Террори́ст-сме́ртник — человек, который совершает террористический акт за счёт своей жизни.

История

Первыми террористами-смертниками можно считать ассасинов в XI веке в Персии. Их лидер Хасан ибн Саббах поручал своим последователям убивать высокопоставленных «грешников», и ассасины для этого были готовы пожертвовать своей жизнью.

Террористом-смертником можно назвать русского революционера Игнатия Гриневецкого, участвовавшего в покушении на Александра II и взорвавшего его бомбой вместе с собой.

XX век В семидесятые годы XX века радикальные мусульманские духовные лидеры объявили самопожертвование в борьбе с врагами видом мученической смерти. В декабре 1981 года террорист-самоубийца взорвал себя в посольстве Ирака, расположенном в Бейруте (Ливан), при этом погибло 27 человек, несколько сотен получили ранения. Этот теракт был организован террористической организацией «аль-Дава». Одним из первых крупных терактов с участием смертников стал подрыв казармы американских войск и взрыв у штаб-квартиры французских войск в Бейруте 23 октября 1983 года. Число терактов, совершенных смертниками, возросло с 31 в 1980-х до 104 в 1990-х годах. С тех пор теракты с участием смертников стали обычными для исламистских террористических организаций.

XXI век Самыми масштабными по числу жертв стали террористические акты, совершенные 11 сентября 2001 года в США, организованные Аль-Каидой. С начала 2000-х годов использование террористов-смертников стало одной из основных тактик исламистского терроризма в России.

В ходе Иракской войны с 2003 по 2010 год от действий террористов-смертников погибли 200 солдат коалиционных сил (военнослужащие США, Великобритании, Италии, Болгарии, Таиланда) и не менее 12 000 мирных иракцев; из 4000 проанализированных жертв среди гражданских лиц 25 % составляли женщины и дети.

В настоящее время террористические группировки, такие как Исламское государство, ХАМАС и Талибан, активно используют смертников. В июле 2012 года афганская разведка сообщила, что за прошедшие два года ей удалось задержать 241 смертника, сорвав тем самым покушения на вице-президентов, министров, членов Верховного суда, губернатора северной провинции Балх и депутатов парламента. ХАМАС возвеличивает мученичество террористов, умерших во имя веры, как самое благородное проявление джихада и исламской религиозности.

Причины использования Исполнитель теракта не нуждается в путях отхода после его совершения, что позволяет нанести больший урон. Подобные акты терроризма оказывают значительное психологическое воздействие на общество, поскольку свидетельствуют о неэффективности возможных мер по пресечению действий террористов путём ответных акций или возмездия. Создается героический образ «мучеников», что помогает террористическим организациям вербовать сторонников. Исполнитель теракта не может быть допрошен после его совершения, что усложняет расследование преступления и поиск его организаторов.

Финансовая поддержка исламских террористов-смертников

В исламских государствах семьи террористов-смертников часто получают материальную поддержку как от террористических группировок, так и от сочувствующих лиц. Примером подобных практик является финансирование терроризма Палестинской автономией.

Деньги от Саддама Хусейна и из Саудовской Аравии вручались семьям террористов-смертников и людей, пострадавших в интифаде, при полной поддержке Ясира Арафата и других высокопоставленных деятелей ПА.

Согласно информации от представителя Саддама Хуссейна, на март 2003 года было выделено 12 500 000 долларов США семьям «шахидов» и другим, кто пострадал от израильтян во время палестино-израильского конфликта. Согласно статье журналиста Д. Бэдина (David Bedein) от 19 декабря 2003 года:«Церемония, прошедшая год назад в Газе, была заснята на пленку. На ней стоящий на сцене представитель автономии вручает премии семьям террористов-самоубийц. Каждая семья получила 25 тысяч долларов и почетное свидетельство. Портрет Саддама Хусейна, пожертвовавшего деньги, обернули флагом палестинской автономии»Гардиан пишет, что деньги Саддама распределялись по «скользящей шкале»: 25 000 $ — семьям террористов-самоубийц, 10 000 $ — семьям боевиков, убитых при сопротивлении Израилю, 1000 $ — при ранении в бою, и 5000 $ — тем палестинцам, чьи дома были разрушены.

К примеру, на церемонии, состоявшейся в центре YMCA в Газе 12 марта 2003 года, деньги были вручены 23 семьям, в том числе — полицейского ПНА, многим «искавшим славы», и, в основном, «бесполезно погибшим» молодым людям, некоторым из которых при этом удалось убить израильтян, и другим жертвам интифады. 25 000 $ получил отец смертника из ХАМАСа, который пытался взорвать израильский военный катер у побережья Газа. Он обвязал взрывчаткой плот и направился на нём к военному судну, но был убит огнём с катера, не выполнив задуманного. За сценой висели огромные портреты Арафата и Хуссейна. Всего, в ближайшие после этой церемонии дни, в Газе должен был быть распределён 1 000 000 $ от имени Саддама.

Д. Бэдин также пишет, что вначале вознаграждение семьям террористов-смертников составляло 10 000 $, но в июне 2002 года оно было увеличено до 25 000 $. Церемонии вручения чеков прошли в Бейт-Лехеме, Газе, Хевроне и Тулькарме. Согласно статье журналиста Д. Бэдина от 2 января 2004:«Церемония, прошедшая год назад в Газе была заснята на пленку. На ней стоящий на сцене представитель автономии вручает премии семьям террористов-самоубийц. Каждая семья получила 25 тысяч долларов и почетное свидетельство. Портрет Саддама Хусейна, пожертвовавшего деньги, обернули флагом палестинской автономии»

Психология террористов-смертников Существует точка зрения, согласно которой террористы-смертники характеризуются патологическими чертами личности, такими как нарциссическая агрессия, чувство вины, переживание страха, депрессивные состояния, авторитарность, приписывание себе и другим недостатка маскулинности, крайняя экстраверсия и эгоцентризмRussell C., Miller B. H. Profile of a terrorist // Perspectives on Terrorism / L.Z. Freedman and I. Alexander (Eds.). Wilmington, DE: Scholarly Resources, 1983. P. 45—60..

Психология исламских террористов-смертников Распространённое предположение о том, что террористов-мусульман привлекает исключительно статус «святых мучеников» и обещание небесной награды за смерть во имя ислама — райских садов, слуг и гурий, — не объясняет, почему для террориста теряет ценность его собственная жизнь и жизни потенциальных жертв-единоверцев. Кроме того, не объясняет то обстоятельство, что среди использующих подобную террористическую тактику становится всё больше женщин. В связи с этим высказывалось мнение, что одним из возможных объяснений психологических корней суицидального терроризма мусульманского толка может быть поиск новой, более позитивной идентичности.

Ранее преобладало убеждение, что террористы-смертники в основном происходят из наиболее маргинализированных слоёв общества. Однако анализ, представленный в документе «Святые мученики двуречья», опубликованном на одном из исламистских интернет-форумов и содержащем биографии 430 смертников из Аль-Каиды, показывает, что среди них присутствовало значительное количество лиц с высоким уровнем образования и хорошо оплачиваемой работой. Кроме того, исследование 32 террористов-смертников выявило, что единственным общим аспектом их профиля является отсутствие крепких социальных связей и уязвимость к внешнему воздействию. Этот фактор усиливается почти полной изоляцией смертников от социальных контактов непосредственно перед совершением теракта. Таким образом демографические особенности, социально-экономические факторы и индивидуально-психологические характеристики, взятые по отдельности, не являются надёжным индикатором склонности к совершению суицидального террористического акта.

Террористические организации часто стремятся склонить стать террористами-смертниками подростков, так как они более внушаемы, чем взрослые. Например, в начале 2006 года ХАМАС создал сайт для детей, на котором прославляются подростки-«шахиды» (то есть террористы-смертники) и содержатся призывы к детям «встать на путь шахида»Зубков К.«Не плачь, мама — я стал шахидом!» // Газета № 39. 09.03.2006.

Арабская газета «» в интервью с представителями группировки ХАМАС пишет о том, как в Палестине отбирают людей в террористы-смертники: «Существуют 4 критерия, при помощи которых мы определяем, — говорит представитель „Хамас“, — кто нам подходит. Во-первых, религиозность, во-вторых, мы проверяем, выполняет ли шахид волю своих родителей, и не повлияет ли его смерть отрицательно на положение его семьи. Не является ли он отцом семейства или единственным сыном. В этом случае он не подходит. В-третьих, он должен понимать всю важность своей миссии. И в-четвертых, его смерть должна зажечь огонь джихада в сердцах других людей, и вызвать в них желание пожертвовать своей жизнью»Джабраил Гакаев, Тимур Музаев, Леонид Китаев-Смык 14:08 терорристки-смертницы: кто они? // Радио Эхо Москвы, 16.07.2003.

Следует также учитывать, что в исламских государствах семьи террористов-смертников часто получают материальную поддержку как от террористических группировок, так и от сочувствующих лиц.

См. также Шахид Пояс шахида Самодельное взрывное устройство Исламистский терроризм Убийство-самоубийство Камикадзе Зельбстопфер Использование палестинских детей в качестве подрывников-смертников

Примечания

Литература

Ссылки

Террористы-самоубийцы — это инфантильные личности, остановившиеся в психологическом развитии на рубеже семи лет, считает исследователь психологии терроризма профессор Юрий Антонян Интервью с доктором психологических наук, профессором Михаилом Решетниковым Елена Рыковцева Как распознать шахидку в умнице, красавице и отличнице? // Радио Свобода, 06.04.2010

Категория:Терроризм Категория:Убийства-самоубийства Категория:Тактика партизанской войны