Исторический район Старый Сейлем () — район города Уинстон-Сейлем (округ Форсайт, штат Северная Каролина, Соединённые штаты Америки), часть существовавшего в 1766—1913 годах автономного городского поселения Сейлем.
Район образован на основании Постановления о зонировании города Уинстон-Сейлем и округа Форсайт в 1948 году с целью сохранения исторического наследия немецкоговорящих первопоселенцев, принадлежавших к конгрегации Моравской церкви в Америке. Основанная в 1950 году некоммерческая организация «Old Salem Inc.» (с 2006 года «Музеи и сады Старого Сейлема») в период с 1951 по 2010 год на условиях государственно-частного партнёрства провела масштабную реставрацию и реконструкцию объектов исторического Сейлема, а также археологические изыскания как в границах района, так и за его пределами.
В настоящее время Старый Сейлем представляет собой музей под открытым небом. Сохранившиеся и восстановленные здания города вкупе со специалистами по исторической реконструкции и экскурсоводами знакомят посетителей с жизнью моравского сообщества XVIII и XIX веков. В программу исторической реконструкции входит презентация таких древних ремесел, как ремесло лудильщика, кузнеца, сапожника, оружейного мастера, пекаря и плотника — занятия этими ремёслами происходят непосредственно на глазах посетителей. Около 70 процентов из 72 зданий и строений исторического района являются аутентичными.
На территории исторического района помимо выставочных залов в исторических зданиях функционирует Музей декоративно-прикладного искусства (MESDA) — единственный музей, в 24 залах и 6 галереях которого выставлены объекты декоративно-прикладного искусства данной местности в период раннего развития Юга: мебель, картины, гобелены, керамические изделия, столовое серебро и изделия из металла, производимые и использовавшиеся в домах штатов Мериленд, Вирджиния, Северная и Южная Каролина, Джорджия, Кентукки и Теннесси в период до 1820 года.
В 1966 году исторический район Старый Сейлем был включён в Реестр национальных исторических памятников США (), а в 1978 году — в его обновлённую версию. Кроме того, несколько объектов Старого Сейлема, в том числе таверна, Дом одиноких братьев и церковь Святого Филиппа Моравского, индивидуально внесены в этот реестр.
Старый Сейлем — уникальный пример теократически управляемого утопического общества, существовавшего на принципах пиетизма.
Исторический Сейлем
Основание Ваховии
История моравов в Америке тесно связана с именем саксонского дворянина графа Николая Людвига фон Цинцендорфа. В 1722 году он предоставил убежище гонимым католиками последователям Яна Гуса. На его земле моравы основали поселение Хернхут, где в 1727 году возродили старинную религиозную организацию «Братское единство» («Unitas Fratrum»). При политической и финансовой поддержке графа Цинцендорфа в начале 1730-х годов братья-моравы направились с миссионерской целью в Новый Свет. После успешной миссии на острове Сент-Томас (Виргинские острова) в 1732 году и неудачной попытки закрепиться в Джорджии в 1735 году, они прибыли на север английских колониальных владений в Северной Америке, где в 1741 году основали поселения в Мэриленде и Пенсильвании.
В отличие от Нью-Йоркской колонии, откуда моравы были изгнаны четыре года спустя, колония в пенсильванском Вифлееме развивалась вполне успешно. Но Моравская церковь не оставляла попыток найти территорию, где братия могла жить компактно, автономно и духовно изолированно в соответствии со своими правилами и традициями. Её стремление совпало с желанием английского лорда Джона Картерета, графа Гренвилля, продать землю в Пьемонте, на задворках Северной Каролины. В сентябре 1752 года епископ Август Готтлиб Шпанберген в сопровождении пяти братьев и землемера графа Гренвилля выехал их Эдинтона вглубь Северной Каролины. За четыре с половиной месяца моравы обследовали участки на реке Катоба, в верховьях Нью-Ривер и в Малберри Филдс, но не один из них не подошёл для основания колонии. В конце декабря они вышли к реке Ядкин, к востоку от которой, наконец, обнаружили подходящее место на трёх притоках реки Мадди-Крик (территория современного округа Форсайт). Первоначально епископ Шпанберген отобрал 14 участков общей площадью 73037 акров. Впоследствии землемер графа Гренвилля обследовал ещё пять участков. Таким образом общая площадь земли составила 98 985 акров. Поскольку Актом парламента Англии 1749 года Моравская церковь была признана епископальной и обладала теми же правами, что и другие протестантские конфессии в английских доминионах, колониальные власти не стали чинить препятствий. 7 августа 1753 года в Лондоне Джон Картерет, граф Гренвилл, передал право собственности на девятнадцать участков в Северной Каролине секретарю Unitas Fratrum Джеймсу Хаттону. Эта территория получила название Вахау, по региону в Австрии, где находилось родовое имение Цинцендорфов. Но уже скоро её стали именовать на латинский манер — Ваховия. Сумма сделки составила 500 фунтов, которые Моравская церковь обязалась выплатить в течение четырёх лет. До закрытия сделки моравы также должны были выплачивать графу Гренвиллю ежегодную арендную плату в размере 148 фунтов 9 шиллингов и 2,5 пенсаWachovia — Journey from Bethlehem to Salem ..
В том же 1753 году в Ваховии было основано первое моравское поселение Бетабара. Изначально оно планировалось как временное, и должно было функционировать только до строительства главного города региона — Сейлема. Однако начавшаяся вскоре Семилетняя война спутала планы колонистов. Постоянные набеги индейцев чероки на поседения белых людей в Северной Каролине привели к большому количеству беженцев, которые искали убежище в относительно безопасной Бетабаре вплоть до 1761 года. В итоге Бетабара вскоре превратилась в крупное и хорошо укреплённое поселение, в то время как планы строительства Сейлема пришлось отложить на 13 лет. Для обеспечения продовольствием быстро растущего населения в 1759 году по плану прибывшего из Европы архитектора Филиппа Кристиана Готтлиба Рейтера недалеко от Бетабары было основано поселение Бетания с большими сельскохозяйственными угодьями.
Основание Сейлема Планирование Руководство Моравской церкви в Хернхуте внимательно следило за происходящим в Ваховии. Из-за медленного освоения территории в 1763 году оно направило в Бетабару епископа Фредерика Уильяма Маршалла, «человека большой работоспособности и обладающего замечательными организационными способностями, решительного, активного, методичного и быстрого в мыслях и действиях», который должен был взять на себя руководство светскими делами церкви в Северной Каролине. Фредерик Маршалл считается основателем города Сейлема и «его вдохновляющим гением, обеспечившим успех и прогресс на заре его существования».
14 февраля 1765 года моравы вернулись к рассмотрению вопроса об основании Сейлема. Первоначально было отобрано несколько участков, подходящих для строительства. Согласно традиции братства местоположение будущего города определяло Провидение. По каждому из участков моравы тянули жребий. С седьмой попытки он выпал на участок площадью 3159,5 акра на северном берегу широкого ручья Вах (Сейлем-Крик). Рельеф местности был достаточно сложным. Участок располагался на южном склоне холма с перепадом высот в 100 футов (30,4 м). На западной границе он упирался в ручей Таун-Ран (Тар-Бранч), а на восточной круто обрывался в глубокий овраг. Это делало невозможным развитие города в восточном направлении и существенно затрудняло его развитие в западном направлении.
Согласно первоначальному плану городской застройки, разработанному графом Цинцендорфом, Сейлем должен был иметь концентрическую форму с восемью радиально расходящимися главными улицами. Однако этот план не учитывал рельеф местности, поэтому сразу был отвергнут. Поскольку времени было мало, главный архитектор проекта Филипп Рейтер взял за основу разработанный им ранее градостроительный план города Литица. Основой Сейлема, ориентированного по оси «север-юг», стала центральная площадь, образованная четырьмя главными улицами: её западную и восточную стороны образуют соответственно Мейн-стрит и Чёрч-стрит, северную и южную стороны — Шаллоуфорд (ныне Академи-стрит) и Вест-стрит. Хотя официально улицы получили названия лишь в 1857 году, сейлемцы, безусловно, использовали их и ранее, поскольку основные из них (Мейн-стрит, Чёрч-стрит, Шаллоуфорд и Нью-стрит) уже отмечены на карте города 1821 года.
Центральная площадь, согласно градостроительной концепции, должна была стать местом сосредоточения институциональных и общественных зданий. Здесь было запланировано строительство Гемайнхауса (дома собраний), дома одиноких братьев, дома одиноких сестёр, общественного магазина, а также школ для мальчиков и девочек. Остальная территория была разделена на примерно одинаковые участки для индивидуальных домов, каждый из которых получил свой номер. Эта нумерация участков, с некоторыми изменениями и дополнениями 1821 года, используется в Старом Сейлеме по сей день.
В рамках первоначального планирования на городской окраине также были отведены земли сельскохозяйственного и промышленного назначения. Сейлемская плантация, предназначенная для обеспечения общины продовольствием, была заложена к юго-востоку от города, за Сейлем-крик, и начала функционировать в 1770 году. Позднее, около 1782 года, к юго-западу от города была основана ещё одна крупная ферма, известная как ферма Стокбургера. Крупные промышленные предприятия и мастерские планировалось разместить вдоль Weg von Shallow Ford. Выбор места был неслучайным: отсюда открывался кратчайший путь к броду, где Большая Филадельфийская фургонная дорога пересекала реку Ядкин. При планировании Сейлема Рейтер также учёл наличие к северо-западу от города двух родников и спроектировал систему самотечного водоснабжения. Запущенная в 1778 году, она стала надёжным источником воды для предотвращения пожаров и общественного пользования.
Строительство
После того, как план города был готов, моравы приступили к прокладке дорог, связав будущий город с существующей транспортной сетью Северной Каролины. Строительство самого города началось в январе 1766 года. Моравы имели сильные традиции каменного строительства, привезённые из Европы. Однако на первом этапе они столкнулись отсутствием в регионе источников извести, необходимой для изготовления раствора для кладки. Экспедиция на реку Кейп-Фир за ракушками не помогла решить проблему, а покупать известь в других регионах по 18 пенсов за бушель было слишком накладно. Единственным доступным строительным материалом был лес. В Пьемонте, как и в других частях Северной Каролины, в этот период преобладало бревенчатое строительство, но Фредерик Маршалл, руководивший строительством Сейлема, считал его пустой тратой дефицитной древесины, к тому же недолговечным и пожароопасным. Поэтому по его распоряжению первые шесть жилых домов на западной стороне Мейн-стрит были построены по технологии фахверк. Камень на глиняном растворе использовался лишь на этапе строительства подвалов и полуподвалов. Эти дома имели типовую трёхкомнатную планировку с центральным дымоходом, известную в Германии под названием «Flurküchenhaus». Дом под номером 4, построенный в 1768 году, является старейшим из сохранившихся аутентичных строений Старого Сейлема. По технологии фахверк на первом этапе строительства были возведены дом одиноких братьев (1769) и таверна (1772). Одним из последних каркасных домов, возведённых в это время, является дом землемера Рейтера, построенный в 1772 году.