Абу аль-Фадл бен Юсеф Хасдай ( , Ḥasdai ben Yosef; ) — философ, поэт, математик, врач и политический деятель XI века в Сарагосе, затем при Тайфе Сарагосы. Он был сыном поэта Иосифа ибн Хасдая, бежавшего из Кордовы в 1013 году, и внуком Хасдая ибн Шапрута. В 1066 году он был назначен визирем при дворе Худидов в Сарагосе, и занимал эту должность до восшествия на престол Юсуфа аль-Мутамана ибн Худа в 1081 году.
Биография Абу аль-Фадль ибн Хасдай — поэт, был сыном поэта, и внуком Хасдая ибн Шапрута (визиря халифа Абд аль-Рахмана III Кордовского). Ибн Хасдай считается учеником философа аль-Кармани, а также другом Ибн Баджи, Бахьи ибн Пакуды и Ибн Буклариса. С юных лет он изучал арифметику, геометрию, астрономию, физику, музыку, политику, философию и медицину.
Эмир Худидов Сарагосы, Аль-Муктадир, поручил ему образование своего сына и преемника, и в 1070 году он стал преемником покойного визиря Али Юсуфа. Будучи политиком и главой еврейской общины, он способствовал развитию науки и искусства и, следовательно, частично ответственен за политическое и интеллектуальное процветание королевства Тайфа в Сарагосе. В то же время его соплеменник-еврей Шмуэль ха-Нагид управлял мусульманской Гранадой.
Ибн Хасдай умело урегулировал конфликты между христианскими соседями Сарагосы — Кастилией, Наваррой, Арагоном и Барселоной — и её мусульманскими соседями в Толедо, Валенсии, Лериде, а позже и в Марокко. Ему удалось основать второе по могуществу королевство Тайфа в Аль-Андалусе, также для сына и внука Аль-Муктадира, Юсуф аль-Мутамид и Аль-Мустаина II. Долгое время выплата значительной дани Кастилии, которая приобрела услуги Сида Кампеадора, и союз с Аббадидским эмиратом Севильи гарантировали Сарагосе относительную независимость, особенно от Альморавидов Марокко.
Ибн Хасдай, хорошо знавший Библию и Коран, принял ислам и женился на Банафсай (Банафасай), сводной сестре Аль-Мустаина II, в конечном итоге заняв пост великого визиря. Представители еврейской общины впоследствии обвинили его в измене, а соперничающие мусульманские визири — в оппортунизме. По всей видимости, он также стремился занять пост главного мусульманского судьи. Вместе эти две группы добились свержения Ибн Хасдая, и в 1093 году Аль-Мустаин отправил его послом ко двору египетского султана в Каир. Есть сообщения о том, что Ибн Хасдай отправился оттуда в паломничество в Мекку, но о его смерти ничего не известно.
Примечания
Источники
Lucien Leclerc: Histoire de la medicine arabe, Band I. París 1876. Sánchez Pérez: Biografías de los Matemáticos Árabes que florecieron en España, Madrid 1921. J. Vernet: La Cultura hispano-árabe en Oriente y Occidente, Barcelona. Ariel, 1978. ISBN 84-344-7807-2 Juan Vernet Ginés. Lo que Europa debe al Islam de España. Barcelona: El Acantilado, 1999. ISBN 84-930657-2-2 Corral Lafuente, J. L.: El Salón Dorado, Penguin Random House, 1996 (Novela).
Категория:Визири