Фи́дий (, ок. 480 до н. э. — ок. 430 до н. э.) — древнегреческий скульптор и архитектор, один из величайших художников периода высокой классики.

Друг Перикла и главный скульптор Афин периода его правления. Создатель статуи Зевса Олимпийского — одного из Семи чудес Древнего мира. Биография Биографические сведения о Фидии сравнительно скудны. Сын Хармида. Вероятно, место рождения — Афины, время рождения — вскоре после битвы при Марафоне.

Неясно, кто был его учителем в скульптурном ремесле. В различных источниках встречаются имена Гегия (Афины), Агелада (Аргос) и Полигнота.

Кроме Афин при Кимоне и Перикле, Фидий работал также в Платеях, Дельфах и Олимпии.

Как пишет Плутарх в своей «Жизни Перикла», Фидий был главным советником и помощником Перикла в осуществлении масштабной реконструкции Акрополя в Афинах и придании ему нынешнего облика в стиле высокой классики.

Несмотря на это, во взаимоотношениях с согражданами Фидия преследовали неприятностиЕ. В. Никитюк. Процессы по обвинению в нечестии (асебии) в Афинах в последнюю четверть V в. до н. э. (ок. 432—431 до н. э.), организованные врагами Перикла. Его начали обвинять в утайке золота, из которого был сделан плащ Афины Парфенос. Но скульптор оправдался очень просто: золото было снято с основы и взвешено - недостачи не было обнаружено.

Следующее обвинение повлекло гораздо большие проблемы. Его обвинили в оскорблении божества: на щите Афины в числе прочих изваяний Фидий поместил свой и Периклов профиль (подробнее об изображении см. Афина Парфенос). Скульптора бросили в тюрьму, где он скончался, либо от яда, либо от лишений и горя. Плутарх пишет: Так как он был другом Перикла и пользовался у него большим авторитетом, у него было много личных врагов и завистников. Они уговорили одного из помощников Фидия, Менона, сделать донос на Фидия и обвинить его в воровстве. Над Фидием тяготела зависть к славе его произведений… При разборе его дела в Народном собрании улик в воровстве не оказалось. Но Фидий был отправлен в тюрьму и там умер от болезни.

"О том, что он был осуж­ден за нече­стие и в тюрь­ме ожи­дал каз­ни или назна­че­ния штра­фа, может свиде­тель­ст­во­вать то, что донос­чи­ку Мено­ну была объ­яв­ле­на награ­да от име­ни государ­ства" (Plut. Per., 31).

Но соглас­но Фило­хо­ру (Схо­лии к Ари­сто­фа­ну. Мир. 605), Фидий бежал в Элиду и позд­нее, буд­то бы обви­нен­ный и там в при­сво­е­нии золота, был каз­нен.

Как и многие образованные эллины классического периода, Фидий питал склонность к мальчикам. Объектом его любви, вошедшим в историю искусства, был элейский юноша по имени Пантарк. Пантарк одержал победу в борьбе среди мальчиков в 86-ю Олимпиаду (436 г. до н. э.). По некоторым поздним сообщениям на пальце статуи Зевса Фидий сделал надпись «Прекрасный Пантарк» (другие относят эту надпись к его же статуе Афины Парфенос или Афродиты Урании в Элиде. Он же был изображен в Ана­ду­мене.

Творчество Самые знаменитые работы Фидия — Зевс Олимпийский и Афина Парфенос были выполнены в хрисоэлефантинной технике — скульптура из дерева покрывалась золотом и слоновой костью.

Значительный прогресс в изучении метода работы Фидия произошел в 1954–1958 годах благодаря раскопкам мастерской в Олимпии, где он создал статую Зевса. В V в. н. э. это здание было переделано в церковь, которая сохранилась до сих пор.Здесь, как раз в том месте, где, по словам Павсания, была изготовлена статуя - за Альтисом (священный участок с храмом Зевса), были найдены инструменты, терракотовые формы и чаша с надписью на дне «Φειδίου εἰμί» (Pheidíou eimí) – «Я принадлежу Фидию». Это открытие позволило археологам воссоздать технику изготовления статуи.

Другая вероятная мастерская Фидия на южном склоне Акрополя была раскопана вв 1878, 1963/1964 и с 2001 годах. Здесь, видимо, создавалась Афина Промахос.

Новаторство

Фидий и возглавляемая им аттическая школа скульптуры (2-й пол. V в. до н. э.) занимали ведущее место в искусстве высокой классики. Это направление наиболее полно и последовательно выражало передовые художественные идеи эпохи. Так было создано искусство, «синтезирующее всё то прогрессивное, что несли в себе работы ионических, дорических и аттических мастеров ранней классики до Мирона и Пэония включительно»..

Цицерон писал о Фидии так: Когда он создавал Афину и Зевса, перед ним не было земного оригинала, которым он мог воспользоваться. Но в его душе жил тот прообраз красоты, который и воплощён им в материи. Недаром говорят о Фидии, что он творил в порыве вдохновения, который возносит дух надо всем земным, в котором непосредственно виден божественный дух — этот небесный гость, по выражению Платона.

Отмечают огромное мастерство Фидия в трактовке одежды, в котором он превосходит и Мирона, и Поликлета. Одежда его статуй не скрывает тело: не рабски ему подчинена и не служит его обнажению.

Золотое сечение получило в алгебре обозначение прописной греческой буквой (фи) именно в честь Фидия, мастера, воплотившего его в своих работах.

Оптика Фидий владел знаниями о достижениях оптики. Сохранился рассказ о его соперничестве с Алкаменом: обоим были заказаны статуи Афины, которые предполагалось водрузить на высокие колонны. Фидий сделал свою статую в соответствии с высотой колонны — на земле она казалась безобразной и непропорциональной. Народ едва не побил его камнями. Когда же обе статуи воздвигли на высокие постаменты, правота Фидия стала очевидна, а Алкамен был осмеян.

Ученики Многие древнегреческие скульпторы считаются учениками Фидия, любимым учеником был Агоракрит, который вместе с товарищем Алкаменом участвовал в создании фриза Парфенона. Над статуей Зевса Фидий работал вместе с учеником Колотом и братом Паненом. Его ученики работали в Пелопоннесе и Беотии (Фразимед в Коронее и Колот в Киллене). Список произведений Большинство работ Фидия не сохранились, о них мы можем судить только по описаниям античных авторов и копиям. +Илл.НазваниеДата оригиналаПримечаниеИзвестны по письменным источникам (в основном, Плиния и Павсания):Скульптуры ПарфенонаМрамор. Огромная групповая работа вместе с мастерской. Круглая скульптура в плохой сохранности, рельефы более читаемы. Единственная сохранившаяся работа: Афины, Парфенон, Музей Афинского Акрополя и Британский музей — Мраморы ЭлгинаАнадумен (Мальчик с повязкой,

Юно­ша, повя­зы­ваю­щий лен­ту)Рельеф из слоновой кости и бронзовая статуя (обе — в Олимпии). Ко второй, предположительно, вос­хо­дит ста­туя «Диа­ду­ме­н Фарнезе» в Бри­тан­ском музее.Аполлон Парнопиос (повелитель кузнечиков)480-460 гг. до н. э.Вероятно, его копия — Аполлон Кассельский. Существует более 20 вариантов этого типаhttps://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/417/5599776?searchresult=1.нетАфина Ареяок. 470—450 до н. э.Акролит: из позолоченного дерева (одежда) и пентелийского мрамора (лицо, руки и ноги). Находилась в Платеях.

Одна из версий отождествления — тип Афина Медичи.https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/39/5599780?searchresult=1Афина Лемния450—440 гг. до н. э.Бронзовая статуя. Изготовлена лемносскими афинянами и стояла на афинском Акрополе.https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/45/5599794?searchresult=1Афина Парфенос438 г. до н. э.Хрисоэлефантинный колосс. Стояла внутри афинского Парфенона.https://academic.oup.com/bics/article-abstract/56/Supplement_105_Part_1/69/5599804?redirectedFrom=fulltextнетАфина ПелленскаяХрисоэлефантинная статуя. Стояла в святилище в г. Пеллена. Упоминается только у Павсания. Возможно, отчеканена на местных монетах. Это традиционный тип «Промахос»: в левой руке щит с, горгонейоном, а в правой — поднятое копьё. Но в отличие от шагающей архаической «Промахос», эта фигура стоит с расслабленной и согнутой в колене правой ногой. Отождествляют с торсом из Дрездена, инв. 40https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/273/5599783?searchresult=1Афина Промахосоколо 456 г. до н. э.,Бронзовый колосс. Стояла на афинском Акрополе под открытым небом. Воздвигнута в память побед над персами.https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/277/5599797?searchresult=1нетАфина ЭлидскаяХрисоэлефантинная статуя. Находилась в Элиде. Еще одна скульптура, которую пытаются соотнести с Афиной Медичи.Афродита Уранияконец 430-х годов до н. э.Первая — хрисоэлефантинная статуя в святилище Афродиты в Элиде. Изображала Афродиту с ногой на черепахе. Ее копией считается «Афродита Брацца». Вторая — мраморная в храме Афродиты Урании на Афинской агоре. Ее облик неизвестен.https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/29/5599799?searchresult=1нетАфродитаУпомянутая Павсанием мраморная "Афродита" удивительной красоты, которая была доставлена в Римhttps://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/642/5599801.нетГермес ПронаосМраморный. Находился в Фивах, упомянут Павсанием.https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/489/5599798?searchresult=1Зевс Олимпийский430-е до н. э.Хрисоэлефантинный колосс. Одно из семи чудес Древнего Мира. Фидий работал над статуей Зевса вместе с учеником Колотом и братом Паненомhttps://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/319/5599795?searchresult=1.нетМарафонский памятник460-е гг. до н. э., или вторая половина 450-х гг. до н. э.Памятник в честь Марафонской битвы. Стоял в Дельфах. Памятник состоял из основания, на котором располагались 16 статуй. 13 из них — Фидия: они представляли Афину, Аполлона, Мильтиада, 10 аттических героев (7 герои-эпонимы племен, 3 — Кодрос, Тесей и Филей). Оставшиеся 3 фигуры были эллинистические и изображали Антигона, Деметрия и Птолемея. Есть версия, что Тибрский Аполлон или Воины из Риаче — часть памятникаhttps://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/303/5599782?searchresult=1.нетМатерь боговМраморная. Стояла в Афинах, в Метрооне. По Плинию, создана не Фидием, а его учеником Агоракритом. Сидящая фигуры богини со львами под троном и кимвалом в руках. Возможно, ее производное — тип Олимпиада/Сапфоhttps://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/509/5599803?searchresult=1.Раненая амазонкапосле 438 г. до н. э.Бронзовая статуя.

Одна из 4 или 5 амазонок созданных знаменитыми скульпторами в рамках конкурса для храма Артемиды в Эфесе. Предположительно Фидием создан тот тип «Раненой амазонки», который называется «Амазонка Маттеи».https://academic.oup.com/bics/article/56/Supplement_105_Part_1/1/5599775?searchresult=1ЭросНаходилась в Афинах.