Абу́ Бакр Муха́ммад ибн Джафа́р Наршахи́ (, —) — согдийский историк X века, автор исторического труда «История Бухары», первоначально написанного на арабском языке. Дошедший текст сочинения известен в персидском переводе XII века и последующих редакциях.
Биография Наршахи был согдийцем . Несмотря на то, что в его время согдийский язык был по большей части вытеснен персидским в густонаселённых местах Согда, вполне вероятно, что Наршахи всё ещё очень хорошо говорил на согдийском языке .
Основные биографические сведения о Наршахи сохранились у ас-Самани. Согласно этим данным, его полное имя — Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар ибн Закарийа ибн ал-Хаттаб ибн Шарик ан-Наршахи.
Наршахи родился в 286 году хиджры (899 год) в селении Наршах в окрестностях Бухары и умер в месяце сафар 348 года хиджры (весна 959 года). В издании 2010 года уточняется, что селение Наршах находилось около Вабканы, в трёх фарсахах от Бухары.
О жизни Наршахи практически нет сведений, за исключением того, что он является автором «Истории Бухары» и преподнёс её в качестве подарка саманидскому эмиру Нуху ибн Насру в 943 или 944 году (332 год хиджры). Первоначальный труд был написан на арабском языке; арабский оригинал не сохранился, а известный текст дошёл в персидском переводе XII века и позднейших редакциях.
Ш. С. Камолиддин обратил внимание на данные ас-Самани и ан-Насафи о представителях семьи автора. У ан-Насафи упоминается Абу Рафи ал-Ала ибн Мансур ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Закарийа ибн Бади ибн Шарик ибн ал-Хаттаб ал-Катиб ал-Бухари, которого исследователь рассматривал как внука автора «Истории Бухары».
По предположению Ш. С. Камолиддина, Наршахи мог принадлежать к бухарскому семейству образованных людей, представители которого были близки к двору саманидских эмиров, а затем и караханидских правителей Бухары. В качестве дополнительного аргумента исследователь приводит то, что в одной из рукописей труд называется «Та’рих-и имам-и Наршахи», то есть «История имама Наршахи».
Проблема нисбы В источниковедческой литературе с биографией Наршахи связывается сообщение ас-Самани об Абу Бакре Мансуре ал-Барсахи, который под нисбой ал-Барсахи назван автором «Истории Бухары». Ш. С. Камолиддин рассматривал это известие в связи с данными ан-Насафи об Абу Рафи ал-Ала ибн Мансуре и предполагал, что Мансур мог быть сыном Наршахи и продолжателем первоначальной арабской версии труда.
Ш. С. Камолиддин также обращал внимание на то, что ас-Самани под нисбой ал-Барсахи прямо связывает соответствующее семейство с «Историей Бухары», тогда как под нисбой ан-Наршахи такой связи не приводит. На этом основании исследователь предполагал, что нисба ал-Барсахи могла быть более правильной, а форма ан-Наршахи могла возникнуть как ошибка переводчика или переписчика персидского перевода.
«История Бухары»
«История Бухары» (, «Тарихи Бухара») была первоначально написана Наршахи на арабском языке и преподнесена саманидскому эмиру Нуху ибн Насру. В предисловии дошедшей версии указывается дата составления — 332 год хиджры, то есть 943—944 год; в литературе встречается также датировка 948—949 годами.
Первоначальный арабский текст сочинения не сохранился. Известная версия «Истории Бухары» дошла в персидском переводе и последующих редакциях. В 522/1128 году Абу Наср Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ал-Кубави перевёл труд с арабского на персидский язык. По словам самого переводчика, он выполнил перевод потому, что многие читатели не проявляли желания читать книгу на арабском языке. При переводе ал-Кубави сократил текст, исключив то, что считал лишним и скучным для чтения, а также дополнил повествование сведениями о событиях после времени Наршахи.
По реконструкции Ш. С. Камолиддина, первоначальный труд Наршахи заканчивался рассказом о начале правления Нуха ибн Насра. Сведения о событиях после 332/943—944 года и до времени перевода в 522/1128 году в основном связываются с ал-Кубави. В 574/1178—1179 году Мухаммад ибн Зуфар ибн Умар вновь сократил персидский перевод; сведения за период между 522/1128 и 574/1178—1179 годами, вероятно, принадлежат ему, хотя прямого указания на это в тексте нет.
В дошедшей сокращённой версии имеются также известия о событиях после 574/1178—1179 года, вплоть до взятия Бухары монголами в 616/1220 году. Это показывает, что текст подвергался дальнейшей редакторской обработке одним или несколькими неизвестными лицами. Несмотря на позднейшие сокращения и дополнения, имя Наршахи сохранилось в традиции как имя основного автора сочинения.
Труд Наршахи — ценный источник по истории и топографии Бухары и оазиса реки Заравшан VII—XII веков. В. В. Бартольд считал, что «сочинение это имеет первостепенное значение для истории и топографии Средневековой Бухары». Особый интерес в нём представляют сведения об арабском завоевании Средней Азии, восстаниях Абруя и Муканны, распространении ислама, вытеснении других религий, исторической географии, топографии, каналах, рынках, мечетях, вакфах и ранних медресе Бухары.
Сочинение Наршахи впервые было издано в 1892 году в Париже Шарлем ШеферомDescription topographique et historique de Boukhara, par Mohammed Nerchakhy, suivie de textes relatifs à la Transoxiane. Texte persan publié par Charles Schefer, membre de l’Institut. Paris 1892. IV. на основе двух рукописей, одна из которых относилась к XVI веку, а другая — к более позднему времени.
На русском языке труд Наршахи был издан в 1897 году в переводе Нила Лыкошина. Помимо парижского издания, при переводе использовались две другие рукописи, что позволило исправить некоторые неточности. Помощь в редакции перевода и подготовке его к печати оказал В. В. Бартольд; он же написал примечания к тексту.
В издании 2010 года за основу были взяты перевод вступительной части и первых двух глав, выполненный О. И. Смирновой, и перевод остальных частей Н. С. Лыкошина под редакцией В. В. Бартольда. Эти тексты были сопоставлены с персидским текстом и отредактированы в соответствии с современными научными требованиями. В издании также были учтены английский перевод Р. Фрая, узбекский перевод А. Расулева и арабский перевод Бадави и ат-Тирази; археолого-топографические комментарии были подготовлены Е. Г. Некрасовой.
Память 20 июля 2023 года в Бухаре был открыт парк отдыха «Наршахи», названный в честь историка.
Примечания
Литература Бартольд В. В., Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Собрание сочинений, том 1. М.: 1963
Категория:Родившиеся в Бухарской области Категория:Арабские историки Категория:Историки X века Категория:Персоналии:Бухара Категория:Персоналии:Государство Саманидов Категория:История Узбекистана Категория:История Таджикистана Категория:Персидские историки Категория:Персоналии:Согдиана