В. Тырковой-Вильямс, о связях и взаимоотношениях с которыми — далее.
Достаточно ценной на этом фоне представляется даже и чрезвычайно краткая, формальная оценка воззрений Ю. М. Антоновского, почти в виде реплики данная много позже А. Н. Потресовым, который в 1928 году в Париже «сообщил Б. И. Николаевскому, что кадет, мировой судья в Петербурге Юлий Михайлович Антоновский был масоном. Но он возмущался, что масоны „ничего не делают“, постепенно разочаровывался в них и переходил к социал-демократам».
Джордано Бруно В его небольшой библиографии уже упомянутая и вообще его первая книга — биографический очерк «Джордано Бруно», изданная Ф. Ф. Павленковым в серии «Жизнь замечательных людей», хоть и является единственным произведением самого Ю. М. Антоновского (компилятивным), но продолжает оставаться востребованным и актуальным — до сих пор переиздаётся, и это при том, что жизнеописанию и взглядам философа посвящён довольно внушительный корпус исследований и произведений различных жанров — и не только российских авторов.
К этому времени относится интересный и весьма показательный, в смысле понимания задач книгоиздательства и его тематики, диалог, который воспроизводит Н. А. Рубакин в своих воспоминаниях. Здесь в большей степени, конечно, представлена позиция Ф. Ф. Павленкова, однако со стороны Ю. М. Антоновского можно наблюдать понимание сущности коллизииРубакин Н. А. Из истории борьбы за права книги. Ф. Ф. Павленков / Книга: Исследования и материалы. Сб. 9 — М.: Всесоюзная книжная палата. Книга. 1964. С. 207.
Евгений Дюринг