Оле́г Алекса́ндрович Оха́пкин (12 октября 1944, Ленинград — 30 сентября 2008, Санкт-Петербург) — русский поэт. Один из самых активных деятелей ленинградской «второй культуры» 1970—1980-х годов. Идеолог концепции «Бронзового века» русской литературы.

Биография Родился 12 октября 1944 года в только что освобождённом от Блокады Ленинграде.

Отец — Александр Васильевич Охапкин, офицер пожарной охраны, родом из Тверской губернии. Рано оставил семью. Мать — Анна Ивановна Соколова, ткачиха. Бабушка — Ольга Григорьевна Соколова, работала в детском саду вместе с Евдокией Ивановной Горшковой, занимавшейся воспитанием Олега (из-за болезни матери) с 12 лет.

Е. И. Горшкова была в среде почитателей отца Иоанна Кронштадтского, но умеренного крыла. Она не принадлежала к тому кругу иоаннитов, которые были признаны Миссионерским съездом 1908 года сектой, не состояла в структурах этой секты более позднего времени. Религиозное воспитание внука было в духе учения и молитвы отца Иоанна Кронштадтского (как известно, последнего не очень одобрял К. П. Победоносцев, который любил в Церкви «тихих тружеников»). В юношеские годы вместе со своей воспитательницей он часто посещал монастыри, где было живо старчество.

В 1957—1958 года пел в хоре Александро-Невской лавры. В 1961 году окончил Архитектурно-художественное ремесленное училище. Затем поступил в музыкальное училище им. Мусоргского (класс вокала). Параллельно работал маляром, осветителем и статистом в Малом оперном театре (1963—1965), певцом в хоре Ленинградского радио и телевидения под управлением Г. Сандлера (1965-66). Однако, в 1966 году оставляет музыкальное училище, окончательно решив посвятить себя поэзии. В 1966 году пришел в литобъединении «Голос юности» к Давиду Яковлевичу Дару.

Служение поэзии требовало новой организации жизненного времени. Устраивается рабочим в Эрмитаж на зимнее время (1966—1970), а летом — в археологические экспедиции по Средней Азии, Архангельской области, в геофизическую экспедицию в Якутию. Конец 60-х ознаменовался судьбоносными встречами с И. Бродским и Н. Козыревым. Художественное творчество первого и научное — второго существенно повлияли на формирование собственного стиля Олега Охапкина. В 1970 году становится литературным секретарём лауреата Сталинской премии писательницы Веры Пановой (жены Д. Дара), а через год по их рекомендации был принят в профком литераторов при Союзе писателей. С открытием в 1971 году литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского, работал некоторое время и секретарём директора этого музея. С 1979 по 1986 — эпоха литературного подполья с непременной работой оператором газовой котельной.

За этот период подготовлены поэтические книги: «Ночное дыхание» (1966-68), «Возвращение мест» (1969), «Душа города» (1968-69), «Моление о Чаше» (1970), «Времена года» (1970-71), «Посох» (1971-72), «Высокая цель» (1973-74). В 70-е несколько стихотворений и поэтических переводов были опубликованы в официальных изданиях, однако большинство рукописей расходилось в самиздате. Стихи печатались в машинописных журналах «Обводный канал», «Северная почта», «Часы», «37», «Вече» (Москва) и других. После публикации в альманахе «Аполлон-77» стихи Охапкина начинают печататься за рубежом: в «Антологии Голубой Лагуны», в журналах «Грани», «Время и мы». «Эхо», «Вестник РХД».

В этот период он один из самых активных участников самиздата двух столиц. В 1976 году у него на квартире состоялся первый семинар «Гумилёвские чтения» под руководством литературоведа И. Мартынова (сейчас живёт в США). В 1978 стал соредактором религиозно-философского журнала «Община» (печатный орган междугородного христианского семинара)Александр Щипков Огородников и другие: как это было . В 1980 было возбуждено политическое дело в отношении главного редактора этого журнала В. Пореша (ст.172 УК СССР), по которому О. Охапкин проходил свидетелем. Обстоятельства этого дела сильно подорвали его психофизическое состояние. В 1984 году он впервые оказывается в психиатрической больнице. С тех пор он периодически вынужден был находиться там не всегда по медицинским показаниям.

В конце 1981 по инициативе И. Адамацкого, Б. Иванова и Ю. Новикова, по согласованию с управлением КГБ и Ленинградского отделением Союза писателей СССР создаётся Клуб-81. Он становится членом этого Клуба в числе иных 70 представителей независимой культуры, но быстро покидает его, не приняв условий КГБ по легализации авторов самиздата. Однако, первая официальная публикация Охапкина состоялась именно в сборнике «Круг» — печатном органе этого нового литературного образование, выпущенном в 1985 году в Ленинградском отделении Союза писателей.

Первая книга стихов (написанных в период с 1968 по 1973) вышла в 1989 году по-прежнему усилиями друзей. Её готовит в своём парижском издательстве «Беседа» философ Татьяна Горичева. Однако, в период Перестройки его стали активно печатать толстые литературные журналы «Звезда», «Нева», «Аврора».

В 1990 году вступает в Союз писателей, примкнув к его либерально-демократическому крылу под названием «Апрель» (ныне — Союз писателей Санкт-Петербурга), что не удивило его друзей в другом православно-монархическом крыле. О. Охапкин всегда был чужд политических разборок и дружил со всеми «с кем приводил Бог дружить».

Сборник стихов «Пылающая купина», выпущенный в 1990 году издательством Советский писатель (Ленинградское отделение. Блок первых книжек авторов назывался «Октава») — вершина официальной карьеры Охапкина. Последующие две книги опять издали друзья. В 1994 году к 50-летию книга поэм «Возвращение Одиссея» и к 60-летию книга «Моление о Чаше» в издательстве Дмитрия Шагина «Mitkilibris».

Усилиями его друзей-демократов была учреждена в 1995 году литературная Державинская премия, первым лауреатом которой был избран именно «православный поэт Олег Охапкин». Премия дана ему «за развитие российской оды».

Умер Олег Охапкин утром 30 сентября 2008 года в психиатрической больнице № 5, не пробыв там и суток. По уникальному стечению обстоятельств в том месте, где и родился. Ранее старинная больница у Троицкого (Измайловского) собора была родильным домом, а семья Олега жила поблизости, на Фонтанке у Египетского моста.

Отпевание состоялось в Петербурге 4 октября 2008 года в Церкви Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади. Отпевание совершили о. Константин Константинов и друг поэта о. Борис Куприянов. В этом храме отпевали А. Пушкина, О. Григорьева. Похоронен на Волковском православном кладбище (Пещерская дорожка).

Семья Сестра — Охапкина Галина Александровна, 1945 года рождения, торговый работник.

Был женат дважды. Первая жена (с 1976 по 1981) — Елена Кимовна Кривицкая. Родилась в Минске в 1956 году. Инженер коммунального хозяйства. Дочь — Мария (род. 1980).

Вторая жена (с 1989 по 2004) Татьяна Ивановна Ковалькова. Родилась в Ленинграде в 1964 году. Журналист. Дочь — режиссёр Охапкина, Ксения Олеговна.

Творчество В русской поэзии продолжил линию Державин — Тютчев, обогатив её живым языком XX века. В поэтическом пространстве 1960-х годов складывалось множество различных направлений. Были «ахматовские сироты» (Найман, Бродский, Бобышев, Рейн), «аристократы-эзотерики» (во главе с Волохонским), неодадаисты (Эрль, Миронов). Олег Охапкин и Леонид Аронзон стояли особняком. Охапкин был лидером группы, в которой проявляли интерес к архаическим поэтическим формам поэзии XVII века, к силлабике. Но они не пытались их реконструировать. Это был своеобразный авангардизм через архаизм.

Из статьи Виктора Кривулина «Петербургская спиритуальная лирика вчера и сегодня»:

Библиография Стихи. / Предисловие Виктора Кривулина. — —Париж: Беседа, 1989. — 175 с. Пылающая купина: Первая книга стихотворений. / Предисловие Владимира Кучерявкина; Худож. В. Мишин. — : Советский писатель, 1990. — 64 с.; портр. — 5700 экз.; ISBN 5-265-01283-4 (В блоке первых книжек авторов «Октава») Возвращение Одиссея. / Предисловие Андрея Арьева. — : Mitkilibris, 1994. — 80 с.—ISBN 5-85263-014-4 Моление о Чаше. / Предисловие Андрея Арьева. — : Mitkilibris, 2004. — 104 с.—ISBN 5-7187-0555-0 Лампада. / Предисловие Татьяны Ковальковой. — : Русская культура. 2010. — 167 c.—ISSN 20729456 Любовная лирика. / Предисловие Тамары Буковской. — : Союз писателей России & Русская культура, 2013. — 125 с.—ISBN 978-5-905618-03-1 Философская лирика. / Предисловие Татьяны Горичевой. Послесловие Александра Щипкова. — : Русская культура. 2014. — 155 с.— ISBN 978-5-905618-07-9 В среде пустот: Стихотворения, поэмы. / Составитель и автор предисловия Татьяна Ковалькова-Охапкина. — : РИПОЛ классик, : Пальмира, 2018. — 254 с. — ISBN 978-5-386-10958-5 (Серия «Часть речи») Гражданская лирика — Предисловие Александра Маркова. — : Русская культура.2019. — 233 с. —ISBN 978-5-905618-13-0 Охапкинские чтения: Охапкинские чтения: Альманах № 1. — Автор-составитель Т. И. Ковалькова; Рисунки Натальи Жилиной. — , 2015. — 293 с. — 300 экз.; ISSN 20729456 (Библиотека альманаха "РУССКИЙ МІРЪ") Охапкинские чтения: Альманах № 2. — Автор-составитель Т. И. Ковалькова / О христианской свободе. По материалам вторых Охапкинских чтений. — , 2018. — 328 с. + 8 ил. — 300 экз.; — ISSN 25879650 Охапкинские чтения. КРИТИКА: Альманах №3. — Автор-составитель Т. И. Ковалькова. — , 2021. — 484 с.: портр. — Тираж не указан.; ISSN 25879650 Охапкинские чтения. Наука и поэзия: Альманах №4.- Автор-составитель Т.И.Ковалькова.- СПб, 2023.- 239 с.; ISSN 25879650

Публикации АНТОЛОГИИ

Сборник «Круг», Л., «Советский писатель», 1985, с.155-161. Поздние петербуржцы. СПб, «Европейский дом», 1995, с.385-397. Строфы века. Минск-Москва, «Полифакт», 1995, с.887. Петербург, Петроград, Ленинград в русской поэзии. СПб, «Лимбус Пресс», 1999, с.538. В Петербурге мы сойдемся снова. СПб, 1993, с.63-77. У Голубой Лагуны. Том 2 Б и 4 Б. День поэзии. Л., 1987.

ЖУРНАЛЫ

В России Молодой Ленинград: 1970, 1971, 1989. Аврора: 12 (1977), 2 (1993). Северная почта: 8 (1981). Нева: 9 (1987). Звезда: 9 (1976), 7 (1978), 7 (1991) , 4 (1993), 1 (2001), 3 (2002), 8 (2010), 7 (2016). Новый журнал: 4 (1991). Знамя: 4 (1993), 1 (2001), 3 (2002). Вестник новой литературы: 7 (1994), 14 (1995).

В зарубежье: Грани: 103 (1977), 110 (1978). Эхо: 1 (1979). Время и мы: 23 (1977), 30 (1978), 34 (1978). Третья волна: 5 (1979). Перекрестки: 3 (1979). Вестник РХД: 134 (1981). Беседа: 2 (1984). Стрелец: 2 (1985). Согласие: 3 (1993). Notre Dame review: 43 (2017). http://ndreview.nd.edu/current-web-issue/

Самиздат: Вече: 1 (1981). «37»: 2 (1976), 3 (1977). Часы: 8 (1977), 33 (1981), 69 (1987). Обводный канал: 1 (1981), 3 (1982), 7 и 8 (1986). Община: 2 (1978). Майя: 1 (1980), 2 (1981), 3 (1987), 4 (1987), 5 (1990), 6 (1993). АКТ Литературный самиздат: 3 (2001).

Цитаты

В начале 1970-х годов, после отъезда бродского, Охапкин — один из самых влиятельных поэтов Ленинграда. Его стихи распространяются в списках. Его поэзия переживает взлёт. К нему тянутся молодые авторы. Это связано и с направленностью его творчества, где всё отчётливей обозначается религиозная тема, и с харизматическим воздействием его личности, его человеческого примера — примера героического стояния перед безличной силой окружающей нас казёнщины.

Незадолго до его смерти, я видела Олега по французскому телевидению. Шла передача о «Второй» культуре. Показывали питерскую психушку. Не секрет, что испытание отечественной психиатрией пострашнее холода, голода, даже тюрьмы. Олег — это русский Антонен Арто — выглядел всё таким же богатырём. Не замечались ни обшарпанные стены, ни бедное убранство «палаты № 6». Побеждали фигура, лицо и голос Охапкина. Он как будто восседал на троне, читал свои последние, очень светлые стихи. И я вспомнила слова Майстера Экхарта: «Бес ничем не отличается от ангела, кроме одного: если бес находится в раю, ему кажется, что он — в аду, а у ангела всё наоборот: если он в аду, ему кажется, что он в раю».

Критики об О.Охапкине Щипков А. В. Поэзия Олега Охапкина и археоавангард // Футурум АРТ № 1 (44), 2016.