Собла́зн () — влекущее к себе, соблазняющее, прельщающее; искушение. Также греховное искушение; грех.
Этимология В буквальном значении — «колышек, поддерживающий дверцу ловушки»; в более отвлеченном значении также «толчок», «удар». В основе этого понятия лежит представление о препятствии на пути, сбивающем с толку, останавливающем или приводящем к падению. Такое понимание хорошо заметно в тех местах Библии, где приводится целый ряд слов с похожим значением: камень преткновения, скала соблазна, петля, сеть (); сеть, тенеты и петля (); претыкаться, соблазняться, изнемогать ().
Через латинскую транслитерацию — scandalum — слово приходит в европейские языки: ; ; , и уже из них в русском языке образовалось слово «скандал» — случай, происшествие, позорящее его участников, по Сергею Ожегову. В древнерусском языке имелись кальки «скандалъ» и «сканделъ» со значением «соблазн», а также «скандалисати» — «соблазнять».
Религия Понятие соблазна в Библии чаще всего касается взаимоотношений с Богом, а в — также отношений между братьями во Христе. Всё, что может увести человека с пути веры и послушания, рассматривается как соблазн (ловушка), повод для греха () и сам грех (; ), и прежде всего грех идолопоклонства (; ; ). Грех сам по себе понимается как соблазн, который отдаляет от Бога (). Поэтому Иисус Христос и апостол Павел настойчиво предупреждают об опасности ввести в соблазн «малого» (слабого) брата — создать для него препятствия на пути веры (; ; ; ; ; ).
Однако выделяется и другой соблазн, делающий явным скрытое непослушание: Бог (), раб Господень (), Иисус (; ; ) и его Крест (; ) становятся камнем преткновения для тех, кто в своей слепоте и самоуверенности не понимает Божьего пути. Этой опасности подвергались и ученики Христа (). Господь предсказывал им гонения и бедствия (), предохраняя учеников от преткновения и отпадения, которые скорее могут произойти в трудные времена (; ).
Фома Аквинский различал пассивный и активный соблазн, то есть жертву и виновника соблазна. Соблазном в собственном смысле является склонение человеку к греху, что само по себе является грехом. Соблазну по смыслу противостоит «дружеское исправление».
В сотериологическом культурном потоке соблазн — ошибка в интерпретации блага; шире — ошибка как следствие неве́дения и не-видения истины.
Примечания
Литература
Фома Аквинский. Сумма теологии. Вопрос 43. О соблазне.
Категория:Грехи Категория:Христианская этика Категория:Библейские выражения