Англоса́ксы (, др.-англ. Engle) — древнегерманский народ, происходящий в основном от англов и саксов, который населял территорию современной Англии в раннее Средневековье и говорил на древнеанглийском языке.
Англосаксы переселялись на остров Великобритания начиная с V века. Их культурная идентичность развилась в результате взаимодействия с местными романо-бриттами, хотя детали взаимодействия до конца неизвестны. В течение последующих столетий все германские переселенцы стали идентифицировать себя как один народ и говорить на древнеанглийском языке. Вторжения викингов с последующей оккупацией в IX веке стали угрозой самоидентификации англосаксов, однако она была переосмыслена и сохранена вплоть до нормандского завоевания 1066 года. Хоть вскоре англосаксы и перестали существовать, их язык и политическая структура являются прямыми предшественниками среднеанглийского языка и средневекового королевства Англия. Несмотря на то, что в современном английском языке осталось менее четверти древнеанглийских слов, они составляют его основу.
Материальная культура англосаксов представлена архитектурой, одеждой и декоративным искусством. Правители англосаксов именовали себя королями, возводили и совершенствовали бурги и описывали себя терминами из Библии. Археолог Елена Хамероу замечает, что местные и расширенные группы родственников являлись главной единицей производства в течение всего англосаксонского периода. Исследование 2015 года установило, что генетический состав населения Британии показывает связь с племенными образованиями раннего англосаксонского периода.
Термин «англосаксы» стал использоваться в VIII веке для отделения островных германцев от германцев старой Саксонии и Ангельна на севере Германии. В 2003 году археолог Кэтрин Хилл резюмировала отношение современных историков к англосаксам и интерпретацию их культуры и истории как «более зависящее от современной политической и религиозной теологии, чем от любых доказательств».
Этноним Древнеанглийский этноним Angelseaxan является калькой с латинского Angli-Saxones. Бриттский монах VI века Гильда Премудрый называл пришедших германцев словом Saxones, а Беда Достопочтенный около 730 года называл свой народ словом Angli. Термин «англосаксы» самими англосаксами использовался редко. Они, скорее всего, называли себя либо англами, либо саксами, либо, более вероятно, использовали название своего племени. После эпохи викингов на территории Денло появилась англо-скандинавская идентичность.
Термин «англосаксы» начинает использоваться на континенте в VIII веке. Павел Диакон использует его для различия островных саксов и саксов на материке (Ealdseaxe, дословно «старых саксов»).
Христианская церковь, судя по всему, использовала слово Angli, к примеру, в рассказе Григория I и его пометке: «Non Angli sed angeli…» («Не англы, а ангелы…»). Слова ænglisċ «относящийся к англам» и angelcynn «английский род» также использовались королём Уэссекса Альфредом Великим для обращения к народу. Он делал это, исходя из устоявшейся традиции. Беда и Алкуин использовали термин gens Anglorum «английский род» для обозначения всех англосаксов. Беда описывал дохристианский народ как саксов, которые после христианизации стали англами, так как миссия Григория I использовала именно это слово. Алкуин называл саксами всех германцев на континенте, а англами всех на острове. Терминология Беды контрастировала с нормой его времени, по которой все германцы на острове называли себя саксами. Этельвард в последующем также искоренял все упоминания о саксах, заменяя их англами.
Первым на острове термин «англосаксы» стал использовать король Этельстан примерно в 924 году: «Angelsaxonum Denorumque gloriosissimus rex» («Англосаксов и данов славнейший король»). Он также использовал это слово для обозначения англосаксов и данов вместе. Альфред Великий также называл себя королём англосаксов, а Этельред II называл себя королём англов. Кнуд Великий, король Англии, Дании и Норвегии, в 1021 году впервые использовал слово «английский» по отношению не только ко всему народу, но и ко всей английской земле: «ealles Englalandes cyningc» («всей Англии король»). Сей титул подчёркивал идею того, что англосаксы были христианским народом с королём, помазанным богом.
Носители общебриттского называли англосаксов саксами, а в современном ирландском и гаэльском Англию до сих пор называют Саксонией. Кэтрин Хилл предполагает, что не случайно англичане называют себя именем, данным церковью, в то время как их враги используют имя, которое изначально предназначалось для грабителей-налётчиков.
История
Ранняя англосаксонская история (410—660) Англосаксонский период начинается с конца римского правления над островом. В сей период происходит великое переселение народов, продолжающееся примерно с 375 по 800 год. Мигрировали германские племена: готы, вандалы, англы, саксы, лангобарды, свевы, фризы и франки. Позже они были потеснены на запад аварами, славянами, булгарами и аланами. Гунны и ругины также переселялись на остров.
До 400 года Британия была процветающей провинцией Западной Римской империи, где лишь изредка происходили восстания и нападения варваров, которые подавлялись и отражались большим местным контингентом римских войск. Однако к 410 году римская армия была выведена из острова, чтобы справиться с кризисами в других частях империи. Романо-бритты стали защищаться только своими силами, что знаменует начало периода послеримской Британии.
Миграция (410—560)
В настоящее время известно, что англосаксы не были внезапными вторженцами, а появились в результате взаимодействий и изменений на острове.
Примерно в 540 году Гильда Премудрый, древнейший историк бриттов, упоминает о совете бриттских правителей V века, на котором было решено отдать некоторые восточные земли саксам взамен на обязательство по защите бриттов в случае нападения пиктов или скоттов в обмен на поставку еды. В ближайшей к тому времени «Галльской хронике 452 года» под 441 годом записано: «Бриттские провинции, которые к тому времени испытали множество неудач и поражений, были сокращены из-за саксонского господства». Беда Достопочтенный в своей «Церковной истории народа англов», написанной около 731 года, указывает чуть более позднюю дату прибытия саксов — 451 год. Утверждается, что Беда неправильно истолковал свои скудные источники, и что хронологические ориентиры «Истории бриттов» дают более вероятную дату — около 428 года.
Гильда описывает, как вспыхнула война между саксами и местным населением. Историк Ник Хайэм называет её «войной саксонских федераций», которая закончилась вскоре после битвы при Бадонском Холме. В результате битвы саксы отошли назад до своих восточных территорий. Гильда назвал её «тяжким разводом с варварами». Хайэм замечает, что результат битвы был всё же выгоден саксам, так как им стало позволено брать дань со всей равнинной Англии. Археологические находки подтверждают теорию раннего заселения.
Неизвестно, являлись ли англосаксы мощной политической и военной силой в ранние времена. Согласно самой подкреплённой теории, романо-бриттская элита продолжала сохранять свою культуру, политику и военную мощь примерно до 570 года. Беда, с другой стороны, говорит о трёх фазах заселения: фазе разведки, когда наёмники пришли защищать постоянное население; фазе миграции, которая была значительной, так как Ангельн опустел; и фазе установления, когда англосаксы начали управлять территорией.
У историков нет консенсуса по поводу числа переселенцев. Генрих Херке оценивает их количество в пределах от 100 до 200 тысяч. Уорд-Перкинс также соглашается с пределом в 200 тысяч. Кэтрин Хилл предлагает число близкое к 20 тысячам. Компьютерная симуляция показывает, что миграция 250 тысяч людей могла быть завершена за 38 лет. Последние генетические и изотопные исследования показывают, что переселение продолжалось в течение нескольких столетий, что даёт основание предполагать о значительно большем количестве мигрантов, чем считалось ранее. К 500 году общины англосаксов были установлены в южной и восточной Англии.
Генрих Херке и Майкл Вуд дают оценку населения на острове в миллион человек к началу V века. Дальнейшая судьба бриттов доподлинно не известна. Традиционное объяснение скудности бриттских следов в лингвистике и археологии в том, что англосаксы либо убили большинство из них, либо вынудили бежать в гористые окраины острова. Эта точка зрения подтверждается немногочисленными источниками этого периода. Но есть доказательство непрерывности систем местного управления, что снижает вероятность такого катастрофического явления, по крайней мере в некоторых частях Англии. Посему историки предложили менее жестокие объяснения того, почему культура англосаксов, чья область активного заселения была в основном ограничена юго-восточной Англией, восточной Англией и Линкольнширом, смогла широко распространиться на равнинную Британию. Херке предложил сценарий, при котором англосаксы, расширяясь на запад, смогли размножиться значительно больше бриттов, что в конечном итоге привело к тому, что их потомки составляют большинство населения Англии. Также было высказано предположение, что бритты были в большей степени затронуты эпидемиями, распространяющимися вдоль римских путей торговли, что вкупе с огромной миграцией в Арморику привело к значительному сокращению их количества.
Тем не менее, в королевствах Уэссекс, Мерсия и Нортумбрия было значительное число бриттов. Херке говорит, что «широко признаётся, что на севере Англии местное население прожило значительно дольше, чем на юге» и что в Берниции «мелкая группа мигрантов могла заместить местную бриттскую элиту и завладеть королевством по согласию». Кроме того, король Уэссекса Ине в конце VII века урезал права и понизил статусом бриттов, что могло быть сделано для стимулирования их к принятию англосаксонской культуры. Ник Хайэм замечает, что «в обстоятельствах, где свобода в законе, принятие рода, доступ к покровительству и право на оружие были доступны только тем, кто мог доказать германское родство, умение говорить на древнеанглийском без латинских или бриттских акцентов имело значительный вес».
Также есть свидетельство бриттского влияния на зарождающуюся англосаксонскую элиту. Родословная королей Уэссекса была основана человеком по имени Кердик, которое без сомнения является кельтским и родственным именам двух бриттских королей — Керетику и Кередигу. Это может указывать на то, что он был бриттом, чья родословная потом стала англосаксонской. Позже кельтское имя носил его потомок и бретвальда Кевлин. Последним человеком уэссекской династии с кельтским именем был Кэдвалла, умерший в 689 году. В Мерсии некоторые члены династии также носили кельтские имена, в частности Пенда. В списках королей королевства Линдси встречается кельтское имя Кэдбеда.
Последние генетические исследования скелетов железного века, римской и англосаксонской эпох показали, что современное население Британии имеет много общего как с англосаксонскими переселенцами, так и с местными романо-бриттами.
Развитие англосаксонского общества (560—610) В первой половине VI века четыре элемента способствовали развитию англосаксонского общества: личная свобода керлов, объединение мелких племён в большие королевства, основание воинами новой элиты и ирландское монашество, развившиеся при Финниане и его ученике Колумбе.
Англосаксонские фермерские хозяйства этого периода часто ошибочно называют крестьянскими. Керлы, которые были самыми низкими по рангу свободными людьми в раннем англосаксонском обществе, в действительности были не крестьянами, а вооружёнными мужчинами с поддержкой родни, доступом к защите закона и вергельда, являющимися главами расширенных домохозяйств размером не менее одной гайды. Фермеры были свободными и имели права на землю, но имели небольшие обязательства в пользу вышестоящего сюзерена, который практически не надзирал за ними. Широко использовалось переложное земледелие. Бо́льшая часть земли была общей пахотной приусадебной, что давало людям возможность создавать семьи и иметь групповые культурные связи.