«Цель опра́вдывает сре́дства» — крылатая фраза, часто приписываемая // Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. / Авт-сост. В. Серов. — М.: «Локид-Пресс», 2003. итальянскому писателю и политическому деятелю Никколо Макиавелли (), поскольку мысли, схожие с идеей «цель оправдывает средства», он высказывал в сочинении «Государь» (1532)Büchmann G. . — Berlin: , 1864. — 220 s.. Но, согласно другим источникам, эта цитата могла принадлежать Игнатию де Лойоле«Ц» // Кто сказал? Авторы «крылатых выражений». Кроме того утверждается, что эта фраза () иезуитского казуиста Антонио Эскобар-и-Мендоса (1589—1669) вошла в книгу «Книга нравственного богословия» (Великович Л. Н. Чёрная гвардия Ватикана. / 2-е изд., доп. — : Мысль, 1985. — 290 с. Liber theologiae moralis, viginti & quatuor Societatis Iesu doctoribus reseratus (Book, 1644) [WorldCat.org, 1644 г.). Также данное выражение встречается у ряда авторов: английского философа-материалиста Томаса Гоббса; Поскольку тому, кому отказывают в праве применять нужные средства, бесполезно и право стремиться к цели, то из этого следует, что раз всякий имеет право на самосохранение, то всякий имеет право применить все средства и совершить всякое деяние, без коих он не в состоянии сохранить себя.
немецкого богослова Германа Бузенбаума:
Кому дозволена цель, тому дозволены и средства.
французского математика и философа Блеза Паскаля, который в своих «Письмах к провинциалу», разоблачая казуистику иезуитов, вложил в уста иезуита слова:
Мы исправляем порочность средств чистотою цели.
Примеры цитирования
Одни иезуиты утверждают, что всякое средство хорошо, лишь бы достигнуть цели. Неправда! Неправда! С ногами, осквернёнными грязью дороги, недостойно войти в чистый храм.
И везде и всюду единственными стремлениями, которыми руководился молодой человек буржуазии, были деньги, жажда власти как средство для эксплуатации, для наживы. И в борьбе за это все средства были хороши. Подлость, предательство, а где и нож — всё пускалось в ход. Цель оправдывала средства.
Цель оправдывает средства — давай Убивай, насилуй, клевещи, предавай Ради светлого, светлого, светлого, светлого Светлого здания идей Чучхе...
Позиция в католицизме Отношение Римско-католической церкви к такому лозунгу изложено в Катехизисе католической церкви, а именно в третьей части «Жизнь во Христе», в первом разделе «Призвание человека — жизнь в духе», в главе первой «Достоинство человеческой личности» и статье 4 «Нравственное значение человеческих поступков»:
1753. Доброе намерение (например, помощь ближнему) не делает добрым и праведным поведение, которое само по себе беззаконно (такое, как ложь и злословие). Цель не оправдывает средств. Так, нельзя оправдать осуждение невинного как законное средство для спасения народа. Напротив, наличие дурного намерения (такого, как суетная слава) может сделать дурным поступок, который сам по себе может быть добрым (такой, как подаяние милостыни) ().
Фразы со схожим или противоположным смыслом «Игра сто́ит свеч» «Чтобы приготовить яичницу, нужно разбить яйца» «Чтобы продать ведро воды, нужно устроить пожар» «Овчинка выделки не стоит» «На войне все средства хороши» «Лес рубят — щепки летят»
В культуре Фраза упоминается в 1 серии 1 сезона испанского телесериала «Чёрная лагуна» и его российской адаптации «Закрытая школа» персонажами Эктором де ла Вегой (Луис Мерло) и Виктором Поляковым (Антон Хабаров).
См. также Консеквенциализм Париж стоит мессы
Ссылки
Категория:Крылатые выражения