Наррати́в (англ. и фр. ← — «рассказывать, повествовать») — сознательно конструируемое повествование о некотором множестве взаимосвязанных событий, представленное читателю в виде последовательности слов или образовOxford English Dictionary (online): Definition of «narrative».
Часть значений термина «нарратив» совпадает c общеупотребительными словами «повествование», «рассказ»Повествование // Краткая литературная энциклопедия. Т. 5. — 1968, однако понятие нарратива шире. Учение о нарративе — нарратология. С начала XXI века под влиянием англоязычной политологии термин приобрёл в русском языке дополнительное значение — «высказывание, содержащее мировоззренческую установку или предписание» — синонимичное идеологеме.
Происхождение термина Термин «нарратив» (от лат. narrare — «рассказывать») первоначально обозначал рассказ или изложение последовательности событий и широко использовался в риторике, литературоведении и историографии задолго до его философского переосмысления во второй половине XX века.
В историографии понятие нарратива получило особое значение в рамках так называемого нарративного подхода, который подчёркивает, что историческое знание всегда оформляется в виде рассказа, организующего события во времени и придающего им смысл. В этом контексте нарратив рассматривается не как противоположность фактам, а как форма их представления, неизбежная для любого исторического изложения. Примером использования данного подхода является работа Арнольда Тойнби «Mankind and Mother Earth: A Narrative History of the World».
Во второй половине XX века понятие нарратива было существенно расширено в рамках структурализма и постструктурализма. В философии и теории текста нарратив стал рассматриваться как культурная и языковая структура, посредством которой формируется опыт, идентичность и интерпретация реальности. В этом контексте работы Жака Деррида и Юлии Кристевой критиковали представление о тексте как носителе единого, изначально заданного смысла, подчёркивая множественность интерпретаций и интертекстуальный характер значения.
В современной гуманитарной науке нарратив понимается как универсальный способ организации и осмысления опыта, применимый к историческим, научным, художественным и повседневным формам знания.
Нарратив, текст и дискурс Сходными по значению с нарративом являются понятия текста и дискурса. Согласно Лотману, повествование всегда описывает действие, поэтому оно всегда сюжетно. Текст же – знаковая система, которая может быть статичной. Поэтому текст «составляет основу всякого повествования». Например, словарь — это текст, но не нарратив. Вместе с тем нарратив является разновидностью текста, его конкретным выражением, тогда как дискурс противоположен нарративу. Поскольку нарратив описателен (дескриптивен), то в нём, помимо логической структуры, существуют ещё эстетическая, эмоциональная и ассоциативная структуры.
Характеристики и интерпретации В качестве основополагающей для нарративизма берётся идея субъективной привнесённости смысла через задание финала.
В связи с этим неважно понимание текста в классическом смысле слова. Фредрик Джеймисон считает, что нарративная процедура «творит реальность», утверждая как её относительность, так и свою «независимость» от полученного смысла. Ролан Барт рассматривает текст как эхокамеру, возвращающую субъекту лишь привнесённый им смысл; повествование идёт «ради самого рассказа, а не ради прямого воздействия на действительность». Сравнивая классический труд — произведение и постмодернистский текст, Барт пишет: «произведение замкнуто, сводится к определённому означаемому… В тексте, напротив, означаемое бесконечно откладывается на будущее».
По идеям , смысл рассказа понимается в процессе наррации, то есть «мыслится как лишённый какого бы то ни было онтологического обеспечения и возникающий в акте сугубо субъективного усилия».
Йенс Брокмейер и Ром Харре считают нарратив не описанием некой реальности, а «инструкцией» по определению и пониманию последней.
Ещё одной характеристикой нарратива является лёгкость. Термин предложен Итало Кальвино (ит. leggerezza) для обозначения лёгкости, которую «нарративное воображение может вдохнуть в pezantezza — тяжеловесную действительность».
Основной частью рассказа и моментом появления в нём фабулы является его завершение.
Такие идеи были типичны и для авторов, только предварявших постмодернистскую философию. Так, Роман Ингарден рассматривал «конец повествования» как фактор, придающий обычной хронологической последовательности событий идею.
Для принятой постмодернизмом концепции истории главной является идея значения финала для конституирования нарратива как такового. Фрэнк Кермоуд считал, что лишь существование определённого «завершения» создаёт поле тяготения, стягивающее все сюжетные векторы в общий фокус.
Жак Деррида предложил идею отсрочки ().
Поскольку для постмодернистского текста наличие объективного смысла не имеет важности, то и не предполагается понимание этого текста в герменевтическом смысле этого слова.
По мнению Ганса Гадамера, истинная свобода реализует себя именно через всё многообразие нарративов.
В этом контексте Й. Брокмейер и Р. Харре соотносят нарратив с феноменом дискурсивности, рассматривая его как «подвид дискурса».
См. также Нарративный подход в психотерапии Наррация Режим повествования
Примечания
Литература Калмыкова Е. С., Мергенталер Э. Нарратив в психотерапии: рассказы пациентов о личной истории (часть II) // Журнал практической психологии и психоанализа, № 2, 2002 г. Карабаева А. Г. Нарратив в науке и образовании // Инновации и образование: Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», вып. 29. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. — С. 89—96.
Брокмейер Й., Харре Р. Нарратив: проблемы и обещания одной альтернативной парадигмы
Категория:Постмодернизм Категория:Текст Категория:Литературоведение Категория:Сюжет