Шервудские разбойники () — группа спутников и соратников Робин Гуда в английском фольклоре и произведениях, основанных на легендах о нём. В ранних балладах ближайшими соратниками Робина выступают Маленький Джон, Уилл Скейтлок, позднее известный как Уилл Скарлет, и Мач, сын мельника; такие ставшие каноническими персонажи, как Брат Тук и Алан-а-Дейл, вошли в легенду позднее.
В современной массовой культуре отряд обычно неразрывно связан с Шервудским лесом, хотя в наиболее раннем слое преданий Робин и его люди чаще действуют в Барнсдейле в Южном Йоркшире. Состав и численность группы никогда не были постоянными: разные баллады и последующие литературные переработки добавляли новых персонажей и по-разному представляли отношения между ними.
Название Английское название отряда шервудских разбойников восходит к среднеанглийскому обороту mery men, буквально «весёлые ребята». Он не был первоначально собственным именем именно отряда Робин Гуда: сочетание встречается в среднеанглийской литературе и вне этого цикла, например в «Повести о Гамелине» XIV века. В старейшей сохранившейся балладе о Робине, «Робин Гуд и монах», выражение уже используется применительно к его соратникам. В русской литературе единого устойчивого перевода Merry Men не сложилось: употребляются обозначения «лесные стрелки», «сподвижники Робин Гуда», «весёлые молодцы» и «разбойники». Название «весёлые молодцы из Шервудского леса» использовано, в частности, при передаче названия романа Пирса Игана-младшего Robin Hood and Little John, or the Merry Men of Sherwood Forest (1840).
Название «шервудские разбойники» отражает закрепившуюся в поздней литературе связь банды с Шервудским лесом. В раннем корпусе баллад география иная: главным местом действия часто является Барнсдейл, тогда как Шервуд приобрёл положение основного убежища Робина и его людей по мере развития легенды.
Ранняя традиция Наиболее ранний сохранившийся развёрнутый рассказ о Робине и его соратниках содержится в балладе «Робин Гуд и монах», дошедшей в кембриджской рукописи, записанной после 1450 года. Исследователи характеризуют её как старейший сохранившийся образец тех «песен о Робин Гуде», существование которых засвидетельствовано ещё в XIV веке. В балладе рядом с Робином действуют Маленький Джон и Мач, сын мельника — именно они организуют его освобождение после захвата шерифом.
Более широкая картина отряда представлена в «Малой джесте о Робин Гуде» (A Gest of Robyn Hode), сложившейся из нескольких рассказов и напечатанной в начале XVI века. Уже в её начале названы три главных спутника героя — Маленький Джон, Уилл Скейтлок и Мач, сын мельника. В одном из эпизодов по сигналу рога к Робину собираются 140 вооружённых молодых людей, такое же число сопровождает его на состязание лучников в Ноттингеме. Эта численность относится к конкретной версии легенды и не является постоянной характеристикой банды.
Ранние тексты изображают людей Робина прежде всего как йоменов, объединённых личной верностью предводителю и друг другу. В «Джесте» они живут в «зелёном лесу», охотятся, участвуют в состязаниях лучников, устраивают засады на проезжающих и вступают в столкновения с представителями власти. При этом характер отношений внутри группы не сводится к безусловному подчинению Робину: Маленький Джон способен спорить с предводителем, действовать самостоятельно и в отдельных сюжетах сам становится центральным героем.
Состав Маленький Джон Маленький Джон — наиболее ранний спутник Робин Гуда. Робин и Джон упоминаются вместе уже в хронике Эндрю Уинтонского около 1420 года, то есть раньше появления сохранившихся текстов баллад. В «Робин Гуде и монахе» Джон после ссоры с Робином всё же приходит ему на помощь и организует его освобождение. В последующей традиции он закрепился как ближайший помощник и фактически второе лицо в отряде.
Поздняя баллада «Робин Гуд и Маленький Джон» рассказывает о знакомстве персонажей: незнакомец побеждает Робина в поединке на посохах и после этого присоединяется к его людям. Мотив вступления в отряд после единоборства с Робином впоследствии повторялся в историях о других его соратниках.
Уилл Скарлет Уилл Скарлет присутствует уже в раннем корпусе легенд, однако форма его имени менялась. В «Малой джесте» он назван Уиллом Скейтлоком или Скарлоком, в позднейших балладах закрепилось имя Уилл Скарлет. В различных версиях персонаж может выступать родственником Робина, опытным бойцом или молодым членом банды, поэтому единой биографии у него нет.
Мач, сын мельника Мач, сын мельника () участвует уже в «Робин Гуде и монахе»: после пленения Робина Мач вместе с Маленьким Джоном перехватывает монаха, сообщившего шерифу о местонахождении разбойника, а затем помогает освободить предводителя. В позднейшей традиции значение персонажа заметно варьируется, но его имя сохраняется во многих переработках легенды.
Брат Тук Брат Тук не принадлежал к первоначальному составу шайки. Он сформировался как персонаж народных представлений и майских празднеств, связанных с Робин Гудом, и лишь затем был включён в более поздний литературный цикл. В ранних больших балладах Тук отсутствует, его связь с Робином первоначально развивалась прежде всего в драматических представлениях. Позднее образ весёлого, физически сильного и склонного к дракам монаха стал одной из наиболее устойчивых частей легенды.
Алан-а-Дейл Алан-а-Дейл (Алан из Лощины; ) появился значительно позднее ранних соратников. В крупных ранних балладах и «Джесте» его нет, первое известное появление связано с бродсайд-балладой XVII века, где Робин и его люди помогают Алану жениться на возлюбленной вопреки намерению выдать её за богатого пожилого жениха. В XIX—XX веках Алан превратился в периодически появляющегося участника банды, а в некоторых экранных версиях получил роль менестреля и комментатора происходящего.
Дева Мэриан Дева Мэриан тесно связана с Робин Гудом в позднейшей традиции, но не относится к исходному составу его отряда. В ранних йоменских балладах она отсутствует. Связь Мэриан с Робином развивалась через народные игры и драматические представления XVI века, а позднее она закрепилась как его возлюбленная или жена. Поэтому в современных версиях Мэриан часто действует вместе с лесным отрядом, однако исторически её образ имеет иное происхождение, чем у Маленького Джона, Скарлета и Мача.
Развитие образа В XV—XVI веках истории о Робин Гуде существовали не только в форме баллад, но и как часть народных праздников, майских игр и театральных представлений. В них состав окружения героя расширялся, а персонажи, первоначально принадлежавшие к другим праздничным традициям, соединялись с циклом о лесных разбойниках. Именно эта стадия развития легенды способствовала присоединению к окружению Робина брата Тука и девы Мэриан. Печатные баллады XVII века ещё больше расширили состав группы. Наряду с ранними героями появились персонажи, получавшие собственные истории о встрече с Робином или вступлении в его шайку.
В XIX веке образ группы стал важной частью литературной переработки легенды. Роман Пирса Игана-младшего Robin Hood and Little John, or the Merry Men of Sherwood Forest (1840) уже вынес название отряда в заглавие и подчёркнуто связал его с Шервудом. В 1883 году американский писатель и иллюстратор Говард Пайл опубликовал The Merry Adventures of Robin Hood, ставшие одним из наиболее влиятельных поздних пересказов легенды. В подобных произведениях разрозненные персонажи балладного корпуса всё чаще изображались как постоянное лесное братство с устойчивым составом и общей жизнью в Шервуде.
Образ группы Шервудские разбойники в разных версиях объединяют несколько характерных для робингудовской традиции мотивов: жизнь вне официального общества, владение луком и другим оружием, взаимовыручку, противостояние шерифу и другим представителям власти и идеализированную свободу «зелёного леса». При этом привычная современная характеристика Робина и его людей как группы, систематически «грабящей богатых и раздающей бедным», не полностью соответствует раннему корпусу: представление о Робине как о благородном разбойнике, раздающем добычу беднякам, окончательно сформировалось лишь в более поздней традиции.
Ранние баллады чаще подчёркивают собственный кодекс поведения лесных людей, их верность друг другу и конфликт с коррумпированными представителями власти и духовенства. Лес при этом выступает не просто убежищем: в литературоведческих интерпретациях он противопоставляется регулируемому властями пространству города и двора и становится областью относительной свободы, где действует собственный порядок сообщества Робина.
Примечания
Литература
Ссылки Robin Hood and Other Outlaw Tales — академическое издание корпуса средневековых и ранненововременных текстов в Middle English Texts Series. The Robin Hood Project — электронный научный архив Рочестерского университета.
Категория:Робин Гуд Категория:Персонажи английского фольклора Категория:Вымышленные преступники Категория:Вымышленные организации