Антисемитизм в Ирландии — проявления враждебности или дискриминации в отношении евреев как этнической или религиозной группы на территории Ирландии, включая как исторические, так и современные эпизоды. Несмотря на то, что еврейская община Ирландии всегда была небольшой (около 2700 человек по состоянию на 2025 год), антисемитизм в стране имеет свои особенности, часто переплетаясь с антиизраильскими настроениями и религиозными предрассудками. Ирландия считается «самой пропалестинской страной Европы», что проявляется в активной поддержке палестинского национализма на общественном и государственном уровнях. После террористической атаки ХАМАС на Израиль 7 октября 2023 года в Ирландии, как и во многих странах, наблюдался рост антисемитских инцидентов, включая проявления так называемого «левого антисемитизма», связанного с демонизацией Израиля и поддержкой пропалестинских движений, что усилило напряжённость в отношении еврейской общины.
История
Ранний период
Первые упоминания о евреях в Ирландии датируются 1079 годом, когда делегация из пяти евреев прибыла на остров, но была выдворена. В XII–XIII веках в Ирландии оседали немногочисленные еврейские купцы и ростовщики, однако после изгнания евреев из Англии в 1290 году их присутствие на острове практически прекратилось. С конца XV века в Ирландию начали прибывать евреи, изгнанные из Испании и Португалии, но их община оставалась незначительной. В XIX веке еврейское население Ирландии увеличилось за счёт иммиграции из Российской империи, где происходили погромы. К 1911 году численность евреев достигла 3805 человек. Однако уже тогда еврейские иммигранты сталкивались с проявлениями антисемитизма, включая экономический бойкот и нападения. Одним из наиболее известных инцидентов стал так называемый «погром в Лимерике» (1904–1906), начавшийся как экономический бойкот еврейских лавок, но переросший в угрозы и насилие, что вынудило многие еврейские семьи покинуть город.
XX век
В первой половине XX века антисемитизм в Ирландии проявлялся в отдельных актах насилия и дискриминации. В 1980-х годах Ирландская республиканская социалистическая партия распространяла неонацистскую литературу и совершала нападения на еврейские магазины в Дублине, хотя с 1986 года её активность прекратилась.
Еврейская община активно поддерживала ирландское националистическое движение, особенно в период борьбы за независимость (1919–1921). Такие фигуры, как Роберт Бриско, капитан Ирландской республиканской армии, и раввин Ицхак Герцог, известный как «раввин Шинн Фейн», демонстрировали тесную связь между евреями и ирландскими республиканцами. Однако некоторые ирландские сепаратисты, включая основателя «Шинн Фейн» Артура Гриффита, выражали антиеврейские настроения, рассматривая еврейских иммигрантов как конкурентов в экономике.
Современность
В XXI веке антисемитизм в Ирландии часто переплетается с антиизраильскими настроениями. Согласно отчету Антидиффамационной лиги за 2014 год, 20% ирландцев разделяют антисемитские стереотипы, что делает Ирландию одной из наименее антисемитских стран Европы, но 28% населения относится к Израилю негативно, что выше среднего по Европе.
После террористической атаки ХАМАС на Израиль 7 октября 2023 года в Ирландии наблюдается рост антисемитских инцидентов, включая проявления так называемого «левого антисемитизма», связанного с демонизацией Израиля и поддержкой пропалестинских движений, что усилило напряжённость в отношении еврейской общины. Бывший министр юстиции Ирландии Алан Шаттер назвал страну «наиболее враждебной к Израилю в ЕС». Французское издание Le Monde отмечает, что Ирландия считается «самой пропалестинской страной Европы».
В 2024 году некоторые ирландские евреи заявляли, что чувствуют угрозу из-за своей еврейской идентичности а президент Всемирного еврейского конгресса подверг критике элементы ирландской школьной программы как «откровенно антисемитские», сославшись на раздел под названием «Разговор о Палестине». Израиль закрыл своё посольство в Дублине, сославшись на «крайне антиизраильскую политику» Ирландии, включая признание палестинского государства и поддержку иска ЮАР против Израиля в Международном суде по обвинению в «геноциде». Законопроект, принятый в Ирландии в 2025 году, предусматривающий уголовную ответственность за импорт товаров из еврейских поселений в Иудее и Самарии, Восточном Иерусалиме и на Голанских высотах, вызвал обвинения в антисемитизме со стороны еврейской общины и главного раввина Ирландии Йони Видера.
Также современные проявления антисемитизма в Ирландии включают нападения на евреев и публичные оскорбления. Массовые пропалестинские митинги в Ирландии после террористической атаки ХАМАС на Израиль 7 октября 2023 года сопровождались антиизраильскими лозунгами и оправданием насилия по отношению к евреям. Израильские дипломаты обвиняют ирландских политиков в разжигании антисемитизма через антиизраильскую риторику. В 2023 году комментарий премьер-министра о «найденном» ребёнке, освобождённом из плена ХАМАС, вызвал критику за игнорирование факта похищения. В июле 2025 года в Дублине пьяный мужчина напал на еврея в автобусе, обвиняя его в «геноциде в Газе» и утверждая, что узнал его «по еврейскому лицу».
В католической церкви
В XX веке ряд ведущих католических деятелей Ирландии распространяли антисемитские взгляды. В их числе священники Денис Фэйхи и Эдвард Кэхилл, а также архиепископ Дублина Джон Чарльз МакКуэйд, который в 1932 году заявил, что «евреи как евреи полностью противоположны Иисусу Христу и Его Церкви», и обвинил «еврейских финансистов» в Великой депрессии. Особое место занимает фигура священника Джон Кри, чьи проповеди 1904 года стали толчком к бойкоту еврейских магазинов, получившему название «лимерикский погром». В своих речах он обвинял евреев в распятии Христа, ссылался на кровавый навет и утверждал, что «евреи присосались к нам, как пиявки».
Социологическое исследование 2024 года выявило, что антисемитские настроения среди ирландских христиан достигли «средневекового уровня», что во многом объясняется религиозными предрассудками, такими как обвинение евреев в распятии Иисуса и суперсессионизм (вера в то, что Божий завет с евреями завершён). Эти убеждения особенно распространены среди католического населения. Учебные материалы в ирландских школах также подвергались критике за искажение истории Холокоста, иудаизма и Израиля, что способствует формированию антиеврейских настроений.
Примечания
Категория:Антисемитизм в Ирландии Категория:Иудаизм в Ирландии