Митрофа́ниевское (Митрофа́ньевское) кла́дбище — кладбище в Санкт-Петербурге, существовавшее с 1831 года до середины XX века. Находилось на территории между железнодорожными линиями к Балтийскому и Варшавскому вокзалам. Основная часть кладбища располагалась между Малой Митрофаньевской улицей (с северной стороны) и улицей Старообрядческой (с южной стороны), с запада по территории бывшего кладбища проходит Митрофаньевское шоссе.

Кладбище делилось на православную и финскую лютеранскую части, до его закрытия в общей сложности число захоронений превысило 400 тыс. Рядом с территорией Митрофаниевского кладбища расположено Громовское кладбище.

История Кладбище было основано в 1831 году близ деревни Тентелевка в связи с разразившейся в городе эпидемией холеры, унёсшей жизни 4757 человек. При этом оно подчинялось не церкви, а городской полиции. Площадь кладбища составляла 3 десятины. Отпеваний и панихид при погребении, как правило, не совершалось. Изначально кладбище называлось Тентелевским, а после постройки в 1847 году церкви во имя Святого Митрофана Воронежского получило название «Митрофаньевское».

Указом Николая I от 11 (23) декабря 1834 года, рядом с холерным участком было учреждено обыкновенное городское православное кладбище. Решение об учреждении кладбища было принято императором на основании предложения министра внутренних дел Д. Н. Блудова, которое было поддержано митрополитом Серафимом. Впоследствии кладбище многократно расширяло свои границы: в 1838, 1848, 1860, 1865, 1871 и других годах. К началу XX века кладбище стало одним из самых больших в городе. Оно делилось на две части — православную и финско-евангелическо-лютеранскую, которую открыли позже православной, в 1845 году.

По данным краеведов Владимира Саитова, Александра Кобака и Юрия Приютко, в период с 1831 по 1929 год на кладбище были захоронены свыше 400 тысяч человек: 300 тыс. в православной части и 100 тыс. — в лютеранской. Здесь хоронили преимущественно людей среднего и невысокого достатка — среди них были купцы и чиновники среднего класса, литераторы и художники. Большую часть занимали участки, выделенные умерших в казённых учреждениях — больницах, полицейских участках, богадельнях, учебных заведениях.

В 1927 году было принято решение о немедленном закрытии кладбища для новых захоронений. В 1930-х годах несколько значимых могил были перенесены в Некрополь мастеров искусств и на Литераторские мостки. В годы блокады Ленинграда на кладбище вновь стали производиться захоронения, установлено минимум 92 погребения жителей близлежащих районов. В 1950-х годах на месте кладбища действовала барахолка, а в 1960-х годах землю отдали под склады, гаражи и свалки.

Архитектура

Первым кладбищенским храмом стала небольшая деревянная церковь Измайловского полка, перенесённая на кладбище в 1835 году и освящённая во имя святителя Митрофана Воронежского. Согласно сведениям Санкт-Петербургской епархии за 1878 год временная деревянная церковь была построена в 1835 году на каменном фундаменте и покрыта листовым железом, не в последнюю очередь благодаря стараниям мещанки Февронии Комарской, которая похоронила на этом кладбище своих родственников, умерших от холеры. На постройку церкви она дала 3 тыс. рублей ассигнациями, а также организовала сбор пожертвований. Внесли деньги купец Пётр Милов, вице-адмиральша Головина и другие.

Согласно показаниям Комарской, церковь начала строиться на Духов день, и уже в августе была готова к освящению, с колокольней и куполами, имела размеры 6 саженей в поперечнике и 12 саженей в длину. Феврония Комарская дала на церковь утварь и ризницу, а также 8 колоколов, которые употреблялись и в 1878 году для призыва прихожан к богослужениям; иконостас пожертвовал Священный Синод, а образа собраны разновременно от разных лиц. Главный престол был освящён 20 октября 1835 года благочинным Никольского собора протоиереем Тимофеем Никольским и он же в 1841 году освятил второй придел в честь иконы Божией Матери «Неопалимая купина». И для этого престола жертвенник и все необходимые вещи предоставила Комарская. На следующий день после освящения главного престола к храму был определён священник Пётр Лебедев, и он же указом консистории от 19 ноября назначен строителем каменного храма от духовных властей. Первым церковным старостой стал купец 1-й гильдии Василий Григорьевич Жуков и исполнял обязанности с 12.04.1836 по 6 декабря этого же года, а затем служба его было продлена до 01.11.1837.

В 1859 году деревянная церковь была отремонтирована и освящена во имя Всемилостивого Спаса, а придел в честь иконы Божией Матери «Неопалимая купина» перенесён в левую сторону храма на место деревянной галереи. В 1883 году деревянное здание церкви было уничтожено во время пожара, но в этом же году его восстановили.

В 1839 году был заложен новый каменный трёхпридельный храм в честь святителя Митрофана Воронежского, строившийся по проекту архитектора К. А. Тона. Церковь была освящена в 1847 году. Храм был закрыт и снесён в 1929 году.

В 1885—1887 годах купец А. Л. Кекин на собственные средства возвёл над могилой сына церковь Сошествия Святого духа во имя Семи Эфесских мучеников, освящена 25 ноября 1887 года по старому стилю.

У ворот кладбища находилась часовня Александра Невского.

В 1912 году был заложен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, проект архитектора Николая Мартьянова. Церковь была пятиглавой, бесстолпной, и оформлена в неорусском стиле по мотивам храмов древнего Суздаля.

До наших дней сохранился склеп-часовня, в народе называемый «склеп фрейлины». В 2019 бюро Рафаэля Даянова предложило проект реставрации здания, которое на данный момент вросло в землю практически наполовину.

Летом 2022 года на территории кладбища проходили археологические изыскания, в ходе которых был обнаружен подвальный этаж Храма Покрова Пресвятой Богородицы.

Проекты застройки

Проект комплексного развития В 1997 году появились планы офисно-деловой застройки территории бывшего Митрофаниевского кладбища, получившие название «Измайловская перспектива». В 2007 году Постановлением Правительства Санкт-Петербурга от 17 июля 2007 г. № 864 «Об утверждении проекта планировки территории, ограниченной Московским пр., наб. Обводного кан., полосой отвода Балтийской линии Октябрьской железной дороги, Благодатной ул., в Адмиралтейском и Московском районах»Информационный бюллетень Администрации Санкт-Петербурга. — 27.08.2007. — № 34; Строительный еженедельник. — 27.08.2007. — № 33; Вестник Администрации Санкт-Петербурга. — 21.09.2007. — № 9. был утверждён проект планировки территории, в 2008 году он был одобрен градостроительным советом города. Останки погребённых, которые могут быть найдены при строительстве, предполагалось перезахоронить на участке площадью в 1 гектар в районе бывшего Митрофаниевского храма, на месте которого должен быть установлен памятный знак и построена часовня по проекту архитектора Рафаэля Даянова.

Данное решение вызвало протесты общественности, так как, согласно действующему законодательству, территория бывших кладбищ может использоваться только под зелёные насаждения, строительство зданий и сооружений на их территории запрещеноПункт 6 статьи 16 федерального закона от 12 января 1996 года № 8-ФЗ «О погребении и похоронном деле». С целью защитить кладбище от застройки была создана региональная общественная организация сохранения памяти предков «Санкт-Петербургский Митрофаниевский Союз», которая объединяет потомков лиц, погребённых на Митрофаниевском кладбище, а также волонтёров. Союз предложил проект развития этого района, согласно которому на всей территории кладбища предполагается создание мемориального парка, а также воссоздание храмов и часовен.

26 февраля 2009 года Комитет по градостроительству и архитектуре Правительства Санкт-Петербурга (КГА) под давлением общественности организовал выездное совещание на территорию бывших Громовского старообрядческого кладбища, Митрофаниевского православного и Финского лютеранского кладбищ, находящихся в границах проектируемого комплекса «Измайловская перспектива». Цель выезда — выяснение настоящего состояния территорий и переговоры с представителями Митрофаниевского союза и религиозных общин. В результате было принято решение о том, что для определения исторических границ уничтоженного Митрофаниевского кладбища и части Громовского кладбища, а также для определения ценности некрополей должна быть проведена историко-культурная экспертиза. Митрофаниевский союз совместно с Общиной финской церкви Св. Марии Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии готовят историко-культурную экспертизу Митрофаниевского православного и лютеранского кладбища, а Громовская старообрядческая община — Громовского старообрядческого кладбищаВыездное совещание по Митрофаньевскому, Громовскому и Финскому кладбищам , c сайта Комитета по градостроительству и архитектуре..

14 октября 2009 года на части территории Митрофаниевского кладбища на Малой Митрофаньевской улице были открыты временные мемориал Митрофаниевского кладбища и музей «Некрополь России». Сегодня эта временная мемориальная зона представляет собой участок земли около 100 , на котором установлен металлический поклонный крест и установлены надгробия, найденные на территории Митрофаниевского кладбища в мусоре и при дорожных работах. На заборе вокруг временной мемориальной зоны установлены временные мемориальные доски из пластика, на которых помещены имена погребённых на Митрофаниевском кладбище военных инженеров, священников, дворян, погибших в блокаду жителей города, воинов, погибших во время Великой Отечественной войны и других именитых петербуржцев. Временную мемориальную зону открыл Председатель Правления Митрофаниевского союза В. К. УшаковОткрытие мемориальной зоны и музея на территории Митрофаниевского кладбища , портал «Некрополь России».

На проведение историко-культурной экспертизы Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Правительства Санкт-Петербурга (КГИОП) выдал в апреле 2009 года задание. Историко-культурная экспертиза была выполнена Всероссийским обществом охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК) при участии экспертов Ю. М. Пирютко, В. В. Антонова, А. В. Кобака, М. В. Шкаровского, А. А. Кононова и других в течение полугода и представлена в КГИОП в начале февраля 2010 годаЭкспертиза показала ценность Митрофаньевского кладбища , Петербургская интернет-газета «Карповка».. Но по формальным признакам, касающимся оформления экспертиз, она была отклонена и возвращалась на доработку три раза, до настоящего времени Митрофаниевский союз занимается доработкой историко-культурной экспертизыВООПИиК: Митрофаньевское кладбище должно быть памятником , Петербургская интернет-газета «Карповка».

2 июня 2010 года в культурно-досуговом центре «Московский» состоялись общественные слушания по внесению изменений в проект планировки территории «Измайловской перспективы» и слушания по проекту межевания этой территории. Изменения касались перенесения школы из одного квартала в другой. На слушаниях присутствовало около 80 человек — представителей общественности. Были заданы вопросы и предложения по изменению проекта планировки с учётом территории Митрофаниевского и Громовского кладбища. Все предложения и замечания вошли в протокол и заключение по результатам слушаний, но были проигнорированы и отклоненыИтоги Общественных слушаний по внесению изменений в проект планировки и проекту межевания «Измайловской перспективы» , сайт Митрофаниевского союза. После слушаний вышло Постановление Правительства Санкт-Петербурга от 9 августа 2010 года № 1054 «О внесении изменения в постановление Правительства Санкт-Петербурга от 17.07.2007 № 864», которое закрепило внесённые измененияИнформационный бюллетень Администрации Санкт-Петербурга. — 30.08.2010. — № 33..