Шахнай (также шехнай, шенай, сахнай; ) — духовой язычковый инструмент гобойного типа, распространённый прежде всего в музыкальных традициях Северной Индии и Непала. Относится к аэрофонам с коническим каналом и тростью; корпус обычно изготавливается из дерева или бамбука и снабжается расширяющимся, часто металлическим, раструбом.

Инструмент традиционно связан с церемониальной, праздничной и религиозной музыкой; его используют на свадьбах, в храмовой практике и в городских и сельских ансамблях. В XX веке шахнай вошёл также в сферу концертного исполнения хиндустанской классической музыки, прежде всего благодаря деятельности Бисмиллаха Хана.

Устройство Шахнай представляет собой язычковый аэрофон с коническим каналом. В описании хиндустанского шахная инструмент состоит из трости, закреплённой на небольшой конической металлической трубке, деревянного корпуса с коническим каналом, семи игровых отверстий и присоединённого металлического раструба. Корпус обычно изготавливается из дерева или бамбука; расширяющийся нижний конец часто снабжён металлическим раструбом, хотя такое сочетание материалов не является обязательным.

В музейных и органологических описаниях шахная обычно указывается семь равноудалённых игровых отверстий и отсутствие отверстия для большого пальца. В описании экземпляра из коллекции Гриннелл-колледжа дополнительно отмечено одно вентиляционное отверстие; оно может оставаться открытым либо частично или полностью закрываться воском для изменения настройки инструмента. Диапазон инструмента составляет около двух октав.

Трость шахная изготавливается из тростника и крепится к корпусу через металлическую трубку-стапель. В литературе инструмент обычно описывается как двойной язычковый; вместе с тем в отдельных описаниях отмечается использование более короткой и широкой четверной трости, причём неясно, связано ли это с региональными разновидностями или с исполнительской практикой. Общая длина инструмента вместе с тростью и раструбом может составлять около 50 см; по замечанию Рейс Флоры, точная длина зависит от используемой трости и металлической трубки, а для строя важнее качество трости, чем постоянство общей длины инструмента.

Исполнительская традиция и использование

Шахнай традиционно связан с торжественными и ритуальными ситуациями. В североиндийской музыкальной практике его звучание считается благоприятным, поэтому инструмент используют на свадьбах, праздниках и других семейных церемониях. В описании коллекции Гриннелл-колледжа отмечается, что шахнай исполняется, в частности, при праздновании свадеб и рождения мальчика; его также используют в мусульманских религиозных контекстах — у мечетей и мавзолеев святых, — а также в индуистских храмах. В индийской органологической литературе шахнай и близкие ему инструменты относятся к категории мангал-вадья () — «благоприятных» инструментов, связанных с празднествами, церемониями и храмовыми процессиями.

В свадебной традиции Северной Индии шахнай долгое время выполнял не только музыкальную, но и сигнально-церемониальную функцию. По описанию Джамилы Сиддики, ансамбли шахнаев могли играть на крыше дома в течение нескольких дней до свадьбы, публично обозначая предстоящее торжество; музыка продолжалась и во время самой церемонии. В свадебном обряде инструмент также использовался для исполнения протяжных жалобных мелодий, сопровождавших отъезд невесты из родительского дома.

Помимо свадебной и храмовой практики, шахнай используется в городских и сельских ансамблях, сопровождающих народный театр и танцевальные жанры, в том числе , и . Обычно шахнай звучит в сопровождении ударных инструментов, например табла или североиндийских народных барабанов; бурдон при этом может обеспечиваться не танпурой, а вторым шахнаем.

В XX веке шахнай вошёл в сферу концертного исполнения хиндустанской классической музыки. Этот переход обычно связывают прежде всего с деятельностью Бисмиллаха Хана, благодаря которому инструмент, прежде ассоциировавшийся главным образом с церемониальной, народной и свадебной практикой, получил статус сольного концертного инструмента. Исследовательница Рейс Флора рассматривает развитие исполнительских стилей хиндустанского шахная в XX веке как переход от церемониальной практики наубат () к концертной манере, ориентированной на вокальный стиль гаяки-анг ().

Известные исполнители

Наиболее известным исполнителем на шахнае считается Бисмиллах Хан, с именем которого связывают превращение инструмента из преимущественно церемониального и народного в сольный концертный инструмент хиндустанской классической музыки. В 2001 году он был удостоен высшей гражданской награды Индии — Бхарат Ратна.

К числу заметных исполнителей на шахнае также относятся , и , получавшие награды Sangeet Natak Akademi за вклад в хиндустанскую инструментальную музыку. Среди представителей бенаресской традиции упоминается также Дайя Шанкар, сын и ученик Ананта Лала; он выступал как солист на шахнае, работал в All India Radio и был связан с исполнительской линией своего отца.

Среди современных исполнителей известен , ученик Бисмиллаха Хана и Путтараджа Гаваи, получивший в 2022 году Падма Шри в области искусства.

В популярной музыке В западной рок-музыке одним из известных примеров использования шахная стала песня «Street Fighting Man» группы The Rolling Stones из альбома Beggars Banquet; партию шахная в записи исполнил Дэйв Мейсон. В описаниях записи инструмент обычно рассматривается как часть индийски окрашенной инструментовки песни наряду с ситаром и тамбурой, на которых играл Брайан Джонс.

В индийской киномузыке среди узнаваемых партий шахная в современной хинди-киномузыке называются вступление к песне «Yeh Jo Des Hai Tera» из фильма Swades и центральный инструментальный эпизод «The Dichotomy of Fame» из фильма ; обе партии исполнил . Инструментальная композиция «The Dichotomy of Fame» в официальных цифровых изданиях указывается как запись А. Р. Рахмана с участием Баллеша на шахнае и Кабули на гитаре.

Примечания

Литература

Ссылки

Категория:Индийские музыкальные инструменты Категория:Аэрофоны Категория:Духовые музыкальные инструменты