Надворные казаки (укр. надвірні козаки) — название одной из групп старорусского, (украинского) казачества из числа посполитых, в большинстве своём христиан восточной, греческой и старорусской христианской веры из числа русинов или крещённых степняков, литвинов и так далее, известных как мужики (они же крестьяне) в составе Короны Польской и Речи Посполитой, на землях Старой, Польской Украины то есть польско-татарского и польско-степного пограничья, в XVI — XVIII веках, представлявшая собой частную охрану отдельных владельцев земли (магнатов).
Также вероятно, что первоначально значительную часть этой группы населения составляли беженцы и мигранты с Татарщины, в том числе так званые «литовские татары», которые и ввели в повседневную речь такие слова как «черкас» и «казак», отражающие реалии жизни и творчества (велико)степного международного сообщества времен распада/перестройки Старой, Золотой, Царь-Батыевой Орды или как тогда на Старой, Святой Руси говорили — Татарского царства, приведшей к возрождению старого и появлению новых регионов и государств на землях Старой, Святой Руси — Малороссии (в том числе будущей Украины), Литвы (в том числе будущей Беларуси), Москвы, Польши, Крыма и так далее. Отряды легкой конницы, так называемые «надворные казаки», составлявшие обычно почётную стражу, иногда очень многочисленную, богатых землевладельцев, оказались весьма опасными для шляхетства.
История Надворные крестьяне являлись собственностью отдельных владельцев (польских магнатов) и были обязаны работать на них, содержались полностью за их личный счёт (кошт), то есть одевались, вооружались и так далее, невзирая на запрещение от государства. Магнаты использовали надворных казаков для своей личной охраны, охраны своих имений, сбора податей и налогов, проведения экзекуций, а также в междоусобных конфликтах и других случаях.
Набирались надворные казаки в основном из крепостных и посполитых крестьян и по своему социальному статусу занимали промежуточное положение между крестьянством и шляхетством. В отличие от аналогичного сословия Речи Посполитой, жившего в замках и поместьях магнатов, как «загоновая шляхта», надворные казаки были лично несвободными вооружёнными слугами. Их можно рассматривать как аналог существовавших в Московском Царстве в XIV−XVII веках боевых холопов. При народных волнениях надворные казаки нередко переходили на сторону восставшего селянства.
Во время Северной войны (1700—1721) надворные казаки магнатов из «саксонской партии» (сторонников саксонского курфюрста и польского короля Августа II Сильного) были включены в состав находившихся в Польско-литовской республики российских войск.
«Неформальные» организации «надворных казаков» продолжали существовать в богатых поместьях Правобережной Украины и в XIX веке.
Наиболее известные представители Гонта, Иван (? — 1768) — уманский сотник, впоследствии полковникSimon Dubnow, Israel Friedlaender, History of the Jews in Russia and Poland — Avotaynu Inc, 2000. — ISBN 1-886223-11-4. — p. 88. надворных казаков графа Ф. Потоцкого. Был участником движения гайдамаков и одним из руководителей восстания «Колиивщина» (1768), впоследствии был схвачен поляками и приговорён к мучительной казни. Наливайко, Северин (? — 1597)— сотник надворной казачьей сотни князя К.Острожского, руководитель крестьянско-казацкого восстания, охватившего значительную территорию современных Украины и Белоруссии, входившую в то время в состав Речи Посполитой. Верлан или Верлян (перв. полов. XVIII в.) — сотник Шаргородской сотни, надворных казаков князей Любомирских, впоследствии казачий полковник. Один из руководителей гайдамацкого движения и инициатор присоединения Брацлавщины к России. Чалый, Савва (? — 1741) — сотник, впоследствии полковник составленного из раскаявшихся гайдамаков Немировского полка надворных казаков графов Потоцких. Он не только воевал против бывших соратников-гайдамаков, но и громил «паланки» запорожских казаков.
См. также
Городовые казаки Компанейские казаки
Примечания
Литература