«Полное собрание книг по четырём разделам» () — самое масштабное издательское начинание в истории Китая: книжная серия, которая объединяла содержание императорской библиотеки и образцового набора книг, необходимого для успешного функционирования имперского государственного аппарата. Проект осуществлён по повелению императора Цяньлуна в 1772—1787 годах, параллельно велось выявление текстов антиманьчжурской направленности. В окончательном виде собрание включало 3461 заглавие книг и цзюаней текста, сброшюрованных в томов, включающих порядка страниц. Тексты были разделены по традиционной библиографической схеме: цзин — каноны, ши — исторические труды, цзы — трактаты мыслителей и цзи — сборники. Внутреннее деление разделов включает 44 категории-лэй. Каждая страница включает 16 столбцов по 21 иероглифу, тексты переписаны в стиле кайшу. Обложки маркировали цветом принадлежность к четырём разделам: каноны — зелёные, история — красные, трактаты мыслителей — синие, сборники — серые.
именовал Сыку цюаньшу «главным свершением цинских властей на ниве духовной культуры». Данный проект был обусловлен попыткой тотальной ревизии культурного наследия Китая и создания его нового варианта, приведённого в соответствие с государственной доктриной. Параллельно с «Полным собранием» готовился и «Аннотированный каталог всех книг по четырём разделам» (), который, хотя и рассматривается и публикуется как неотъемлемая часть Сыку цюаньшу, планировался как самостоятельный инструмент ревизии историографического наследия. Каталог объёмом в 200 цзюаней описывал заглавий книг в цзюаней, из которых 6793 ( цзюань) в состав Сыку цюаньшу не вошли. Также неизвестно, сколько книг было уничтожено в процессе подготовки библиотеки-серии, более или менее представительные списки существуют только для Цзянсу и Чжэцзяна.
Согласно императорскому повелению, было изготовлено 7 рукописных копий Сыку цюаньшу, работа над которыми продолжалась до 1796 года. Четыре экземпляра размещались в императорских дворцах (Запретный город, Юаньминъюань, Чэндэ и Мукденский дворец). Три прочих экземпляра были отправлены в провинции Нижней Янцзы, которые рассматривались маньчжурскими властями как рассадник крамолы. Один был помещён в Чжэньцзяне, второй — в Янчжоу, и третий — в Ханчжоу. Четыре экземпляра были повреждены или уничтожены в ходе восстаний и военных действий; три комплектных экземпляра имели те или иные утраты. Экземпляр из Запретного города в 1949 году был вывезен на Тайвань и хранится в Музее императорского дворца в Тайбэе, два оставшихся — в Ланьчжоу и Национальной библиотеке в Пекине; экземпляр библиотеки Ханчжоу на три четверти представляет собой новодел конца XIX века. В начале XX века предпринимались попытки издания Сыку цюаньшу, но неудачно. Только в 1935 году издательство «Шанъу иньшугуань» выпустило факсимиле 231 избранного сочинения из состава серии в 1960 томах. В середине XX века на Тайване издавались выборки из Сыку цюаньшу, которые охватили примерно половину текстов из библиотеки-серии. Наконец, в 1986 году было выпущено полное факсимильное издание экземпляра из коллекции Дворцового музея в 1500 современных томах, из которых 1490 занимал собственно текст, 5 томов — аннотированный каталог, 4 тома — исследовательские материалы и 1 том оглавления. Это собрание оцифровано и неоднократно выпускалось на разных носителях.
Содержание
Общие сведения Свод «Сыку цюаньшу» не был напечатан вплоть до XX века. По приказу императора Цяньлуна было создано 7 рукописных комплектов, однако из существующих документов не ясно, имелся ли изначально чётко обозначенный список отобранных сочинений для каждого из четырёх разделов. Рукописные копии не являлись полностью идентичными, они в разное время подвергались цензуре. Кроме того, в XX веке в разных вариантах свода были утрачены некоторые тома, а утраты восполнялись копированием текстов из других экземпляров. Таким образом, реконструкция изначального состава «Полного собрания книг по четырём разделам» крайне затруднительна, если вообще возможна. Общей являлась только композиция и рубрикация: 4 раздела-бу, 44 секции-лэй и 62 рубрики-шу. Различные каталоги предлагают разный состав свода, число томов и страниц. Известный исследователь китайских энциклопедий Го Богун (, 1905—1951) утверждал, что весь «Сыку цюаньшу» включал 3470 заглавий работ, в том числе 679 в разделе канонов (18 было добавлено в пекинский дворцовый экземпляр), 565 — в разделе историй (2 добавочных), 924 — мыслителей (1 добавление) и 1281 — в разделе сборников. Изданный в факсимильном виде полный свод из павильона Вэньюаньгэ включает 3471 заглавие (каноны — 697, историки — 567, 929 — мыслители, 1278 — сборники). В то же самое время свод из павильона Вэньсугэ насчитывает 3457 заглавий, а комплект из павильона Вэньцзиньгэ — 3503. Тем не менее, оформление и рубрикация всех вариантов демонстрирует полное единообразие. Текст на каждой странице заключён в рамку и разграфлён красной краской — по 16 вертикальных столбцов на каждую (двойную) страницу. В каждом столбце писался 21 иероглиф, однако глоссы и комментарии записывались знаками вполовину меньшего размера, которых помещалось 42 в одной колонке. Каждый том снабжался оттиском личной императорской печати. Сброшюрованные тома в мягком переплёте группировались по содержанию, перевязывались шёлковой лентой и сохранялись горизонтально в футлярах-ся, на которых вырезались названия произведений, маркированные тем же цветом, что и обложки. Футляры складывались в книжные шкафы с узкими дверцами, на которых помещали название раздела или секции с точным указанием местоположения.
7 рукописных сводов «Сыку цюаньшу» делились на две группы — северную и южную. В 1773 году, по-видимому, планировалось составить только 4 комплекта для дворцовых книгохранилищ Пекина и Шэньяна, окончательно завершённых переписыванием к 1785 году. До августа 1782 года не существует документальных подтверждений, что в публичных библиотеках Сюйчжоу, Янчжоу и Ханчжоу предполагалось разместить «Полное собрание по четырём разделам». Переписывание сводов для южных провинций было вчерне завершено только к 1787 году. В результате северные и южные варианты отличались форматом, сортом бумаги и цветовой кодировкой обложек. Четыре северных экземпляра были переписаны на бумаге высшего сорта кайхуа, южные комплекты создавались на бумаге несколько худшего сорта (дасылянь). Формат тома южных экземпляров составлял семь восьмых от размеров четырёх северных комплектов. Цвет обложек, шёлковых лент и обозначений на футлярах и шкафах в северных экземплярах был единообразным: зелёный для канонов, красный для историй, синий для мыслителей и серый для сборников. Оглавления и списки ошибок обозначались жёлтым цветом. Два южных экземпляра (из Сюйчжоу и Янчжоу, ныне известные только по описаниям) отличались: каноны — тёмно-зелёные, истории — красные, мыслители — нефритово-зелёные, и сборники — лавандовые. Частично сохранившийся свод из павильона Вэньланьгэ отличается цветами обложек: классики — тёмно-зелёный, истории — красный, мыслители — белый, сборники — чёрные. Формат страницы (двойной) этого экземпляра равнялся 7 цуням 7 фэням — 24,6 см. Собственные стихи императора Цяньлуна разъясняли цветовую гамму как соответствующую четырём временам года. В настоящее время обложки экземпляра из Вэньланьгэ соответствуют канонической (северной) гамме. По мнению Кэри Лю, это новодел, изготовленный при реконструкции свода в 1880-е годы.
Список разделов и секций-категорий Составлено по справочнику «Chinaknowledge — a universal guide for China studies» и по таблицам монографии Го Богуна, основанных на оглавлении экземпляра павильона Вэньюаньгэ. Заливка фона соответствует цветам обложек разделов оригинального свода из павильона Вэньюаньгэ