Хор Скорпион или Скорпион II — додинастический правитель Египта.

Имя

Имя Скорпиона II вызывает в современной египтологии многочисленные споры. Его имя часто предваряется знаком золотой розетки или цветка с шестью или семью лепестками. Этот символ встречается на многих предметах периода 0-й и I династий; затем он исчезает вплоть до конца III династии, когда вновь появляется у высокопоставленных чиновников, таких как и (обоих относят к концу III династии). Его точное значение вызывает активные дискуссии. Наиболее распространённая интерпретация состоит в том, что это символ, означающий «номарх» или «великий господин». В эпоху протодинастического периода и периода ранних династий он, очевидно, использовался для обозначения царей. В гораздо более поздние периоды его жаловали высокопоставленным чиновникам и принцам, особенно тем, кто служил жрецами богини Сешат. Таким образом, золотая розетка стала официальной эмблемой Сешат. Чтение знака розетки также является предметом споров. Возможно, оно звучало как или . Большинство лингвистов и египтологов читают его как «Neb» (что означает «господин») или «Nesw» («царь») и убеждены, что золотая розетка была своего рода предшественником более позднего серехаLudwig David Morenz: Bild-Buchstaben und symbolische Zeichen: Die Herausbildung der Schrift der hohen Kultur Altägyptens. (= Orbis Biblicus et Orientalis, vol. 205). Fribourg 2004, , pp. 151–154..

Фетиш скорпиона, лежащий в основе имени Скорпиона II, обычно связывают с появившейся позднее богиней Селкет, однако египтологи и лингвисты, такие как , Х. Байнлих, Тоби Уилкинсон и Ян Ассман, указывают на то, что эта богиня была введена не ранее периода позднего Древнего царства. Согласно этой точке зрения, фетиш скорпиона протодинастического периода не следует связывать с Селкет. Моренц указывает, что в тех случаях, когда животное-фетиш включено в имя правителя, это животное обычно имеет иное — скорее культовое и политическое — значение. Животное-скорпион обычно обозначало опасные вещи, такие как «яд» и «болезнь», но оно также могло означать «дурное дыхание» или в военных контекстах — «буря» или «нападение». Поскольку неясно, какое реальное значение закреплялось за животным в серехе Скорпиона II, учёные обычно называют его «царь Скорпион II»Toby Wilkinson: Early Dynastic Egypt: Strategy, Society and Security. Routledge, London 1999, , pp. 38, 56 & 57..

Около головы фараона на фрагменте булавы изображены семилепестковая розетка (альтернативное написание титула — Хор) и скорпион, что, вероятно, читается как «царь Скорпион».

Происхождение Скорее, он происходил из дома Иераконполя, а не из дома Тиниса, древнего города тинисской династии, откуда происходил его последователь фараон Нармер. Его имя значится также на сосудах, найденных несколько южнее Мемфиса, значит, совсем близко от Нижнеегипетской земли.

Биография

Важнейшее изобразительное свидетельство существования этого царя — навершие булавы из Нехена. На нём царь изображён в белой короне. В Гебель Джаути также обнаружено граффито, изображающее Хора Скорпиона, побеждающим другого додинастического правителя.

Существует ряд теорий, по-разному трактующих положение Хора Скорпиона. Одни исследователи считают его местным правителем Иераконполя, другие полагают, что под его властью находился весь Египет. Вероятно, он был одним из предшественников Нармера, но существует также точка зрения, отождествляющая Хора Скорпиона и Нармера.

Рельефное изображение на каменном навершии жезла или булавы, найденной в Иераконполе (др. егип. Нехен, переводится «сокол») показывает царя Скорпиона руководящим земледельческим праздником «Взрыхления земли». Скорпион представлен в белой короне Верхнего Египта хеджет, в специальной ритуальной одежде, с привешенным сзади бычьим хвостом (характерный атрибут фараона во многих религиозных церемониях), стоящим на берегу канала, с мотыгой в руках. Возможно, он открывает ирригационные каналы для орошения полей, или выкапывает первую лунку, чтобы положить туда камень для основания храма или города. Начало основания какой-либо важной постройки являлось прерогативой фараона в древнем Египте.

Булава, очевидно, была предназначена служить для увековечивания победы фараона, во главе союзных номов, представленных своими штандартами, не только над другими номами, но и над иностранными неприятелями. Два из этих штандартов изображают животных, посвящённых Сету. Это показывает, что в то довольно раннее время служители Сета поддерживали правителя. На шестах с гербами, как на виселицах, повешены птицы — ибисы (ибис означает слово «рехит» и переводится как «подданные», «народ», «люди»), символическое изображение египтян. В данном случае народ Египта был завоёван царём Скорпионом. Однако по другим источникам, этот символ стал изображать народ Египта гораздо позднее, а в то время обозначал иностранцев, не египтян. Таким образом, булава царя Скорпиона изображает этого правителя, как победителя людей, живших где-то в Западной Дельте.

Вероятно, ему принадлежит шиферная палетка, на которой с одной стороны показано, как олицетворяющие царя сокол, лев, скорпион и царские стяги-штандарты разоряют крепости, а с другой изображены деревья, быки, ослы, бараны, и всё это названо словом «Ливия», что, по-видимому, должно обозначать добычу животных, захваченных в Ливии, и саму эту страну. Сокол и лев обычно представляли фараона, а изображение скорпиона показывает, что таковым был Скорпион.

Из рассмотренных выше надписей и рельефов видно, что Скорпион был правителем обширной территории простирающейся, по меньшей мере, от Нехена на юге до Тура на севере.

Гробница Точное место захоронения фараона неизвестно. Существует две гробницы, претендующие на место его последнего упокоения:

Гробница B50 возле Умм эль-Кааб, близко к Абидосу представляет квадратную усыпальницу с четырьмя камерами и простыми глинобитными стенами.

Здесь найдены захоронения некоторых фараонов I династии, а также правителей Додинастического периода. Единственным другим доказательством существования царя Скорпиона могут служить серехи, найденные на вазах (в серехах обычно писали имена царей в ранний период, что-то на манер картушей). Серех царя Скорпиона обнаружен на винном кувшине из Миншат-Абу-Аммар. По другим источникам, эта надпись читается, как «Аха» (wḥȝ) — фараон I династии, также известный как Менес. Надпись «Царь Скорпион» прочитана на двух других серехах, найденных на кувшинах из Тархана, но это тоже ещё не доказано.

Гробница HK6-1 в Иераконполь размером 3,5×6,5 м на глубине 2,5 м. Здесь также обнаружены несколько маркировок из слоновой кости с именем фараона.

В современной культуре

Литература 1971 — «Бог-скорпион» Уильяма Голдинга частично основана на этом периоде истории.

Кинематограф 2001 — имя царя Скорпионов использовано в фильме «Мумия возвращается». персонаж по имени Скорпион является главным героем фильмов «Царь скорпионов» (2002), «Царь скорпионов 2: Восхождение воина» (2008), «Царь скорпионов 3: Книга мёртвых» (2012), «Царь скорпионов 4: Утерянный трон» (2015).

Комментарии

Примечания

Литература Jochem Kahl: Ober- und Unterägypten: Eine dualistische Konstruktion und ihre Anfänge. In: Rainer Albertz (Hg.): Räume und Grenzen: Topologische Konzepte in den antiken Kulturen des östlichen Mittelmeerraums. Utz, München 2007, ISBN 3-8316-0699-4. Werner Kaiser, Günter Dreyer: Umm el-Qaab: Nachuntersuchungen im frühzeitlichen Königsfriedhof. 2. Vorbericht. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo Nr. 38. von Zabern, Mainz 1982, ISBN 3-8053-0552-4. Peter Kaplony: Inschriften der Ägyptischen Frühzeit: Supplement. Harrassowitz, Wiesbaden 1966, ISBN 3-447-00052-X Edited by E.C.M. van den Brink], Amsterdam, Netherlands Foundation for Archaeological Research in Egypt (Nederlandse Stichting voor Archeologisch Onderzoek in Egypte) (distributed by Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, P.B. 9515, 2300 RA Leiden, Netherlands, 1988. (17 x 24 cm; XV, 325 p., maps, fig., ill., tables, pl.); ISBN 90-70556-30-8. KROEPER, Karla, Minshat Abu Omar — Burials with Palettes, in: Aspects of Early Egypt, 70-92. (map, tables, fig., pl.). CIALOWICZ, Krzysztof M., La tête de massue du roi Scorpion, in: 50 Years of Polish Excavations in Egypt and the Near East. Acts of the Symposium at the Warsaw University 1986, Varsovie, Centre Professeur Kazimierz Michalowski d’Archéologie Méditerranéenne de l’Université de Varsovie et Centre d’Archéologie Mediterranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences, 1994, 82-85. Quibell, James Edward: Hierakonpolis. — London : Quaritch, 1900—1902. — Pt. I—II ; 4º. — (ERA ; [4th #. 5th year, 1898—1899,] Nr. 4-5)

Категория:Фараоны по алфавиту Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Додинастические фараоны