Епи́скоп Иларио́н (в миру Васи́лий Миха́йлович Кочерги́н; 1884, КиевДанилец Ю. В., Мищанин В. В. Православна церква на Закарпатті в умовах становлення радянської влади (1944—1950 рр.) // Русин. 2013. — № 4 (34). — С. 88-112. — 24 ноября 1965) — епископ Русской православной церкви, епископ Хмельницкий и Каменец-Подольский.

Биография В 1907 году окончил Киевскую духовную семинарию. В 1914 году окончил историко-филологический факультет Киевского университета.

В первые годы советской власти руководил хором в одной из церквей в Киеве.

Затем до 1941 года работал на различных гражданских должностях.

В 1941 году, в условиях оккупации, рукоположен во священника к Вознесенской церкви на Демиевке в Киеве.

С открытием в 1947 году Киевской духовной семинарии одновременно состоял в ней преподавателем. Овдовел, в 1948 году принял монашество.

21 октября 1949 года решением Священного Синода избран епископом Уманским, викарием Киевской епархииНазначения архиереев [наречение и хиротония иеромонаха Илариона (Кочергина) во епископа Уманского] // Журнал Московской Патриархии. 1949. — № 12. — С. 14 ..

13 ноября 1949 года в Киеве хиротонисан во епископа Уманского, викария Киевской епархии. Чин хиротонии совершали: митрополит Киевский и Галицкий Иоанн (Соколов), епископ Херсонский и Одесский Никон (Петин) и епископ Черниговский и Нежинский Иаков (Заика).

17 марта 1950 года поручено временное управление Мукачевской и Ужгородской епархией. 22 июля того же года утвержден епископом Мукачевским и Ужгородским.

Проделал большой труд по внедрению в бывшие греко-католические приходы русского православного богослужебного чина. С этой целью занялся ознакомлением духовенства с особенностями православного уставаГавриил (Кризина), игум. «Православная церковь в Закарпатье. Век XX». — Киев: Информационно-издательский центр Украинской православной церкви. 1999. — С. 95-96. В своем обращении от 24 мая 1950 года отмечал: «Враг рода человеческого… увлек их в пресловутую унию, недостойными русского человека заблуждениями, как в области догмы, так и в области обрядов. Лишенные единства с Православной церковью, некоторые из закарпатцев забыли было кто они, к какому народу принадлежат, забыли свой язык. От потери веры отцов получился большой вред».

Заботами епископа Илариона в 1950 года был обновлен мужской Свято-Успенский монастырь при архиерейском доме, став его настоятелем. Всей братии насчитывалось 17 человек: 2 игумена, 14 иеромонахов, 1 послушник. Все иеромонахи, кроме одного канцеляриста, находились на приходах.

Пытался противостоять политике властей, направленной на ослабление православия и закрытие церквей и дискриминации духовенства. Заявлял о нарушении советского законодательства о культах со стороны местных органов власти, высоком налогообложение духовенства, отмечая, что финансовые органы сознательно завышали доходы священников, чтобы наложить на них выше налог. Протестовал облагала монастыри и приходы непосильными налогами на землю и строения и изъятия церковной собственностиШліхта Н. Мукачівсько-Ужгородська «возз’єднана» єпархія наприкінці 1940-х — у 1960-і рр.: унікальний випадок чи типовий приклад? // Наукові записки Ужгородського університету: Сер.: Історично-релігійні студії. — Ужгород, 2016. — Вип. 5. — С. 282—295.. Тем не менее, закрытия храмов избежать не удалось. В первую очередь власти решили сократить количество мужских монастырей как центров подготовки православного духовенства. В сентябре 1952 года был ликвидирован Иоанно-Предтеченский мужской скит в селе Дубровка.

Указом No 570 от 13 мая 1954 года образовал при епархиальном управлении ставленническую комиссию. В нее входили: игумен Василий (Пронин), иеромонах Дорофей (Филип) и др. Комиссия собиралась в Мукачевском монастыре для приёма экзаменов три раза в году. Прошедшим испытания выдавалась официальная справка, что они сдали экзамены в объеме пастырско-богословских курсов. Вскоре это благое начинание было упразднено упразднено, согласно поступившей в Москву по этому поводу «рекомендации» уполномоченного по делам Русской Церкви в Закарпатской области.

5 сентября 1956 года назначен епископом Хмельницкий и Каменец-ПодольскийОпределения Священного Синода [1956.09.05: епископа Мукачевского и Ужгородского Илариона (Кочергина) назначить епископом Хмельницким и Каменец-Подольским] // Журнал Московской Патриархии. М., 1956. — № 10. — С. 3.

14 августа 1961 года освобождён от управления Хмельницкой епархией. Уволен на покой.

Скончался 24 ноября 1965 года.

Примечания

Литература Архипастырские труды [епископ Хмельницкий и Каменец-Подольский Иларион (Кочергин)] // Журнал Московской Патриархии. 1957. — № 2. — С. 11-12. Архипастырские труды [епископ Хмельницкий и Каменец-Подольский Иларион (Кочергин)] // Журнал Московской Патриархии. 1957. — № 7. — С. 10-11. Архипастырские труды [епископ Хмельницкий и Каменец-Подольский Иларион (Кочергин)] // Журнал Московской Патриархии. 1957. — № 8. — С. 13. Архипастырские труды [епископ Хмельницкий и Каменец-Подольский Иларион (Кочергин)] // Журнал Московской Патриархии. 1960. — № 1. — С. 31.

Ссылки Именной комментарий

Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Родившиеся в 1884 году Категория:Умершие 24 ноября Категория:Умершие в 1965 году Категория:Епископы Русской православной церкви Категория:Выпускники Киевской духовной семинарии