Никола́й Алекса́ндрович Баска́ков (, Сольвычегодск, Вологодская губерния (ныне Архангельская область) — 26 августа 1996, Москва) — русский и советский -, , , доктор филологических наук (1950), профессор (1969), автор 640 научных работ, в том числе 32 книг.

Специалист в области урало-алтайского языкознания (теория и история тюркских языков: каракалпакского, ногайского, алтайского и других). Автор известной классификации тюркских языков.

Заслуженный деятель науки Каракалпакской АССР (1960), Татарской АССР (1962), Казахской ССР (1967), РСФСР (1967) и Туркменской ССР. Член-корреспондент Финно-угорского общества (Хельсинки, 1966), Почётный член Урало-алтайского общества (Гамбург, 1967), Азиатского королевского общества Великобритании и Ирландии (Лондон, 1975), Общества ориенталистов (Будапешт, 1984), Общества польских ориенталистов.

Биография Николай Баскаков родился в семье Александра Семёновича Баскакова (члена уездной Земской Управы) и Александры Михайловны Баскаковой (урождённой Климовой). В семье Баскаковых было пятеро сыновей и две дочери. Согласно семейному преданию, А. С. Баскаков был потомком дворянина Баскакова, сосланного в Вологодскую губернию из Санкт-Петербурга в начале XIX века.  — писал об отцовских предках Н. А. Баскаков («Русские фамилии тюркского происхождения», 1969 г.).

В Сольвычегодске семья Баскаковых проживала до 1908 года, а в г. Грязовец Вологодской губернии переехала в 1908 году в связи с переводом по службе отца. В первый класс Вологодской мужской классической гимназии Н. Баскаков поступил в 1915 году. Интерес к Востоку пришёл после встречи с другом его отца Бессоновым, который служил консулом в аравийском городе Джидда, на территории тогдашней Османской империи. Рассказы русского дипломата о восточных странах так повлияли на молодое воображение гимназиста Баскакова, что он всерьёз увлёкся Востоком, в особенности Турцией: стал усиленно читать о Турции и даже пробовал самостоятельно заниматься турецким языком, но препятствием явилась арабская письменность, которой тогда в Вологде или Грязовце выучиться было не у кого. Позже Н. А. Баскаков вспоминал:

В 1918 году Николай Баскаков поступил в Грязовецкую музыкальную школу по классу рояля после домашней подготовки: его мать была регентом хора в одной из местных церквей. Увлечение музыкой он пронёс через всю свою жизнь. В 1922 году Николай Баскаков окончил среднюю школу и поступил в Грязовецкий педагогический техникум.

В 1923 году, после отказа в приёме в Институт востоковедения Николай Баскаков поступил в платный Институт СловаДиректором института был Мусин-Пушкин, а учились в нём в основном дети нэпманов., в здании которого впоследствии разместился Институт языкознания РАН, но был вынужден вернуться в Вологду из-за невозможности платить за обучение.

В начале 1924 года в Грязовецком техникуме беспартийному студенту Баскакову предложили принять участие в диспуте на тему: «Есть ли Бог и нужна ли религия?». Оппонентом был назначен секретарь комитета комсомола педтехникума. Он выступил с основным докладом и, ссылаясь на полёты авиаторов, не обнаруживших на небе (то есть в атмосфере Земли) ни Рая, ни Ада, утверждал, что Бога нет, и религия не нужна. Баскаков же, взяв на вооружение концепцию Л. Н. Толстого, которой он тогда увлекался, что Бог — добро, а Сатана — зло, и что Бог непременно побеждает, сделал свой доклад с противоположным заключением: Бог есть, и религия людям необходима. Участники собрания после активных прений горячо поддержали мнение Баскакова. Но этот триумф вскоре обернулся для него тяжкой бедой. У здания городского совета появилась карикатура на Н. А. Баскакова в подряснике, за который цеплялась толпа помещиков, буржуазии, священников. Вслед за этим состоялось исключение Баскакова из числа студентов педтехникума: сначала из Грязовецкого, а потом из Вологодского, когда Баскаков туда перевёлся.

До осени 1924 года Баскаков работал на Украине репетитором, а после предпринял ещё две попытки поступить в востоковедческий вуз: сначала на Восточный факультет ЛГУ и Институт живых восточных языков им. А. С. Енукидзе (неудачно), а после — в Государственный институт народного образования (другие названия: институт Сан-Гали на Петровском острове, Ленинградский педагогический техникум, Ленинградский институт народного образования).

В 1929 году Баскаков стал студентом этнографического отделения историко-этнологического факультета МГУ. После окончания первого курса университета был направлен на практику в Каракалпакстан, а на втором курсе — в Казахстан, Киргизию, Хорезмскую область. В 1930-31 гг. участвовал в организации Каракалпакского музея и комплексного научно-исследовательского института. В 1931-33 гг. работал научным сотрудником лингвистической комиссии по национальным и колониальным проблемам при Коммунистическом университете трудящихся Востока. В 1932 стал старшим научным сотрудником Института национальностей, и командирован в Казахстан для изучения методов преподавания в национальной школе, а в 1934 — в Казахстан, Киргизию, Ойротскую автономную область.

После окончания историко-этнологического факультета Московского государственного университета Баскаков участвовал во многих экспедициях в Среднюю Азию, Кавказ, Дагестан, Сибирь, собрал богатейший материал по истории, этнографии, языкам тюркских народов. На основе этого материала Баскаков опубликовал несколько монографий. В своих трудах он разработал вопросы теории и истории тюркских языков: каракалпакского, ногайского, алтайского, хакасского и др. Издаёт первые научные грамматики по ранее неисследованным или малоисследованным младописьменным тюркским языкам народов СССР. Одновременно разрабатывает алфавиты и орфографии, создаёт национально-русские и русско-национальные словари по многим тюркским языкам, приступает к исследованиям в сфере грамматики.

Позднее занимался вопросом о создании ногайского литературного языка на основе кириллицы. В 1937—50 гг. работал старшим научным сотрудником Института языка и письменности. В 1939—40 гг. совершил поездки в Казань, Уфу, Горно-Алтайск и Ташкент. Внёс вклад в создание будущего Института Алтаистики им. С. С. Суразакова. Автор ряда научных работ в которых исследовал тюркизмы в русском языке, в том числе в «Слове о полку Игореве».

Баскаков был соавтором и редактором первого хакасско-русского словаря, с приложением очерка по фонетике и грамматике хакасского языка. Под руководством и редакцией Баскакова вышла первая научная «Грамматика хакасского языка» (1975, в соавторстве с Инкижековой-Грекул). Баскаков — участник международных, всесоюзных и всероссийских тюркологических конференций и симпозиумов. Научные заслуги Н. А. Баскакова получили широкое признание в России и за рубежом.

Похоронен на Введенском кладбище (16 уч.).

Сын — Александр Баскаков, тюрколог, социолингвист.

Основные труды

Книги, брошюры

Русско-уйгурский словарь / Сост. Н. А. Баскаков, Т. Р. Рахимов; Московский институт востоковедения. — М.: [б. и.], 1940. 572 с. (Стеклогр. изд.)

Баскаков Н. А., Зайончковский А., Шапшал С. М. Караимско-русско-польский словарь. — М., 1974. — 688 с.

Переиздания

Ойротско-русский словарь / Сост.: Н. А. Баскаков, Т. М. Тощакова. — Горно-Алтайск: Издательство Ак Чечек, 2005.

Статьи Морфологическая структура слова и части речи в тюркских языках // Советское востоковедение. 1957. № 1. С. 72-85. Баскаков Н. А. Предисловие // Рамстедт Г. И. Введение в алтайское языкознание. М., 1957. С. 5—20.

Библиография научных трудов Н. А. Баскакова (за 1980—1994) Список трудов до 1980 года (1930—1979) был напечатан в следующих изданиях: Зейналов Ф. Список печатных трудов Заслуженного деятеля науки профессора Н. А. Баскакова // Дил вээдэбийаты. — Баку, 1975. — № 2. (До 1975 г.) Вопросы алтайского языкознания : К 70-летию Проф. Н. А. Баскакова : Сб. — Горно-Алтайск, 1976. (Сокращённая библиография до 1975 г.). Вопросы каракалпакского языкознания : К 75-летию Заслуженного деятеля науки РСФСР, Казахской ССР, Туркменской ССР и Каракалпакской АССР Н. А. Баскакова : Сб. — Нукус, 1983. (Полная библиография до 1979 г.).

1980 481. Ред.: Ходжаев Б., Боржаков. Турки дилерин гунорта-гунбатар топарында арзув хокманлык анладян ишлик формалары. Ашхабад, 1980. 482. Инструкция для составления Каракалпакско-русского словаря. Нукус, 1980. (Соавтор). 483. Умумий тилшрнослик. Ташкент, 1980. (Соавтор). 484. К 70-летию У. Кожурова. Переводчик, журналист, учёный // Советская Каракалпакия, № 99 (23 мая). Нукус, 1979. 485. Ред.: М. Р. Федотов. Чувашский язык в семье алтайских языков. Т. I. Чебоксары, 1980. 486. Предисловие к книге: М. Р. Федотов. Чувашский язык в семье алтайских языков. Чебоксары, 1980. С. 3-7. 487. Ред.: Аманияз Жаримбетов. Тюркские лексические элементы в русской номенклатуре растений. Нукус, 1980. 210 с. 488. Итоги и задачи историко-типологических исследований по фонологии тюркских языков (Тезисы) // Языкознание. Тезисы докладов и сообщений. Ташкент, 1980. Стр. 10-11. 489. Проблемы совершенствования и унификации алфавитов тюркских языков народов СССР // Проблемы современной тюркологии. Алма-Ата, 1980. 490. Памяти Алессио Бомбачи // Советская Тюркология, № 2. Баку, 1980. 491. О древнем типе сказуемого в уйгурском языке эпохи Караханидов (на материале Словаря Махмуда Кашгарского) // Средневековый Восток. История, Культура, Источниковедение. М., 1980. 492. Типология фонологических систем древних и современных тюркских языков // Теоретические проблемы языков Азии и Африки. М., 1980. Стр. 2-3. 493. Морфемный состав тюркского слова и проблемы морфоморфологии // Тезисы рабочего совещания по морфеме. Институт Языкознания АН СССР. М., 1980. Стр. 20-21. 494. Вклад в чувашское языкознание // Советская Чувашия, № 300 (31 декабря). Чебоксары, 1980. 495. Модели тюркских этнонимов и их типологическая классификация // Ономастика Востока, М., 1980. 496. Микроэтнонимы и проблемы изучения этногенетических связей между народностями // Ономастика Средней Азии. Фрунзе, 1980, стр. 3-7. 497. Урунбек Нуржанович Кожуров. К 70-летию со дня рождения // Советская Тюркология, № 6. Баку, 1980. 498. Ред.: К. Конкобаев. Топонимы Южной Киргизии. Фрунзе, 1980. 172 стр. 499. Процессы ареальной интеграции в истории тюркских языков // Советская Тюркология, № 4. Баку, 1980. Стр. 5-6.

1981 500. К проблеме историко-типологической фонологии тюркских языков // Вопросы языкознания, № 1. М., 1981. Стр. 60-69. 501. Алтайская семья языков и её изучение. М., 1981. 12 а. л. 502. Рец.: Н. П. Петров. Чувашский язык в советскую эпоху. Чебоксары, 1980 // Советская Тюркология, № 1. Баку, 1981. 503. Отклик о Тюркологической конференции в Ташкенте // Узбек тили ва адебийати, № 2. Тошкент, 1981. 504. Рец.: Г. Е. Корнилов. Теория имитативов и данные чувашских диалектов // Советская Тюркология, № 3. Баку, 1981. 505. Имена половцев и названия половецких племён в русских летописях. // Proceedings of the thirteenth International Congress of Onomastic sciences. Cracow, 1978. Edited by K.Rymut, Wriclaw — Warszawa, 1981. 506. Рец.: G. Jarring. Literary texts of Kashgar edited and translated with notes and glossary // Народы Азии и Африки, 15. М., 1981. 507. Женский язык у алтайцев и социальные условия его происхождения // Вопросы изучения алтайского языка. Горно-Алтайск, 1981. Стр. 106. 508. Об унификации названий литературных тюркских языков // Тюркологический сборник. Л., 1981. Стр. 21-26. 509. Владимир Александрович Гордлевский // Советская Тюркология, № 5. Баку, 1981. 510. Системные изоглоссы, характеризующие отношения тюркских языков и диалектов к исторически сложившимся племенным союзам // Лингвистическая география и проблемы истории языка. Нальчик, 1981. 511. Абдул-Хамид Джанибеков — просветитель ногайского народа // Просветители. Черкесск, 1981. Стр. 52-54. 512. Теоретические проблемы и вопросы, рекомендуемые для докторских и кандидатских диссертаций // Советская Тюркология, № 2. Баку, 1981. (Соавтор).

1982 513. Резьба по дереву в Хорезме // Советская Этнография, № 1. М., 1982.