Аргентинская философия — философская мысль в Аргентине.
XVI век Преобладала схоластика. Иезуиты, мерседарии и доминиканцы рассматривали философию в качестве вспомогательной дисциплины к теологии.
XVII век По-прежнему обучение ведётся в духе схоластики, появляется несколько независимых мыслителей. В Национальном университете Кордовы на факультете искусств изучали логику, физику и метафизику, на факультете теологии изучали этику и теологию.
XVIII век Характерна критика схоластики и соответствующей метафизики. Известный теолог и философ-эклектик Масиэль, испытавший влияние эпохи Просвещения во Франции, читал лекции в Национальном колледже Буэнос-Айреса. Хосе Леон Банегас (1777—1856) — яркий представитель спиритуализма времени Росаса. Пенталеон Риварола читал лекции по метафизике в колледже Сан-Карлоса.
XIX век В начале XIX века у поколения Майской революции ещё выражены идеи Просвещения. Следующее поколение, напротив, характеризует приверженность романтизму, движению более реалистичному, практичному и свободолюбивому. В 1870-е годы распространяется эклектичный спиритуализм. В 1880-е годы развивается позитивизм, из которого затем культивируется сциентизм.
XX век 1912 — Алехандро Корн опубликовывает сочинение «Философские влияния на национальную эволюцию» (). В Университете Буэнос-Айреса издаётся студенческий философский журнал Verbum. 1913 — Хосе Инхеньерос опубликовывает сочинение «Средний человек» (). 1917 — Хосе Инхеньерос опубликовывает «К морали без догм» (). 1918 — Таборда публикует труд «Политический идеал философии» (). Корн и Альберини основывают Colegio Novecentista. 1921 — Кориолано Альберини публикует «Axiogenia» (аксиогенез), и в 1923 г. издаёт журнал Valoraciones. 1927 — создание Института философии на базе факультета философии и гуманитарных наук Университета Буэнос-Айреса. 1929 — основано Общество кантианцев, продолжающее традицию «Colegio Novecentista». 1935 — Анхель Васальо публикует «Похвальные речи о научном труде» (). 1936 — Карлос Астрада публикует «Феноменологический идеализм и экзистенциальная метафизика» (). Анибаль Санчес Реулет опубликовывает Обзор философский идей в Испанской Америке (). Высшая коллегия общества Иисуса публикует Брошюру библиотеки и библиографический бюллетень латиноамериканской философии (). 1938 — основан факультет философии и гуманитарных наук в Тукумане. Франсиско Ромеро руководит изданием серии книг по философии в Editorial Estrada, начиная с Библиотеки ибероамериканской философии (). 1939 — открытие Национального университета Куйо, в его составе факультета философии и гуманитарных наук. 1940 — основание факультета философии и гуманитарных наук в Кордобе. 1941 — Франсиско Ромеро публикует сочинение «Современная философия» (). 1944 — появление журнала Ciencia y Fe. 1953 — Кориолано Альберини публикует «Происхождение и развитие философской мысли в Аргентине» (). 1954 — Артуро Мильян Пуэльес, испанский философ, преподаёт средневековую философию и метафизику в Мендосе. На основании прочитанных лекций издаёт в Мадриде «Основы философии» (). Мануэль Касас опубликовывает «Введение в философию» (). 1956 — Октавио Дериси издаёт «Трактат о экзистенциализме и томизме» ().
Литература Философская энциклопедия. В пяти томах. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970. Soler, Ricaurte. El positivismo argentino. Buenos Aires: Paidós, 1968. Caturelli, Alberto. La filosofía en la Argentina. 1600—2000. Buenos Aires: Universidad del Salvador, 2001. Farré, Luis; Lértora Mendoza, Celina. La filosofía en la Argentina. Buenos Aires: Docencia-Proyecto CINAE, 1981 Leocata, Francisco. Las ideas filosóficas en Argentina. Etapas históricas''. Buenos Aires: Centro de Estudios Salesianos de Buenos Aires, 1992.
Категория:Философия Аргентины