История аккинцев или ауховцев (чеченцев-акинцев) — история крупного чеченского общества (тукхума), сложившейся в Терско-Сулакском междуречье процессе долгого исторического развития.
Аккинцы (ауховцы) — автохтонная группа чеченского населения, которая ныне проживает на территории Республики ДагестанАрсаханов И. А. Аккинский диалект в системе чечено-ингушского языка. Грозный, 1959, с. 9.. Они расселены в северо-западной части Дагестана. Численность населения в современном Дагестане — около 93 тысяч человек (оценка 2010 года)Оценочная численность проживающих в Дагестане аккинцев (ауховцев) в около 93 тыс. чел. (2010 год) согласно совпадает с численностью чеченцев в Дагестане по переписи 2010 года в 93,7 тыс. чел.. Говорят на аккинском диалекте чеченского языка.
История
Появление аккинцев (ауховцев) на Кумыкской плоскости
По сведениям кавказоведа Н. Г. Волковой, переселение аккинцев на восток произошло не позже XVI века. Предположительно это переселение происходило в несколько этапов, причем часть аккинцев осела в районе низовьев Аргуна. Подобный характер движения отразился также и в исторических преданиях, указывающих как на промежуточную область их обитания район реки Мичика. В русских документах XVII века аккинцев проживали во владение Ших-мурзы Окоцкого, а также в русской крепости Терки (куда они частию переселились в конце XVI в., после убийства Ших-мурзы кумыкским князем). Владение Ших-мурзы Окуцкого, располагалось, как сообщают источники XVI в., в двух днях пешего пути от Суншина городища. Однако определить точное местоположение его не представляется возможным. До 40-х годов XIX в. в низовье реки Аргун существовало село Шах-мурзы, местоположение данного селения примерно соответствует расстоянию в два дня пути пешком от устья Сунжи. В челобитной Ших-мурзы Окуцкого, рассказывающей о его заслугах перед русским царем, сообщается, что Ших-мурза водил русские посольства через «Железные врата», что может соответствовать Аргунскому ущелью, в источниках первой половины XIX века нередко называвшийся «Железными воротами».
По поводу происхождения аккинцев известный историк и этнограф У. Лаудаев писал: «Ауховцы называются аккий; название это они получили от того, что, живя прежде в Аргунском округе, составляли тейп из аккинской фамилии. Скудные земли, принадлежащие этому тейпу, заставили половину этой фамилии переселиться в Аух, где кумыки и русские их называли ауховцами; сами же они для себя, как и для чеченцев, удержали название первобытной фамилии Аккий, то есть выходцев из Акки».
По сообщениям А. М. Буцковского:
Расселение Географ, этнограф, артиллерист и российский военный деятель Густав Гербер, в 1728 году составивший карту Каспийского побережья писал о том что чеченцы прежде были расселенны до Каспийского моря. Эту версию подтвердили в 1785 году историк Михаил Чулков и в 1800 году генерал Богдан Кнорринг.
Густав Гербер писал следующее:
Жилища чеченцев простирались раньше от гор, недалеко от Эндери находящихся, до самого Каспийского моря, но поскольку они гребенским и донским казакам отогнанием скота и лошадей много вреда причиняли, то в 1718 году командированы были на них несколько тысяч донских казаков, которые всю их землю опустошили и многих порубили.
Также о чеченцах которые пристают к морю для ловли рыбы пишет немецкий путешественник и натуралист на русской службе Готлиб Гмелин побывавший на побережье Каспийского моря и на острове Чечень до 1774 года, он же связывал название острова Чечень с этнонимом чеченцы. Доктор географических наук Евгений Михайлович Поспелов также подтверждает связь названия острова с чеченским этносом, а историк Дмитрий Ровинский делает следующее замечание об острове «Чеченъ», лежащем «против обиталища Чеченцев» * . Гмелин писал следующее:
Платон Зубов о чеченских землях писал следующие:
«На правомъ флангѣ сей линіи есть отдѣльная кр. Налгикъ, въ землѣ большой Кабарды, а на лѣвомъ также оmдѣльныя крѣпости: Внезапная и Эндери въ землѣ Чеченской».
Н. Семёнов писал о том что в полосе где расположены Баташюрт и Байрамаул, имеются около 10 аулов, по крайней мере, наполовину населёнными чеченцами. Также Семёнов пишет что многие фамилии этих чеченцев успели уже утратить свой родной язык.
По сведениям российского историка-востоковеда, кавказоведа, археографа, археолога Адольфа Берже чеченцы попросили у Шамхала Тарковского отправить к себе доверенное лицо, тот просьбу выполнил и в качестве доверенного был отправлен Султа-Мотти, которого чеченцы поселили в Старом Аксае. Таким образом кумыки появились в первый раз во владениях чеченцев. Кумыкам дозволено было пользоваться землями только по правому берегу реки Аксай, чеченцы взяли с кумыков обещание никогда не перебираться через реку Аксай, однако с течением времени кумыкам удалось постепенно и исподволь завладеть Чеченскою плоскостью, вследствие чего она и получила название Кумыкской.
Кавказовед Волкова Н. Г., говоря о карабулаках и аккинцах, отмечала: «Территория обитания обоих народов в первой половине XIX в. включала верховья р. Гехи и Фортанги. Карабулаки занимали также некоторые районы по среднему течению р. Ассы, а часть аккинцев, известная в литературе прошлого столетия под именем ауховцев, обитала в Восточной Чечне по рекам Ямансу, Ярыксу, Акташ и Аксай», географически относящимся ныне в основном к современному Дагестану (лишь верховья рек (с запада на восток) Аксай, Ямансу и Ярыксу относятся к современной Восточной Чечне).
У аккинцев сохранились предания что они оседали в Осетии, горной Чечне, Дарьяле, Ставрополе и Нохчий-Аухе до самого острова Чечан-Нохчо. Многое из этих рассказов имеет и генетические подтверждения, к примеру у аккинцев помимо обнаружения L3, J2 и других гаплогрупп, была обнаружена и гаплогруппа G2a1, причём у аккинца который являлся потомком Вокка Пулы, предка многих аккинцев по аккинским преданиям, а также потомок аккинца Дударова в Северной Осетии тоже показал G2a1, ко всему прочему в осетинском днк проекте носители G2a1 составляют чуть ли не 75 % фамилий.
Государственность Ауховцы в XVI—XVII веках имели государственное образования известное в русских документах как «Окоцкая земля» со столицей в селении «Старый Окох»Я. З. Ахмадов ОЧЕРК исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI 9 XVIII веках с. 102.
Кавказская война В XIX веке, наряду с другими северокавказскими народами, ауховцы участвовали в Кавказской войне, приняв сторону Северо-Кавказского имамата. В Аухе была образована административная единица имамата которое получило название Ауховское наибство. Известный имена некоторых ауховских наибов в период правления Шамиля Гойтемир Ауховский, Уллубий-мулла и Хату. Согласно сведениям сподвижника Шамиля Юсуф-Хаджи Сафарова, Ауховское наибство выставляло 200 вооружённых всадников и 330 пеших воинов.
После окончания Кавказской войны, на месте проживания ауховцев какое-то время существовала административная единица — Ауховский округ.
Согласно преданию, в ходе Кавказской войны некий житель селения Юрт-Аух по имени Албури, представитель тайпа аккой (), потерял двоих сыновей — Гураш () и Джанбюра (), выступивших на стороне Шамиля. Известие о гибели сыновей не вызвало слез и печали у их матери жены Албури. Напротив, она проявила радость по поводу того, что дети её встретили смерть праведников. Она была опечалена лишь тем, что её третий сын находился в то время в отъезде и не удостоился такой же смерти праведника, как его братья. В дальнейшем, имам Шамиль подарил отцу погибших на войне Албури гору. С той поры и носит гора свое имя Албури-Лам.
Восстания в Аухе в 1877 году Во второй половине XIX века после завершения Кавказской войны на территории Ауха появились названия сёл, которые носили либо названия губерний или городов Центральной России или Украины, либо имена или фамилии высших чиновников или помещиков, такие населённые пункты как Покровск, Могилевск, Гирловка, Языковка, Романовка, Говрил-Кутан, Львовские (или Немецкие) номера и другие многочисленные малые поселения кутанного типа, ауховцы их называли либо «муъжгий отарш» (мужицкие кутаны), либо «немцойн-отарш» (немецкие кутаны).
Ауховцам не было известно, как называют сами колонисты свои малые поселения, поселений было так много, что они представляли собой пеструю картину на ауховской плоскости и в предгорной полосе. Вокруг города Хасавюрт осели помещики, которые свои участки земли охраняли с оружием в руках. Колониальная администрация хозяйничала в Аухе так, как будто эта земля собственность русских помещиков или чиновников. Они упорно умалчивали о том, что колониальные поселения основаны на землях принадлежащих ауховцам, утверждая, что она завоёвана «кровью русских солдат», и потому принадлежит русскому государству.
Колонистам внушали, что русский царь одаривает их завоеванною земле. Если первое поколение колонистов и сомневалось в правоте принадлежности этих земель, то подрастающее поколение колонистов было уверено, что любое колониальное поселение основано на их исторической земле и не допускали мысли о том, что их поселения основаны уничтоженных сёл местного населения. Такое убеждение было основано тем, что люди воспитывались враждебном отношении к ауховцам, объясняя борьбу ауховцев за свою землю, как покушения на имущество «мирных безобидных крестьян». Если когда кто-нибудь и пытался докопаться до истины, то таким объясняли что на землях жили мятежники, которых доблестная армия русского царя рассеяла, а пустующие земли заселили безземельными крестьянами из Центральной России".
Колониальную политику здесь вели в двух направлениях: с одной стороны продолжалось жестокая политика аннексии ауховских земель, а с другой стороны — заселение её российскими колонистами, утверждавшими, что они живут на подаренной им русским царём земле.
В это же время в ауховских горных сёлах в районе аулов Мажгара, Симсар, Алхан-эвла где ещё оставались некоторые беженцы из разоренных и сожжённых аулов и хуторов, создавалась напряженная обстановка. Неустроенная жизнь, голод, бесконечные преследования со стороны колонизаторов привели к тому, что нарастало вооружённое восстание ауховцев.
Основной причиной вооружённого восстания ауховцев стало то, что российские власти ауховскую плоскость Пана-Мохк объявили казённой землей, и отбирали у ауховцев их собственные земли и передавали их переселённым из центральной России колонистам, тем самым лишая своих насиженных полей и пастбищных угодий ауховское коренное население края. Таким образом, огромное пространство ауховской земли вокруг Акъане было отнято российскими властями у ауховцев и полностью передано немцам. Также колонистам из разных губерний Российской Империи передали и территорию от реки Терек до бывшего ауховского села Моха-Берде.