Альке́й Хака́нович Маргула́н (; 11 мая 1904 года, аул № 2, Павлодарский уезд, Семипалатинская область, Степное генерал-губернаторство, Российская империя — 14 января 1985 года, Алма-Ата, Казахская ССР, СССР) — советский казахский учёный, , , , и .
Доктор филологических наук (1946), академик АН КазССР (1958), профессор (1960), заслуженный деятель науки КазССР (1961), основоположник казахстанской школы археологии и этнографии.
Биография
Ранние годы (1904—1934)
Детство Родился в ауле № 2 Акпетинской волости (ныне территория Баянаульского района Павлодарской области), вблизи села Коктобе, ныне село имени Алькея Маргулана.
Происходит из рода Айдабол племени Аргын Среднего жуза. Прямой потомок Олжабай-батыра — знаменосца Абылай-ханаКөпей, М.-Ж. Қазақ шежіресі — С. 258..
Семья Алькея Маргулана была интеллигентной. Отец Хакан и мать Нурила в детстве рассказывали ему множество народных сказок и легенд, вследствие чего уже в пятилетнем возрасте Маргулан научился читать и писать. С юных лет он знал эпосы «Кобланды», «Алпамыс», «Кер-оглы», «Козы-Корпеш и Баян-Сулу». В доме Маргулана бывали такие значимые представители интеллигенции, как Машхур-Жусуп Копеев, Жаяу Муса и отец Каныша Сатпаева Имантай Сатпаев.
Начальное образование получил в аульной школе, затем с 1915 года обучался в трёхклассной русской школе в Баянауле. В возрасте пятнадцати лет отправился в Екатеринбург для обучения в гимназии, однако прервал обучение из-за начавшейся Гражданской войны, вынудившей его вернуться.
В 1919 году поступил на учительские курсы в Павлодаре. Во время обучения проживал в доме местной татарской певицы Майры Шамсутдиновы, где познакомился с традиционным музыкальным репертуаром, включая кюи Таттимбета. Уже в 1920 году окончил курсы и вернулся в родной аул, где работал учителем I ступени во второй Далбинской школе.
Студенческие годы
Спустя год, в 1921 году, Алькей Маргулан поступил в Семипалатинский педагогический техникум, директором которого на тот момент был просветитель и участник движения «Алаш» Абикей Сатпаев, двоюродный брат Каныша Сатпаева. Во время обучения начал работу в редакии журнала «Тан» и газеты «Қазақ тілі», а также познакомился с писателем Мухтаром Ауэзовым и поэтом Магжаном Жумабаевым.
В этот период Алькей Маргулан начал изучение творчества и наследия просветителя и основоположника письменной казахской литературы Абая Кунанбаева, ради чего вместе с Мухтаром Ауэзовым посетил хребет Чингизтау, тесно связанный с жизнью Абая. Во время путешествия произошло знакомство Маргулана с сыном просветителя Турагулом Кунанбаевым и внуком Джабраилом, исполнявшим песни Абая.
В 1925 году окончил техникум и по совету Мухтара Ауэзова переехал в Ленинград для поступления на филологический факультет Ленинградского восточного института. Одновременно начал посещать лекции в Ленинградском университете и Институте истории искусств. По собственным воспоминаниям, в годы учёбы в Ленинграде Маргулан слушал лекции ведущих востоковедов, филологов и историков, среди которых были В. В. Бартольд, С. Ф. Ольденбург, И. Ю. Крачковский, Е. Э. Бертельс, С. Е. Малов, А. Н. Самойлович, а также Н. Я. Марр, И. И. Мещанинов и другие.
В Ленинграде Алькей Хаканович познакомился с Александром Затаевичем. Во время одной из поездок Маргулан сопровождал его в Казахстан, где Затаевич записал значительное количество казахских народных песен.
В 1926—1927 годах участвовал в Казахстанской и Алтайской экспедициях Особого комитета по исследованию союзных и автономных республик АН СССР под руководством Александра Ферсмана и Сергея Руденко. Его знание быта и традиций казахского народа использовалось в работе антропологического отряда экспедиции. По итогам экспедиций он опубликовал первые научные работы, посвящённые племенам найман и адай.
В 1929 году окончил Восточный институт, защитив дипломную работу, посвящённую творчеству Абая. В 1930 году начал работу секретарем Комитета нового алфавита при Наркомате просвещения КазССР. Спустя год Маргулан поступил на аспирантуру Государственной академии истории материальной культуры при АН СССР. Там он изучал восточные источники под руководством академика Сергея Ольденбурга и члена-корреспондента АН СССР Алексея Якубовского, а также специализировался на археологии и искусстве Восточного Туркестана. Помимо учёбы Алькей также участвовал в археологических экспедициях под руководством ведущих советских археологов. В этот период начал публикацию научных работ по истории и культуре Казахстана и Центральной Азии. В 1934 году оканчивает аспирантуру.
Карьера
Около 1935 года Алькей Маргулан был подвергнут политическим репрессиям: его арестовали и поместили в каземат Петропавловской крепости. Там учёный подвергся различным пыткам, иногда продолжавшимся целыми днями; его били по ладоням и стопам ног.
С 1936 по 1938 год являлся стажёром, а затем научным сотрудником Института истории материальной культуры АН СССР. В 1938 году в связи с открытием Казахского филиала Академии Наук СССР возращается в КазССР (КазФАН СССР). С 1939 года являлся старшим научным сотрудником Института истории КазФАН СССР. В 1941—1946 годах возглавлял сектор истории. После образования АН КазССР в 1946 году заведовал сектором археологии и отделом палеолита Института истории, археологии и этнографии. В 1958—1976 годах руководил отделом этнографии того же института. С 1976 года — старший научный сотрудник отдела палеолита.
В 1943 году успешно защитил кандидатскую диссертацию на тему «Историческое значение ярлыков и пайдзе», посвящённую анализу письменных памятников кыпчакской этнокультурной общности. Высокую оценку работе Маргулана даёт востоковед Николай Васильевич Кюнер. Двумя годами позже, в 1945 году, Маргулан защитил уже докторскую работу на тему «Эпические сказания казахского народа».
С 1946 года — член-корреспондент АН КазССР, с 1958 года — академик, с 1960 года — профессор.
Археологические экспедиции
По возращению на родину Маргулан начал проводить археологические раскопки вдоль рек Сырдарья, Талас, Шу, исследовал культуры Тараза, Отрара, Сайрама, Саурана, Сыганака. В ходе раскопок он доказал существование древних городов Казахстана вне маршрута Великого шёлкового пути. На основе собранных материалов написал монографию «Ежелгi Қазақстан қалалары мен құрылыс өнерінің тарихына» («К истории городов древнего Казахстана и искусства строительства»). В 1940—1941 годах Маргулан опубликовал более 10 научных трудов.
С 1946 по 1974 годы Маргулан был организатором и руководителем Центрально-Казахстанской археологической экспедиции, которая и открыла крупнейший очаг цивилизации эпохи поздней бронзы — Бегазы-Дандыбаевскую культуру. В 1979 году вышла монография А. Маргулана «Бегазы-Дандыбаевская культура Центрального Казахстана» — основательный и фундаментальный труд по древней истории Казахстана. Результаты археологических исследований автора в Сары-Арке были обобщены в фундаментальных монографиях «Древняя культура Центрального Казахстана», «История Казахской ССР» в пяти томах.
Исследования фольклора, этнографии и искусства Будучи разносторонним учёным, также написал монографии «Шокан жене Манас» (о Чокане Валиханове и киргизском эпосе «Манас»), «Ежелги жыр аныздар» («Древние легенды») и «Казахское прикладное искусство» в трёх томах.
Последние годы Умер 14 января 1985 года в Алматы. Похоронен на Кенсайском кладбище.
Вклад в науку
Объектом исследований А. Маргулана были различные памятники древней архитектуры. Им были открыты уникальные археологические памятники эпохи бронзы и раннего железа, такие как Бегазы, Беласар, Сангуыр и другие.
Результаты археологических исследований территории Центрального Казахстана были обобщены в монографиях «Древняя культура Центрального Казахстана», «Бегазы-дандыбаевская культура Центрального Казахстана» и «История Казахской ССР» в пяти томах. С середины 1950-х годов под руководством учёного осуществляется сбор информации и материалов о выдающемся казахском учёном-просветителе Ч. Ч. Валиханове.
А. Х. Маргулан был редактором и составителем собрания сочинений Ч. Валиханова, а также автором многочисленных монографий о нём. Научно-преподавательскую деятельность Маргулан сочетал с организаторской работой, возглавляя в течение многих лет Координационный совет по этногенезу казахского народа, Учёный совет Института истории, археологии и этнографии Академии наук КазССР, специализированный совет по защите докторских диссертаций. За многие годы А. Х. Маргулан издал более 300 научных и научно-популярных публикаций.
Алькей Маргулан организовал знаменитую Центрально-Казахстанскую археологическую экспедицию 1946—1974 годов. Экспедицией исследованы: группа курганов эпохи бронзы Эркебулак (1955), Бесоба (1966), древние захоронения Карабие I и II, Бегазы и др.
Ему принадлежат открытие и обоснование Бегазы-Дандыбаевской культуры эпохи поздней бронзы — крупнейшего очага цивилизации в Центральном Казахстане.
«Интересы его простирались буквально во все области общественных наук. Не было ему равных в знании периода Абылай хана, блестяще изучил он историю Абулхаира, Кенесары, Касым хана, прекрасно ориентировался в культурном прошлом казахов. Значение его наследия, как мне кажется, несправедливо измерять количеством монографий, статей… То, что он сделал для реставрации духовного наследия народа, выходит за рамки науки и имеет общечеловеческое значение» — вспоминал академик Ш. Ч. Чокин.
Библиография «Казахское народное прикладное искусство» (в 3-х томах). — Алма-Ата, «Өнер» 1986, 1987, 1994. «Из истории городов строительного искусства древнего Казахстана».- Алма-Ата, 1950. «Археологические изучения», «Оседлые поселения VIII—XIII вв. на склоне Каратау (извлечение из археологического отчёта)» Известия Академии Наук КазССР.- Алма-ата. «Археологические разведки в бассейне р. Сары-су». — Алма-Ата, 1947.
Награды и премии Орден Ленина Орден Трудового Красного Знамени Орден Дружбы народов (11.05.1984) Премия им. Ч. Ч. Валиханова Президиума Академии наук Казахстана (1967) Государственная премия Казахской ССР (1982) Заслуженный деятель науки Казахской ССР Почётные грамоты Верховного Совета Казахской ССР.
Личная жизнь Жеты ата
Жена — Сатпаева Раушан Абикеевна, врач—онколог, доктор медицинских наук, профессор.
Дочь — Данель Алькеевна Маргулан — кандидат наук, зав. отделом «Маргулановедение» в Институте истории и этнографии им. Чокана Валиханова, вице-президент Международного фонда имени Маргуланаhttp://www.lib-ekb.kz/upload/iblock/d0a/d0afdaa8d4f2a1215a108160884e7f33.pdf.
Археолог Леонид Кызласов, долгие годы являвшийся близким другом Алькея Маргулана, так описывал учёного: Маргулан — плотный, кряжистый человек со свежим лицом, всегда выбритый, одет в светлый льняной костюм и белые брезентовые туфли. На голове его совсем не казахская, округлая панама. Он удивляет степных людей, они с опаской думают: «Зачем этот начальник приехал из Москвы? Что-то он скажет?» В юрте его сажают в центре на почётное место и первому подают кесу с кумысом. Тихо спрашивают меня: «Маргулан, говоришь? Нет, он не казах фамилия не казахская». Тут уж я смеюсь и удивляюсь.
Память
К 100-летию А. Х. Маргулана были выпущены почтовая марка и памятная монета Казахстана. В январе 2008 года в Алматы в сквере к западу от здания Академии наук Республики Казахстан открыт памятник А. Маргулану. 100-летний юбилей учёного был отпразднован под эгидой ЮНЕСКО.
Имя А. Маргулана носят:
Институт археологии Академии наук Казахстана Улицы в Павлодаре, Астане, Алма-Ате, Экибастузе Международный фонд имени А. Маргулана Село в Экибастузском районе Павлодарской области (до 2006 года село Коктобе), в котором находится средняя школа имени А. Маргулана с действующим музеем академика Именная премия А. Маргулана в ПГУ имени С. Торайгырова В селе Жибек жолы, Южно-Казахстанской области (до 1993 г. — Полторацкое) находится средняя школа имени А. Маргулана с небольшим музеем. В 2022 году Павлодарскому педагогическому университету было присвоено имя Алькея Маргулана, официальное название университета Margulan University.