Женщины Салерно (Дамы Салерно, ) — группа женщин-врачей из Салерно, обучавшихся в средневековой Италии в Салернской врачебной школе, одной из первых медицинских школ, допускавших женщин к обучению.

Женщины из Салерно занимались медициной, преподаванием и были авторами медицинских трудов. Изучение женских болезней не было их единственным интересом, они изучали, преподавали и практиковали все отрасли медицины.

В Салерно сложился климат бо́льшей толерантности к практикующим, в качестве врачей, женщинам, а также к евреям и арабам. На протяжении большей части своего существования Салернская врачебная школа была единственной в Европе, открывшей свои двери для женщин.

Женщины в средневековой южной Италии и Салерно

В средневековой южной Италии Салерно в XI веке был «городом необычайного богатства и великолепия благодаря своей торговле, в которой он вытеснил Амальфи и Гаэту. Там были кедры, миндаль, грецкие орехи, императорские шторы, прекрасные золотые украшения; вино, орехи, фрукты, деревья и урожай были в изобилии. Его украшали прекрасные дворцы; там жили привлекательные женщины и порядочные мужчины» (Гульельмо ди Пулья, 1090).

В этом политическом, социальном и культурном контексте женщины занимались врачебным искусством, сравнивая греческие, латинские и арабские тексты. В этой обстановке принятие женщин в качестве учениц и тем более учителей казалось естественным и важным. Маттеус Платеарий (1140—1180) упоминал женщин Салерно и их лечебные средства в своей книге «Liber De Semplici Medicina».

Исследования и методики Труды женщин Салерно были одними из первых, в которых говорилось о менструации.

Оздоравливающие процедуры «Женщин Салерно» включали ванны и массажи, терапию травами (отвары), кровопускание. Нет никаких следов молитв или других сверхъестественных методов лечения болезней.

Труды Тротулы и других женщин были первыми исследованиями женского тела в медицине.

«Женщины Салерно» были новаторами во многих отношениях:

считали профилактику основополагающей предлагали необычные для того времени методы подчеркивали важность гигиены, сбалансированного питания, физической активности.

Их уроки сексуальности и контрацепции преподавались с предельной естественностью простым языком, доступным всем. Их ученики могли различать брюшной тиф и малярию, рассчитывать температуру тела и оценивать время выздоровления, а также лечить сложные раны.

Обвинения в колдовстве Испанский учёный Арнольд из Виллановы утверждал, что «Женщины Салерно» пили таинственные зелья во время беременности, и по этой причинестановились ненормальными, сопровождая чтение Pater noster таинственной магической формулой:

Эпоха раннего Средневековья ознаменовалась зарождением предрассудков по отношению к женщинам и созданием теории женской неполноценности. Жюль Мишле (1862) утверждал, что «единственным врачом людей на протяжении тысячи лет была ведьма».

Несмотря на эти дискредитирующие слухи, слава женщин Салерно росла не только в Италии, но и за пределами Альп.

Известные женщины Салерно Тротула Салернская — самая известная из женщин Салерно (XI или XII век) Долгое время её считали автором книги из трёх частей о медицинском лечении женщин «De curis mulierum» («О лечении женщин»). Однако недавние открытия указывают на то, что она, скорее всего, была автором лишь трети этого сборника. Была магистром медицины в Школе Салерно и вела плодотворную клиническую практику. Выделяла три типа болезней: наследственные, инфекционные и самопроизвольные. Констанс Календа (XV век) — читала лекции по медицине, стала профессором Неаполитанского университета Ребекка де Гуарна — специализировалась на изучении и лечении заболеваний мочевыводящих путей и лихорадки. Были опубликован такие её работы, как «De febrius» («Лихорадка»), "De Urinis " («Моча») и "De embrione" («Эмбрион»). Абелла — преподавательница (XI век) Салернской врачебной школы. Были опубликованны такие её трактаты, как «De atra bile» («О чёрной желчи»), «De natura seminis humani» («О природе человеческого семени») Мария Инкарната Меркуриада — Были опубликованные следующие её работы «Le crisi»( «О кризисах»), «La febbre da pestilenza» («Чумная лихорадка»), «De Curatio» («Лечение ран») .

Историк из Салерно Антонио Мацца, настоятель Медицинской школы в XVII веке, первым написал о жинщинах Салерно в эссе «Historiarum epitome de rebus salernitanis »:

«У нас много учёных женщин, которые во многих областях превосходили или сравнялись по изобретательности и учению со многими мужчинами и, как и мужчины, были замечательны в области медицины».

Известной женщиной-ученицей школы Салерно была Франческа Сенси, жена Маттео Романо Сенси, получившая (1321 год) степень по медицине и хирургии от Карло Д’Анджо, герцога Калабрии.

Вклад Одним из важнейших вкладов женщин Салерно является учебник «De Passionibus Mulierum ante in et post partum», свидетельствующий о зарождении акушерства и гинекологии как науки (впервые опубликован около 1100 г. н. э. и полностью переработан помощниками Амбруаза Паре в начале XVII века). Также Пейли, один из величайших анатомов своего времени, утверждал, что многие из его важных анатомических и хирургических соображений напрямую или косвенно исходили из работ женщин Салерно. Он утверждал, что первые документы, мысли и практики женщин Салерно являются интересной и важной частью хирургического наследия.

Учебник начинался с описания особенностей женского пола, его отличий от природы мужского пола. Утверждалось, что женщине не хватает тепла, необходимого для рассеивания плохого настроения, и болезни у них возникают чаще и в основном поражали репродуктивные органы. Считалось, что у женщин есть особое очищение — менструация, регулярность которой является источником и признаком здоровья. Первой задачей врача является диагностика причин нарушения регулярности или скудности менструаций и определение соответствующих средств лечения.

Разрывы промежности и матки, как распространенные травмы, с которыми часто сталкивались акушерки, предоставили Тротуле и её ученицам широкие возможности для разработки новых методов и средств для заживления ран.

Анатомия репродуктивных органов была известна только благодаря анатомии животных и письменным описаниям в исламских текстах. Женщины-врачи Салерно внесли важный вклад в эту тему, благодаря их более широкому доступу к пациентам женского пола, чем у их коллег-мужчин. Они пришли к выводу, что бесплодие может зависеть и от мужчин, а не только от женщин.

Библиография

Alaina Ferraris BA, Zoe, Ferraris, Victor A. The women of Salerno, Contribution to the Origins of Surgery From Medieval Italy, PubMed (1997) Bestini,F., Cardini, F., Leopardi, C., Fumagalli, Beoni Brocchieri, M.T., Medioevo al Femminile, Laterza (1989) pp. 1-13 Boggi Cavallo, P., Salerno e la sua Scuola Medica, Arti Grafiche Boccia (1994) pp.100/104 Bonnie S Anderson, Zinnser Bs., A history of Their Own Women in Europe from Prehistory to Present, Oxford University Press (1999), volume 2 Brooke, E., Women healers portraits of herbalists, physicians and midwives, Healing Arts Press, Rochester (1995) pp. 28/39 Campbell Hurd Mead K., Trotula, The University of Chicago Press (1930), pp 349/366 Fielding Hudson G., An Introduction to the History of Medicine, Saunders Company (1917) pp.180-193 Jacquart, D., A History of Twelfth Century Western philosophy , Cambridge University Press (2011), chapter 15 Plateario M., Liber De Semplici Medicina Quagliolo F., Mulieres Salernitanae, Scienza e Cultura nel Principato di Salerno, storienapoli.it Quagliolo F., Mulieres Salernitanae, a Salerno le prime donne che studiarono medicina nel Medioevo, storienapoli.it Rashdall H., The Universities of Europe in the Middle Ages. Cambridge University Press (1895) pp.75-86 Siraisi NG., Medieval and Early Renaissance Medicine, an Introduction to Knowledge and Practice, University of Chicago Press, pp 13/15,84/90,162,169

Примечания

Категория:Женщины-медики